有個小國，國內有一種特殊的風俗，每逢國家喜日慶典，全國婦女手中都要執持一朵美麗聖潔的青蓮花*1，作適時的鬘飾，以顯示女人的高貴。 

當時有個窮苦家的婦人，見國中所有婦女手上，都執持青蓮，心中非常羨慕，於是對丈夫說：「今天國慶，每位婦女，手中都持有芬芳香潔的青蓮，如果你能設法送我一朵，我就是你的妻子，如果不能做到，你就沒有資格做我丈夫，我只好永遠離開你！」 

丈夫為了討妻子歡心，滿足她的願望：「親愛的妻子儘管放心，我一定不會讓妳失望！」 

然而一朵高雅的青蓮，不是貧窮人所能買得起，丈夫開口答應，豈能讓她失望？想到此，他心裡有些著急，如果沒有青蓮花，就會失去美麗的愛妻，整顆心焦急起來！ 

可憐又貧窮的丈夫，為了想獲妻子歡心，只好冒險潛入國王的花園，偷採一朵青蓮，在國王御花園的青蓮池塘中，飼養許多美麗的鴛鴦，丈夫想起自己曾學鴛鴦鳴叫的口技，覺得十分有把握能偷到，當天夜晚，他一面學著鴛鴦叫，一面放膽潛進皇宮池塘。 

當丈夫在池塘裡偷採摘青蓮花時，卻驚動了鴛鴦，所有鴛鴦都跟著叫了起來，看守池塘的守衛聞聲問道：「是誰在池塘裡？」這位丈夫一時緊張，竟忘了要摹仿鴛鴦鳴叫，失聲回答：「是我呀！」 

守衛聽到人語嚇一跳，立刻趕過去捉住這位偷花窮人，嚴厲責問：「半夜潛入池塘，所為何事？」 

「想採一朵青蓮花。」 

「你不知道這是國王的池塘？」 

「知道。」 

「那你為什麼這樣大膽進來偷花？」守衛責問。 

「我只想採一朵青蓮花，以獲妻子歡心。」窮人回答讓人發笑。 

「你真是糊塗愚蠢，做人怎能忘掉膽子？」守衛憤憤說著：「現在我要帶你去見國王。」 

「我很想見國王，如果你能帶我去，我將很高興。」窮人回答：「雖然我不能採摘一朵青蓮花送給妻子，但因此能看到尊貴偉大的國王，也是我夢寐以求的福氣！」 

「你以為見到國王是你的福氣？」守衛不耐煩表示：「恐怕這是你的死期啊！」 

窮苦之人聽到見國王就是他的死期，心裡頓時生起恐慌，於是他向守衛哀求：「我還不能死，妻子等我送花回去，求你做好事，放我回去，我會永遠感激你！」 

「快跟我走！」守衛憤怒：「再嚕囌就揍你！」 

窮人見勢不妙，只好聽從守衛命令，當他離開池塘邊時，忽然摹仿鴛鴦鳴叫的聲音。 

守衛搖頭罵道：「為什麼剛才不學鴛鴦鳴聲回答我，現在雖摹仿鳴叫，又有什麼用！該鳴的時候不鳴，不該鳴的時候，反而鳴起來，這不是最愚蠢的人？」《百喻經.貧人作鴛鴦鳴喻》 

本篇典故佛陀藉譬喻指出修行者平常有能力時不肯布施行善，身體健康時不肯用功修行，等到年老色衰身體病障或災難困苦行動不便時，才想要用功修行，一切都太遲了。指眾生自無始以來六道輪迴，受無量無邊的苦報，好不容易遇到佛法能幫助眾生解脫生死的方法，然而，學到佛法在緊要關頭卻不懂拿出來使用，當性命危急時也只有望佛興嘆了！ 

佛陀藉譬喻說明五蘊是因緣條件所組成，日常生活周遭事物，沒有一樣不是無常所生，但眾生卻不懂體會無常的涵義。觀看人生百態，富人與窮人生命長短皆相同，眾生何必讓自心煩惱不清？唯有頓悟人生無常，不為貪婪去追逐無止境的慾望，有了追逐比較，就會生出求不到的痛苦，佛與眾生皆有『妙明真心』清淨的本性，只因眾生根器不同，才會累積沈重的包袱，造成無止境的貪婪而受苦。 

文中窮婦，見其他婦女手上都持有青蓮花，生起羨慕之心，為了想跟人比，就慫恿丈夫取花，丈夫為了討妻子歡心，滿足妻子願望而答應她的要求，殊不知這一連串的無常就要降臨了，這一切都是來自於無智所帶來痛苦的慾念；而窮夫學了鴛鴦鳴叫一口好技能，但在危急情形下，卻因緊張不懂拿出本事救命，口技代表佛陀所教示的口訣。猶如有人學了數年佛法，覺得自己對三藏十二部都知解甚詳，一旦苦難來臨卻不懂解脫生死的方法，修行三祇六度，何時才能成功？佛陀教示眾生救命的口訣，在臨危時就要懂得如何拿出來使用。佛陀一生說法，八萬四千法門，眾生魯鈍聰穎各不相同，法門無量，為適合上中下根器的人說種種妙法。每個人只要學習適合自己所需的修行，就能遇渴如飲甘露，遇熱如獲清涼。如果遇到危難不知趕緊使用救命身符，就像口渴不懂去飲甘露，以為飲毒能解渴般，這就是自殘慧命，實在可憫可憐！ 

