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 讚大勢至菩薩偈

勢至菩薩德無疆。輔佐彌陀作慈航。救苦直同觀自在

導西不異普賢王。修因遍用根塵識。證果俱獲圓通常

攝念佛人歸淨土。此恩永劫莫能忘。

大勢至菩薩梵語 Maha-sthama-prapta（摩訶那缽）。「摩訶」指大，「那缽」指精進。稱大精進、得大勢、無邊光、智慧光、大勢至法王子。大勢至菩薩的道場現於西方極樂世界，與觀世音菩薩一同輔佐阿彌陀佛救拔眾苦，為西方三聖之一，是阿彌陀佛的右脇士。與文殊、普賢、觀音齊名，是第二順位遞補佛位的菩薩，為佛受偈將來成佛，佛號「善住珍寶山王如來」。

大勢至代表大力，有大力者能具足不動與威儀，遍動十方法界，令眾生遠離三惡道，得無上力，而成就大力法門，這亦是我們所當學習的無上法門。

在《佛說觀無量壽經》中，佛陀對大勢至菩薩的介紹，「舉身光明，照十方國，作紫金色，有緣眾生，皆悉得見。但見此菩薩一毛孔光，即見十方無量諸佛淨妙光明，是故號此菩薩名無邊光；以智慧光普照一切，令離三途，得無上力，是故菩薩名大勢至。」又，大勢至菩薩的威德是指祂行走時，十方世界都會震動，並且在地動之處就示現出五百億的寶花來，每一朵寶花都是莊嚴微妙，當祂坐時，七寶國土，一時動搖，因此稱名大勢至菩薩。

釋迦牟尼佛又介紹：第十一觀，觀大勢至菩薩色身想。大勢至菩薩的天冠中有五百寶花，一一寶花又有五百寶台，每一寶台皆現十方諸佛之淨妙國相，頂上肉髻如缽頭摩花，肉髻中安置一寶瓶，其餘身相與觀世音菩薩等同。（有文章指出大勢至菩薩的天冠是供他父母的骨灰，這是錯誤的說法，在《佛說觀無量壽經》中釋迦牟尼佛介紹大勢至菩薩的天冠，有五百寶華。頂上肉髻，如缽頭摩華，於肉髻上，有一寶瓶，盛諸光明，普現佛事。並未提到什麼骨灰。）

台灣較少人了解大勢至菩薩，但祂在日本是很紅的，台灣大部分是「戶戶有觀音，家家拜彌陀」，這表示如來菩薩示現裟婆世間渡眾是均等的，也就是說佛菩薩不一定在一個地區渡眾住世，就像觀音菩薩又現聖母像在西方國家度眾是一樣的道理。

在《首楞嚴經》中，釋迦牟尼佛請法會中各大菩薩和證得無漏阿羅漢談談如何證得無上果位及初發心如何，哪一個法門最能圓通，以何因緣成就，從哪一個法門入手，最能方便證入正等正覺。

大勢至菩薩很客氣的只說了217字的念佛圓通法門：「我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光；十二如來*1，相繼一劫。其最後佛，名超日月光；彼佛教我，念佛三昧，譬如有人，一專為憶，一人專忘；如是二人，若逢不逢，或見非見。二人相憶，二憶念深；如是乃至從生至生，同於形影，不相乖異。十方如來，憐念眾生，如母憶子；若子逃逝，雖憶何為？子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠。若眾生心，憶佛、念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠；不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣；此則名曰：香光莊嚴。我本因地，以念佛心，入無生忍；今於此界，攝念佛人，歸於淨土。佛問圓通，我無選擇；都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。」雖然簡短，卻很實在。經文中大勢至菩薩的名句，「憶佛念佛，現前當來，必定見佛」是大眾所喜歡引述的。

大勢至菩薩說，我記憶中就是由這個念佛法門不斷一心念佛，而得到圓通。你們若是也依照這種方法努力修行，也可以證得圓通的。

因此各位平常工作繁忙，可以學習大勢至菩薩的念佛法門，應該是容易得成就的，但必須達到一心不亂。大勢至菩薩教我們，只要每天「憶佛念佛，現前當來，必定見佛」，大勢至說，佛阿！您要我談如何證圓通，我沒什麼方法啦！我就是靠老實修行，每天早晚日夜心裡都想著佛而已。就好像母親想念兒子，但是兒子不理母親，雖然母親想子，又有什麼用呢？如果兒子能憶念母親，就像母親想兒，母子歷生，不相違遠，若眾生心，憶佛念佛，現前當來必定見佛，去佛不遠。好比身染香者，身上就會有香氣，這就叫香光莊嚴（香光指佛的智慧光，法身香，莊嚴指心的本覺佛性）。

大勢至菩薩明白告訴我們，祂是以「念佛心」入無生忍，以「念佛」法門而獲得相應的。我們人間也一樣，如果一個母親有二個兒子，大兒子雖住遠方，但每天不忘給母親噓寒問暖的關懷，生日還會寄賀卡問候。小兒子一年難得回家一趟，平常沒消息。請問你是父母者，你會疼那個兒子？一定是那個時常關心你的人。佛心亦是人心，道理相同，你心中時時憶念佛，視佛如母，哪有母親不思子之理？

因此，若眾生的心，能憶想佛陀思念佛陀，必定能夠親見佛陀，離佛不遠。不必假藉其他的法門，只要專心憶佛念佛，自然可以開顯徹見本性。

文中，大勢至菩薩明白告訴我們，祂是用「憶」根實修，因此在《大勢至念佛圓通章》中，我們看勢至菩薩一共用了九個「憶」字，祂是修六根中「眼、耳、鼻、舌、身、憶」的「憶根」，告訴我們「都攝六根」，就是守住自己的身口意。大勢至從「憶根」出發，觀世音菩薩是從「耳根」出發。所以修大勢至法門的人，只要心裡「憶念」著勢至菩薩，都會很快與祂獲得感應。

大勢至菩薩心咒：嗡。班扎。巴尼。吽呸 （能防一切魔侵）

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（*1）十二如來：無量光、無邊光、無礙光、無對光、燄王光、清淨光、歡喜光、智慧光、難思光、不斷光、無稱光、超日月光 

（*2）有關大勢至菩薩經典：

 《佛說觀無量壽經》《大勢至菩薩念佛圓通章》

  《大佛頂首楞嚴經》 

（*3）有關金剛手菩薩之經文可參考《佛說金剛手菩薩降伏一切部多大教王經》上中下冊。裡面有許多金剛手的破魔心咒，讀者可以自行參考。