在浩瀚歷史的長河之中，能留下一個人的姓名、功績，我總覺得是一件很不容易的事情！但仔細推敲又有它一定的脈絡，衛青、霍去病不就靠著這層關係一步一步走向成功的舞台留下史蹟一頁，而這一點關係，也要有一點亂世的巧遇，還有機運、勢運串聯起來，衛青的姊姊是漢武帝劉徹的寵姬衛子夫，霍去病是衛青外甥，從這姻親的組合來看，能力的鈍智愚劣，似乎也沒那麼的重要了！

衛青

衛青，字仲卿，河東平陽人。衛青的母親在平陽公主家做女僕，因丈夫姓衛，她就被稱為衛媼。衛媼生有一男三女，即兒子長君，長女君孺、次女少兒、三女子夫。

漢武帝啟用年輕的將領衛青，七戰七勝使得匈奴無力與漢室相抗衡，遠徙漠北，安定北疆。三十三歲一役以奇襲慘敗匈奴右賢王歸，漢武帝冊封他的三個兒子為侯，衛青表示：「臣幸得待罪行間，賴陛下神靈，軍大捷，皆諸校力戰之功也。陛下幸已益封臣青，臣青子在襁褓中，未有勤勞，上幸裂地封為三侯，非臣待罪行間所以勸士力戰之意也。伉等三人何敢受封。 」衛青的不爭功諉過，在這段話中已經顯見出來，不在利益分配而脫離「群眾」。武帝且令其娶帝孀居姊、青之舊主平陽公主。如此更為鞏固衛青在宦場宮中的地位。

太史公給衛青的評價是：

「為人仁善退讓，以和柔自媚於上。 」意思是說衛青為人謙遜低調，不仗勢跋扈。與李廣對薄公堂，最後李廣自殺一事，是衛青一生的汙點之一。

太史公的另一段話：

蘇建語余曰：「吾嘗責大將軍至尊重，而天下之賢大夫毋稱焉，原將軍觀古名將所招選擇賢者，勉之哉。大將軍謝曰：『自魏其、武安之厚賓客，天子常切齒。彼親附士大夫，招賢絀不肖者，人主之柄也。人臣奉法遵職而已，何與招士！』」

衛青不斬蘇建。吾引用史公《淮南衡山列傳》第五十八中一段話：「大將軍號令明，當敵勇敢，常為士卒先。」又言：「大將軍遇士大夫有禮，於士卒有恩，眾皆樂為之用。」可見，衛青對部下以激勵和拉攏為主，反對採用高壓手段。

衛青死後葬於茂陵東北側，與西漢平陽公主合葬。

當然有褒也必有貶，在《史記‧汲鄭列傳》中記載：

大將軍青既益尊，姊為皇后，然黯與亢禮。人或說黯曰：「自天子欲羣臣下大將軍，大將軍尊重益貴，君不可以不拜。」黯曰：「夫以大將軍有揖客，反不重邪？」

所謂「刑不上大夫，禮不下庶民」，衛青對武帝不拘禮節，是後人對他的詬病。

蘇東坡在《東坡志林‧人物》中藉此題發揮，寫過一篇文章嘲諷漢武帝和衛青：

《武帝踞廁見衛青》：漢武帝無道，無足觀者，惟踞廁見衛青，不冠不見汲長孺，為可佳耳。若青奴才，雅宜舐痔，踞廁見之，正其宜也。(踞廁見之：皇上蹲在床邊召見他)

孔子主張「為政以德」，此指為上位者以德自居、以德自守而成己、並以德相感召、以德相呼應而成群。如果衛青能「先求」自己能自盡己心之德，那麼在他的一生當中應可算是一位「全德」的人！後來，霍去病得到漢武帝恩寵，衛青過去門下故舊都轉到了霍去病門下。衛青他不以為然，超然地過著恬淡平靜的生活。能有此心境全拜「姊為皇后」之賜」啊！

