會本因明論疏明燈抄後記　　　水月

　用了十五年，約五百小時的時間，於民國一百年五月十五日，晚八點半，在湛然寺，講畢因明論疏明燈抄。步履癲躓，搖搖晃晃走出三五佛法班。穿過走廊，佛燈微明，殿寮靜寂。瞬間，感覺身心若失，失去憑依。或是長年孜孜矻矻，以因明為食為衣。所謂陸行乘車，水行乘船，修行佛法乘因明。長年累月，侷促擠壓在此狹小窠臼。一期生命凋敗衰老，邁過生老二期，步入病侵鄰滅兩期。

　回到簡單寮房，鼓起暫短回想：出生亂世，幼年裹在家庭災難，與自身疾病侵染，色身素弱。少年背井離鄉，倉皇逃難。中年投天台門下出家，當時已四十多歲。小寺藏在小巷，閉門下鍵，很適合保守個性者，寄託後半輩生活。感念佛門廣大慈悲僧人在思想上有充分自由。任憑在浩瀚佛法中，優遊自在選擇。由中年出家，在不重視修學次第環境下，偏染法愛，冷漠天台章疏，一頭栽入貧瘠荒凉，似有似無的因明窄門裏。凡事好壞相尋，單純環境，生活過分安定，外緣少到幾乎到了自閉病態。不覺歲月遷流，終日依循傳統寺院功課，每天早晚課誦無缺，法會隨眾。而今重病纏身，生理機能衰竭，經咒荒廢。自移駐真假佛瓏茅蓬已三十年，殘喘晚年。當下唯一希望，會本明燈抄早日出版，何緣如此殷盼：

　移入或土產因明著述，以明燈抄最為完備整齊。在漫長千年竟無單行本，無從流通弘傳。僅在近代大正藏中，續篇第六十八冊找到。大正藏能蒐入此書，自應感念輯藏大德衛法。也有些不方便處：

一、明燈抄為舒展深究入論與大疏者，但於論疏沒有全文引錄。每段祇截取前後四字，研讀者必須另備大疏，或能背誦純熟，否則如墮迷霧中。

二、藏本於抄雖有斷句，沒有段落。句讀也未謂精確，此為閱藏

者普遍經驗。會本將入論、大疏文，全部引錄，分段句讀，經過四年抄寫，十五年琢磨講解，斷句段落應較藏本，聊勝一疇。

三、中文譯述因明不多，多集中在唐代。沿至今日亡失，幾乎殆盡，殘存數部，也多簡略。其中有兩部，尚能保存唐疏部分資料者：

　一部因明論疏明燈抄，十二卷，日僧善珠輯著(721-797)，約當唐代。

　一部因明論疏瑞源記，八卷，亦為日人鳳潭輯(1651-1738)，約當清代康熙年間。

明燈抄除大正年間入藏外無流通。瑞源記則於民國十七年九月，上海商務印書館，排字單行本四冊流通。兩部比較：

　其一：抄本引書，忠於原著。記本多取大意，似有纂改。

　其二：抄文釋疏，段落釋文均衡。而記本釋疏繁簡相差甚大。

　其三：抄本未錄出論、疏全文。記本則存全部論疏文。

　其四：抄本備採諸書。記本亦遍取諸書，但引前後記較普遍。

　會本明燈抄書寫標點，前後兩段共四年。前七卷約兩年，時在六十年初，至六十二年四月。後五卷亦用時約兩年，自七十八年三月至八十年二月。其中擱置十六年，並未荒廢因明，熱度未減。其間六十六年至七十六年，發行一人小雜誌﹁因明﹂十年。又勉力充數，弘講入論、如實論、瑜伽等因明。

　明燈抄成書早於瑞源記九百餘年，由於無單行本流通，討論研究幾乎無聞於世，不若瑞源記，偶有出現。或因瑞源記問題多，而被關注。例如基辨(1718-1791)著融貫鈔，多處糾彈。

　在佛書解說大辭典中，列出因明著述共四百八十二部，討論此二書者，僅有因明入正理論瑞源記科一卷寫本，及寫本入紙一卷。關於明燈抄則未見任何專著。刊行會本實為推展因明，殷切需(須)要。此次明燈抄經過長期講解，其面貌內容應算清楚了。

　對任何法門經論了解，鞏固基礎，都建立在方法與資料上。方法重要，古有明示：﹁得十利劍，不若得歐冶之巧；得百走馬，不若得伯樂之數。﹂

之巧之數，因明本身即具。十利劍、百走馬，是指資料齊備豐富。因明寂寞，一向缺少此方面典籍流通，是最大障礙。證之寺院佛法走向俗化，可以徵實。四千部佛典，百分九十，殭臥藏經，甚至湮沒。僅一二十部充塞寺院街頭，法運通塞，與書冊流通為關鍵。匡正佛法輕重失衡，活化藏中法寶，讓其正常普遍弘傳。積極刊印會本明燈抄，是聚沙工作之一。

　中土因明範圍很小，缺乏﹁冲旨﹂，前謂﹁貧瘠荒凉﹂，也是寫實。消耗數十年歲月，對一千六百餘頁明燈抄，書寫翻印，對一些概念，前前後後反反覆覆講解重複不知多少遍，理應已是清晰。惟水月年歲與條件所限，講錄本成書，已是無望。限於講者，無深厚思辨素養，無力融貫邏輯與因明於一爐，無望與否，且付因緣。

會本原書應可付印。而遲遲耽誤出版，堆不起此九仞高山，尚缺一簣者，在當初疏忽，未將藏本校勘附注納入。明燈抄僅有兩種版本：一是原寫底本，一是校對甲本。已整理完成的會本，如將校勘補入，補刊在每頁底攔下，尚稱容易。難在將校勘號數楔入嵌進文中，若擠入數碼，勢將全部行頁移動，移動就可能發生錯亂，在所難免。以水月健康體能，實無力再重新詳對一遍。求其次，不動原文，採用手寫數字跨在傍邊，又嫌破壞版面整齊。久久不決，耽誤付印。最近道益法師看在眼裏，體恤老人憂困，自動勇任解決。憑其熟嫻技巧，原行頁皆不遷動，能將號碼鉗入，稍在該行空間緊縮。又有徐淑媛居士協助黏貼校勘文，僅費時三月完成。一簣功德，克全始終，會本得以付印。

　自接觸明燈抄，於今綿延四十年。直接間接參與協助者，在蹇緣中，尚有十數位，永懷感念。殘年蕭索，比量也邈。思路記憶全失，頭腦一片空白。草此枝亂小文，聊誌學習滴點﹁自我感覺﹂。