墓地並不是陰氣重而是靈性破壞力非常強烈；死亡的人必須以靈界的力量對自己的屍體工作，把屍體分解到不留痕跡，完全還給地球──人既然構造出了自己，就必須完全解構不再為自己所用的自己。人在靈性界對自己之前物質擁有摧毀得愈徹底，入世的意志就愈健康、愈強壯，而有能力結構出完全符合自己的新身體。

這也是古蹟保存最無能為力的地方；是古蹟，就必須接受靈性力量摧毀，否則會造成建造者再度入世的妨礙與困難。

所以任何墓穴、棺槨都充斥比死亡還要死亡的破壞性力量，當中出土的任何古物，都是毒物／毒藥，充滿著幾乎立即致命的毀滅力量──這種力量源自星芒（層界）。

保存到千年以上的古物都是對人的劇毒（如果你不愛惜生命，請盡量蒐集古玩、古董）。

任何被人擁有過的物質（特別是鍾愛到無法釋手的珍藏）在人死後都必須在靈界以自己的力量不遺餘力地摧毀（到至少無法保存形式）；死去的人一直將摧毀的力量送向自己之前所有的持有（物）上，不僅摧毀事物本身，也摧毀事物周遭觸及的生命性。這也是為什麼遺物與二手品會可怕的地方。

如果古墓中同時存放著種子，因為種子（必須也渴望）臣服於絕對的靈性－毀滅性當中，所以（這樣狀態下的）種子反而能升起絕對的物質－生命性；種子在絕對的摧毀中強化了意志生命，而能更勇敢地發芽。事實上，嚴冬的冰雪也是靈性－死亡的力量，種子只有在完全的死亡當中才能完全地重生／新生出自己──死亡，事實上，保存也維繫了生命（的新鮮與健康）。〕

古埃及的木乃伊以超絕的技術抵抗星芒性的摧毀：如果木乃伊充滿著生命性，就只能承接／承受靈性的摧毀，所以木乃伊反生命性，在自己之外創造出毒性的氛圍／氣宇來抵擋靈性，以毒攻毒；木乃伊帶著濃厚的毒（的氛圍／氣宇）來防禦自己，因此古埃及人敬畏木乃伊，會對木乃伊保持遙遠而敬重的距離。

木乃伊毒性的防護罩靠的就是「『語言』的力量」。語言非常有力量：當你言語，你就把自己的力量吹送入你的話語，你用內在的生命之火注入了你所說出的聲音；當你對事物言語（特別是以一些會感動到你自身的特殊語詞），你就改變了事物（的質性），事物因你而不再同於從前。這也是為什麼人必須「慎語」──說話是你的心念，更是你的力量。

古埃及人在為木乃伊以香膏防腐時會對這些香料下聲音性的指令：「誰觸碰到我（屍身），誰就得死亡。」他們以音調、遣詞用字讓物質必須遵守命令，那些香料也因此攜帶了非常特殊而強大的力量，足以令人即刻致死──咒語的力量活在木乃伊的物質之中，木乃伊因為吸收了聲音而成為詛咒，木乃伊的詛咒透過時間而非空間運作於人。〕

目前的人已經失去了以「言語」操控物質來遵循自己意志的能力，只能運用焚香裊裊的煙進行對事物的祝禱，語言透過煙霧的力量，影響煙霧範圍所及的人，所以力量非常微弱，無法造成傷害。焚香的宗教場所容易引發人贖罪、懺悔，就是因為香煙作用。〕

事實上，不只古埃及的陵墓如此，東方帝王的陵寢也有這樣的特質：一旦深入到某道隱形的邊界，人就會失去意識或死亡──古墓不容許探險、侵犯與踐踏；強行如此，你就邀請了自己的死亡，因為你輕賤其他。

我們無法以肉體與過去相遇；堅持以肉體的方式遇見過去，就必須進入死亡。如果我們活著的同時，過去的我們也仍然以某種形式保存、活在地球上。比如：以前被我們使用過的屍體依然完好不化、或我們的骨灰、神主牌仍被安祀供奉著……），我們的前世、今生就分享了同一個時空，就必須接受屍體的作用、執行屍體的意志，被屍體凌越而無法成為我們（因為在線性時空下，過去主導著也孕育出現在）；而我們也會把屍體的力量帶給周遭所有觸碰到我們的人，我們殭屍化了我們所在的一切，我們自身也因此暮氣沉沉。

將過世領袖防腐到永垂不朽，也會讓領袖統治過的國家走向萬劫不復的死亡。

現代人愈來愈活得行屍走肉，也是因為之前的屍體沒有被正確對待與處理，讓人必須活出從前但卻死掉的自己，所以成為活著的死亡者、死亡的活存者。〕

木乃伊，讓人觸碰到了神性的戒律；知道「考古」是一種物質上的傲慢，也是生命的快速自殺：死亡永遠需要被敬重與摧毀的容許、距離──死亡要的是完全的棄守，而不是無謂的執取；在死亡當中，物質再怎麼冥頑，都只能繳械、投降……

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