佛典中有個迦尸國王名叫惡受，常以虐民為能事，不行善法，從此惡名遠播。當時，林中有一鸚鵡善解人語，聽到路人談論國王的惡行，心想：「我雖是隻鳥，尚知為善，何況一國之尊？被子民在背後怒罵，豈不比禽獸還不如？我應當趕快去見國王，勸其改惡向善。」

於是鸚鵡飛進王宮之花園，此時國王與夫人正在園中賞玩。鸚鵡發聲：「國王暴虐無道！人民遭殃！國王暴虐無道！人民遭殃！」夫人聽見，瞋心大怒，於是派人捕捉鸚鵡。

下人將鸚鵡交給國王，國王問道：「小小畜牲，為什麼咒罵本王？」鸚鵡：「我說國王做事不對，是想幫助你，不敢罵國王。」國王問：「我到底做了什麼不對的事？」鸚鵡：「有七事，將會危害到你。」國王：「是哪七事？你小畜牲若不說的令我心服，今日休想飛回林中！」鸚鵡回答：「一者沉迷女色，不聽忠言。二者嗜酒享樂，不理國政。三者貪好棋藝，不敬賢者。四者耽溺打獵，無慈憫心。五者口出惡言，不說善語。六者苛政如虎，危害百姓。七者豪奪民財，不思體民。此七事，將會危害國王。另有三事，亦會敗壞國家。何者為三？一者親近諂佞邪惡小人。二者不親忠臣良將。三者好征戰他國，弱肉強食。此三事若不速除，國家將有傾敗之危。」

鸚鵡又說：「身為國王應如橋樑，救度萬民；應如天秤，對民親疏一律公允；應如大道，不背聖達賢德；應如朝陽，普照大地；應如明月，皎潔光亮；應如父母，慈愛子民；應如虛空，包容一切；應如大地，滋養萬物；應如火燄，燒除惡患；應如淨水，潤澤十方；應如轉輪聖王，勤以十善道，教化眾生，如此天下百姓自會歸順敬仰。」

惡受王不料如此一隻鳥類，竟會對自己說法，內心真是一片誠摯感動，深覺慚愧：「我忝為人王，所行無道，危害百姓傷及國家聲譽，竟然如此愚笨無知，今後願至誠懺悔，好好修行體恤民苦，安邦立家，以為全民之表率。」

從此迦尸國境內一片祥和，國王愛民如子，懂得濟弱扶傾，因此洗刷了過去的惡名 。《雜寶藏經》

公案中國王因被五欲塵境所迷惑，而造惡業；幸能得遇善知識的真誠勸諫，且惡受王能虛心的接受忠告，誠心改過，使國家百姓得以安樂。相同的，日常生活中凡事如能謹守自己的言行，以慈悲喜捨的心去護念一切，相信光明的佛光亦會迴照我們。