霍去病

霍去病河東郡平陽縣人，好騎射，擅於長途奔襲。衛子夫、衛青的外甥，西漢漢武帝時代對抗匈奴的名將。元朔六年霍去病被漢武帝任為驃姚校尉，隨衛青擊匈奴於漠南，受封冠軍侯，在獲得授予驃姚校尉。與衛青同掌兵權。他用兵靈活，勇猛果斷，每戰皆勝，深得武帝信任。霍去病之父霍仲孺是平陽縣的衙役，與平陽公主的奴婢衛少兒（為衛子夫、衛青的姐姐）有染，生下了霍去病。霍仲孺後與衛少兒分手，回鄉另外娶妻，生下嫡子霍光。霍去病是衛青的外甥。於十八歲時隨舅衛青出征匈奴。

看看太史公在《史記》中對霍去病說詞：

「驃騎將軍為人少言不泄，有氣敢任。」天子為治第，令驃騎視之，對曰：「匈奴未滅，無以家為也。」由此上益重愛之。

「其在塞外，卒乏糧，或不能自振，而驃騎尚穿域蹋鞠。」不懂得體恤士卒。

「驃騎將軍去病，凡六出擊匈奴，其四出以將軍，斬捕首虜十一萬餘級。」

「嫖姚繼踵，再靜邊方。」嫖姚校尉緊接著前人的步伐，治理邊境。

唐朝詩人《盧綸‧塞下曲》寫：「月黑雁飛高，單于夜遁逃，欲將輕騎逐，大雪滿弓刀」，道出遠征匈奴艱苦的戰役。

唐朝詩人《王維‧出塞作》：「玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚。」霍去病先後六次奉漢武帝之命抗擊匈奴，立下赫赫戰功，被後人稱頌。

唐朝詩人《李白‧塞下曲六首》：「駿馬如風飆，鳴鞭出渭橋。彎弓辭漢月，插羽破天驕。陣解星芒盡，營空海霧銷。功成畫麟閣，獨有霍嫖姚。」

《西河舊事》載當時的匈奴人唱道：「失我祁連山，使我六畜不蕃息，失我焉支山，使我婦女無顏色」。河西戰役之後，漢朝完全控制了河西地區，匈奴從此退到了漠北一帶。霍去病留下「匈奴未滅，無以為家也」的千古名句。

驃騎將軍自四年軍後三年，元狩六年而卒，天子悼之。年僅二十四歲。漢武帝還為他修建了一座仿照祁連山模樣的墳墓，來紀念這位立下戰功的英雄。霍去病的死，正所謂「天妒英才」令人扼腕，真是「長使英雄淚滿襟」啊！

綜觀歷史脈絡，一位二十四歲年輕小夥子，只憑藉六年的歲月在北漠叱吒的紀錄，能在長河之中人物何止數千、數萬人中，被忠實記錄下來且佔下可歌可泣的一頁，真的很不簡單！霍去病是英雄出少年？還是他本身具備神力相助？讓後代史學者審思！

《衛將軍驃騎列傳》主要寫的是衛青、霍去病的生平事跡，旁及當時一同征伐匈奴的重要武將共十六人。《李將軍列傳》提到李廣在六十多歲，因一次迷失道路，未能如期與大將軍衛青會合，逼死了李廣。千年之後，唐朝詩人王昌齡發出「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山」的感概(飛將即指李廣)。霍去病射殺李敢(李廣三個兒子，名叫當戶、椒、敢)，為自己的舅舅出頭，本文中也一一說分明。

太史公說，要得到天下賢士大夫的讚譽，何不效法古代名將招選賢士的方針。衛青說，為人臣的只要做到守法盡職就可以了，用不著去招賢選士！霍去病將軍也仿效這種態度。這就是他們的為將之道。論語顏淵篇(12-17)：季康子問政於孔子。孔子對曰：「政者，正也。子帥以正，孰敢不正？」正，猶言正道。政治乃羣眾事，必以正道，孰敢不正。

最後，我還是要說，如果他們舅甥兩人不是漢武帝的外戚，就以科舉制度、以有關係人拔擢或其他種種因素背景，要以一位庶民爬上大司馬併掌兵權展示才華，我相信這樣的機會並不容易啊。今讀史實，不免嗚呼不矣，寫下一詞：

遙想古戰場，煙灰塵滿天。讀史淚滿襟，天奪英才魂！