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一位學僧在無德禪師座下參學，雖然精進用功，但對禪法始終無所體悟，特別請示禪師：「弟子進入禪寺多年，仍然懵懂，空受供養，一無所悟，請老師慈悲指點，還有什麼是必修課程？」

禪師：「你最好看住你的兩隻鷲、兩隻鹿、兩隻鷹，約束口中的一條蟲，和看護好一個病人！」

學僧不解：「老師，弟子來此參學，身邊不曾帶什麼動物，如何看管？何況我想參學必修課程，這與動物有何關聯？」

禪師回答：「兩隻鷲，就是你的眼睛，要時時警戒 ~ 非禮勿視。兩隻鹿，是指你的雙腳，勿使它走於罪惡之路 ~ 非禮勿行。兩隻鷹，是你的雙手，要讓它經常工作，善盡自己的責任 ~ 非禮勿動。那一條蟲就是你的舌頭，你該緊緊約束~非禮勿言。熊就是你的心，要克制它私欲 ~ 非禮勿想。病人是指你的身體，希望你不要讓它陷於罪惡。這些都是在修道上不可少的必修課程。」

學僧終於明白禪師用動物做譬喻的道理，努力精進修行。

佛經中明白指出六根，即眼耳鼻舌身意，我們的六根就像是一面鏡子，它能反映出我們每個人的影像來。無論一個人行善作惡，都是從六根中顯現。因此戒定慧的工夫就明白告訴我們，要守護六根，不要讓惡念溜進我們的心境，人人都能謹慎管理好自己的六根，斷除妄想與貪求，就不會惹禍上身。

當我們的妄想紛飛之時，要把它找回來。觀照心念，透過思惟，建立正確的知見，收攝妄念，便能止息妄想，清淨菩提自然顯現，如此即能增益定力，提高覺性，增長福慧。

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