世間許多無智愚婦莽漢，為貪眼前小惠，而失去美好前程，或為財色身敗名裂，造成失足千古恨，一念之差造就大惡業，導致萬劫不復。如窮夫遇難，才想修行消業，學鴛鴦鳴叫，已緩不濟急，徒讓人嗤笑愚昧而已。是以，眾生當念無常隨身，卸下心靈包袱就能獲得清淨自在的光明，一切修行都是心的成就，把心安住在清淨本性，六根雖有見聞覺知，但不染外境，真性就能常自在，心悟一切法皆妙法，妄心也會轉成真心，愚昧亦能化為智慧。若有私心偏見心靈就有阻礙，遇事不急不躁心不亂，自能通達無礙。 

所謂：「青青翠竹盡是法身，鬱鬱黃花無非般若」，當下一念心是迷是悟，能體會一心生萬法之妙，能生無量功德與無邊罪業，生活中就要學習不起念頭，不隨便攀緣。心不染外物，念念清淨，自然不受污染，修行須了悟外境是外境，心是心，別人持青蓮花，他是他，與我何干？明白因緣無常皆妄，萬事萬物，隨因緣來去，無論外境種種生起幻滅，心如浮雲，來去皆能自在。人唯有在清醒時才能做出正確的判斷，寧靜時才能展現內心的智慧菩提，如天空朗月般，天是天，月是月，不起分別，修行保持清醒與寧靜，就能生出般若智慧而開悟。

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*1、蓮花代表智慧，文殊菩薩以智慧出眾，因此右手持智慧劍，左手持青蓮花。在佛經許多經典中都談到「優缽羅華」，優缽羅華指的就是蓮花，而青蓮花香味媲美王者之香。《無量壽經》卷三：「口氣香潔，如優缽羅華，身諸毛孔，出栴檀香，其香普熏無量世界。」蓮花色彩繽紛，《佛說阿彌陀佛經》云：「池中蓮花。大如車輪。青色青光。黃色黃光。赤色赤光。白色白光。微妙香潔。舍利弗。極樂國土。成就如是功德莊嚴。」其中所談『青蓮花』有「難遇」與「奇香」之義。又佛經中談到：「天優缽羅華（青蓮花）、缽曇摩華（黃蓮花）、拘物頭華（紅蓮花）、分陀利華（白蓮花），雜色光茂，彌覆水上。」此處之「天優缽羅華」冠以「天」字，代表此花只應天上有，千年一現之珍品，此世界從未見過。

*2、洋紅風鈴木 (Rosy Trumpet Tree)

學  名：Tabebuia pentaphylla (L.) Hemsl. 

科屬名：紫葳科(Bignoniaceae)風鈴木屬(Tabebuia)

別稱：巴拉圭風鈴木、紅花伊蓓樹、喇叭樹、玫瑰風鈴木、粉風鈴木。

原產地：南美洲、墨西哥、巴西、巴拉圭、玻利維亞、委內瑞拉。

國花：薩爾瓦多及哥斯大黎加國花

用途：園藝用植栽、庭園樹、行道樹、校園、公園。

花期：1~2月盛開期

花語：綻放的愛情 

洋紅風鈴木和黃花風鈴木最大的區別是洋紅風鈴木為常綠喬木，黃花風鈴木為落葉喬木，洋紅風鈴木葉緣為全緣無鋸齒，而黃花風鈴木葉緣有疏鋸齒。紅花風鈴木又稱洋紅風鈴木，花冠桃紅色或淡紅色，是一種新熱帶界的樹種，樹高可達30公尺。 

紅花風鈴木主要分布於南墨西哥，拓展至委內瑞拉及厄瓜多。海拔1200公尺以下皆有分布，分布區域氣溫平均約在20°C至30°C之間。台灣於1967年引入栽植，花型為圓錐花序頂生，花冠漏斗風鈴狀。花期1~2月，供庭園觀賞與行道樹，先開花後長葉，夏天長葉並結長形莢果，夏秋枝繁葉茂，冬天葉落枝枯。花季時整條道路或公園內花團錦簇，一片喜氣洋洋。 

果實呈長條狀，2至4月結實，果實乾燥後會開裂，種子包在透明膜中，藉風力傳播。紅花風鈴木具觀賞價值，普遍見於熱帶城市公園或花園中。（本圖片載自網路）