憶念恩師　　　　　　　　　　　大願

　　中華民國100年9月13日清晨，度聖比丘尼在電話中告知：恩師在早上6時左右身命已終。當聽到這些消息的當下，從腦海裡浮現不捨的念頭。

　　有生就有老、病、死，這是自然法則，佛陀如此，恩師如此，一切眾生也都是如此。那為何會不捨呢？因為世間少了一位慈、悲、喜、捨的導師。佛法雖然不是佛陀發明的，而是佛陀發現的，但沒有慈、悲、喜、捨的導師，這對未聞正法的人來說不是一大損失嗎？

　　雖然佛陀發現的苦、集、滅、道自然法則，不管佛陀在世或不在世，這些自然法則都是如此，但佛法必須要有人弘揚，才能使佛法利益人、天，因為如此，所以對於恩師身死才會不捨。

　　對於未聞苦、集、滅、道四聖諦之人而言：面對老、病、死不可愛之事，都會引生無限的悲傷。但對佛陀的聖弟子來說，遭遇老、病、死不可愛之事發生，引生憂、悲、惱苦，這是不應該的，因為那是世俗之見。身為恩師弟子的大願，不應該為恩師的身死而悲傷，應當要更積極的弘揚正法，來報答師恩。

　　雖然恩師身命已終，但在這三十年左右之間，恩師點點、滴滴所教導的戒、定、慧、解脫、解脫知見，並沒有因為恩師的身死而消失，這是恩師留給弟子最大的遺產，感恩恩師。

　　　　　　　　　　　　　100年10月10日大願寫於台北樹林