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《明心寶鑒》第57節:婦行篇(5)
2009/01/06 13:15:10瀏覽275|回應0|推薦0

第57節:婦行篇(5)


  喜歡好的就要勤洗衣服,貪圖懶惰可以頭都不梳。想有個人樣就不會太自在,太自在了就會失去人樣。

  大富是由命運決定的,小富是由勤勞決定的。如若還要好吃懶做,田裏的草都會長綠了。

  要走山下路,就去問過來人。

  身上有麝自會有香氣,何必迎風站呢?

  胸懷大誌不用到屋邊來表現,放牛的小孩還會起個大名字呢。

  太平還是靠將軍奠定的,太平之後就不用舊將軍了。

  喝酒遇到知己喝上千杯還嫌少,話語不投機半句都會覺得多。

  人沒有一直好的,花沒有一直開的。

  臨時去撈魚摸蝦,真真餓殺我也!

  一個人有無遠大誌向,隻要看看燒火掃地這類的小事就知道了。

  男人飲酒,手舞足蹈。女人飲酒,沒有比她更醜態百出的了。

  禮義生於富貴,盜賊出於饑寒。

  人(親友)是舊的好,衣服是新的好。

  人老了話就多,樹老了根就多。

  酒不會讓君子醉倒,棍棒不會落到好人身上。

  人心似鐵般堅硬,官府法律如爐火灼人。

  君子一句話,如快馬加一鞭。

  君子爭的是坐的位置,小人爭的是躺的地方。

  人有老少之分,嘴無尊卑之別。良藥苦口能治病,直言逆耳忠告人。

  怎樣奉公之人沒有私心?怎樣的水裏沒有魚蝦?

  古人外貌醜陋,卻常出大賢之人;今人外貌好看,卻常出大奸之人。

  黃金堆滿屋,卻不如種田實在。

  如果敲鼓就能求到雨,高山就也可以開辟成良田。如果禳除災星就能求得長壽,那麼道士就可以活一千歲了。

  人若有行善的念頭,上天必定會順了他的願。

  沒有一物配得上天地功德,全憑早晚各燒一炷香。

  殺人就得償命,欠債就得還錢。

  富裕家庭一千口人都嫌少,貧困之家孤身一人都覺多。

  瞞人就像竹籃挑水,騙人猶如張網兜風,最終都要落空。

  不熟習一種經書,就不會知道禮義。

  喜歡看千裏遠來的客人,不如跋涉萬裏之外去揚名。

  花錢易吃飽,奢侈浪費最終會挨餓。

  見到人都不會招呼應答,必定是個蠢物。

  身上穿破衣爛裳的,一定是缺少錢糧。

  好詩記他千百首,不會作詩也會吟。

  入鄉隨俗,就像把收積的麻丟入筐內。

  做賊三年偷遍百家,禍到門前就不要唏噓嗟歎。

  孔子說:"各種行為的根本,忍至關重要。"子張問:"什麼是忍呢?"孔子回答:"天子能忍國家就不會有災難,諸侯能忍就能發展壯大,官吏能忍就能晉升官位,兄弟能忍家庭就會榮華富貴,夫妻能忍就能白頭偕老,朋友能忍就能終身交好,自身能忍就不會有禍患。"子張又問:"不能忍的話會怎樣?"孔子回答:"天子不能忍就會國庫空虛,諸侯不能忍就會失去自己的地位,官吏不能忍就會遭遇刑法誅罰,兄弟不能忍就會各自分家住,夫妻不能忍子孫就會稀少,朋友不能忍情義就會疏遠,自身不能忍禍根就除不去。"子張說:"好極了!好極了!忍真是很難,很難!不是人不能忍,不能忍就不像個人。"

  作惡就像流水一般容易,行善卻如登山一樣艱難。

  陰陽五行百種倫常,都以孝順為先。

  愛憐嬌慣子孫就難以訓育教誨,喜歡說長道短就無法長大成才。

  在父母生前不好好承受有限的歡樂,父母死後卻去空灑無情無義的眼淚。

  有人因分家分財產,而埋怨父母分得不均;有人聽信妻子的話,而毀謗父母不疼愛自己;有人放縱自己驕奢淫逸,卻憎惡父母防備和禁阻;有人吃喝嫖賭,卻怨恨父母的管束;有人偏愛妻子,卻很吝嗇給父母衣食;有人厚待親朋好友,卻克扣供給父母的開支;有人按順序輪流贍養,卻讓父母忍饑受凍;有的兒子經常外出,媳婦不孝,明明知道自己的父母總是受氣;有人外出多年,卻忘了定期回家看望,完全不顧父母的衣食給養;有人父親在外經營勞作母親在家操勞家務,夫妻貪懶淫逸卻還說父母的不是;有人父母患病,不給請醫用藥,卻借口老年人生病難治;諸如此類種種不堪之事,說起來都令人痛心疾首。

  總而言之,人世間真正的富貴,還要說是帝王之家。

  (《明心寶鑒》全文完)
http://book.qq.com/s/book/0/5/5976/57.shtml

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