10:他們說：民主才能成為最穩定、最繁榮、最强盛的國家，民主是現代化的唯一選擇。

這是表裡反轉、因果顛倒的說法，從西方歷史的演進、發展的順序來看，西方在工業革命後的產業飛躍，加上殖民主義的掠奪，早就已經達到了穩定、繁榮、强大的盛世榮景。民主政治僅是靠著西方富強繁榮的本錢所推出的政治嘉年華，在國強民富的底子上錦上添花，套上絢麗光亮的民主門面而已，是不能把表面的美好形象看成內在的優點，把伴隨附生的民主顛倒反轉成了原生本質。

物質文明是硬體，精神文明是軟體，軟體只由依附在硬體上才能運作，屬於精神文明的民主實質上是現代化的物質繁榮所支撐起來的，聖賢的精神生活可以自外於物質環境，安貧樂道，但是一般人民「衣食足而後知榮辱，倉廩實而後知禮義」。若無現代化，民主是無所依附、無所立基而存的，認為靠民主可以走向現代化，這是因果顛倒，踏空蹈虛之論，歐美民主政治如今因經濟衰蔽，使得民粹興起民主倒退，就說明了民主對物質基礎的依附性。

具有全面意義的民主制度在1970年代才開始在歐美落實推行，美蘇冷戰美國大獲全勝後，美國得意洋洋大肆吹捧民主制度是【普世價值】，日裔美籍學者法蘭西斯•福山，因而出書提出歷史終結論，讚揚推崇「民主政治和自由經濟已是人類文明的極致，此後再也不可能超越」。然而才經過不到半世紀，西方民主政治的弊端卻也暴露出來，就是現在眾所周知的：選舉以討好選民為己任，短視近利不敢有長線規劃，全都在卯吃寅糧走短線充門面，飲鴆止渴使國家債台高築無力翻身。加上利益集團利用獻金勾結政客，政策被利益集團綁架，國會僵持停擺運作失靈，肥了財團政客瘦了民生，整體經濟開始滑落。

於是過去西方帝國主義累積下來繁榮富裕的老本消耗殆盡了，窮了，日子難過了，民主的載體無力承受民主的重量了，於是歐美排外的民族主義興起，右翼極端主義抬頭，民主開始落漆掉彩了，「貧窮從門口走進來，普世價值從窗口飛出去了」，胸中理性與包容的民主聖靈全都不見了！英國的脫歐、川普的當選就表明了普世價值縮成了【英國價值】、【美國價值】，民主倒退反動成了民粹。

這不就說明了西方民主、所謂的普世價值是靠著富裕的經濟才能支撐起來？靠著財力、靠著太平繁榮才辦得起的政治嘉年華。現在西方受到恐怖攻擊的滋擾和危害，但是基本上還不至於影響到國家安全，若國家安全都受到深重的威脅，自由民主的尺度不會更是要大幅縮水？
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11:他們說：自由民主是至高無上的普世價值，民主制度是達到普世價值的最好手段。

這種把自由民主絕對化、神聖化的觀點，只能相對於已經成了歷史的帝王專制與主義至上的極權專制來說，才能成立，這只不過是刻舟求劍的過時說法。

自由民主看來有如是西方文明巔峰的成就，它的光芒像陽光一樣燦爛令人目眩神迷，使人失去了對它深切的審視和省思，看不到民主政治仍有許多必須不斷檢討和改進的空間。這使我們患上了民主大頭病，對民主盲目擁護而成了思想固化的民主僵屍、民主白癡。天真幼稚地信奉民主、崇拜民主，認為只要民主化之後學會了民主，自由、公正、人道的普世價值就會實現，世界就會變成狄斯奈樂園，一切問題都可以用「理性、和平與包容的民主程序」解決(西方人都不敢這麼說。照著這麼做的民主聖徒馬襄公帶給台灣的下場，就是明鑑)。

福山不愧為高瞻遠矚、真知灼見的民主大師，即使在他對民主讚頌有加的「歷史之終結與最後一人」一書中，仍然對民主提出警語：「把民主視為普世價值所造成的傷害還有一項：它讓人失去思考能力，因為普世的真理已經找到，就是民主，而且民主還是歷史的終結(人類的終極境界)。所以，我們不須要再思考其它的可能性，只要努力落實民主即可。」

我們追求自由民主的人士就犯了福山所指出的毛病：「努力落實民主即可」，對自由民主全盤照收，不再深究民主理論對實際的適應性，不去參考歐美民主運作的實質，只知頌揚民主，在民主的美麗詞藻中打轉轉，諸如「建設一個自由、公正、人道的社會」「促進開放社會，允許創發，包多元」「民主決策、民主管理、民主監督」「堅持民主的理念與核心價值」等等，空話連篇，見不到實踐的具體性和推行的因應力，似乎只要走上民主之路，民主自然會發出神功，引導我們達到普世價值的境界。

不但東施效顰邯鄲學步，甚至青出於藍，為民主而民主，把一切美好的價值和民主聯繫起來，以為民主能夠幫助實現各種期望的價值，喊出「民主高於民族，人權高於主權」連西方人都聽得莫名其妙的口號。可說思想完全被民主綁架主宰，得了民主斯德哥爾摩症，像被民主教條牽線操控的木偶，還自許為社會良知和正義而自以為是，不知道盲目照搬西方模式所走上的民主之路，只是蛛絲編織的空虛雲路，追求的只是民主的彩麗泡沫。

固然，民主是有其優良的價值，也已經成了現代社會的基本構項，即使威權體制也參入了民主這項要素，是值得捍衛和守護。但是若把它絕對化，神聖化，真理化，不顧基礎和條件盲目地爭取，僵死地推行，那就會像領頭的羚羊誤判情勢，以為可以安全渡河，帶領羚羊群躍入許多鱷魚潛伏的河流一樣。這些得了民主斯德哥爾摩症的民主僵屍、民主白癡，還告訴我們這是必上之課！必受之痛！是通往民主天堂的必經窄門。他們自己思想迷誤還以此蠱惑眾生，高舉自由民主向前衝鋒的大旗，其實是引領民主走入死巷，阻斷了民主的真正之路，他們自己才正是民主的敵人，實現民主價值的蟊賊，實現普世價值的危害份子。

這些高舉著「民主神聖、民主至上、民主萬歲」的大旗的人士，除了盲目地歌頌民主、膜拜民主的幼稚淺薄之外，還有賤辱自已的文化傳統，拋棄自己的民族尊嚴的愚昧無知。

他們是有所本的，因為中國文化發展不出自由民主，不但自己創造不出來，學了也學不像、學不到。因此他們從長達四千年的專制政體，長達兩千年的儒家尊君政治找到病源，元兇是創造了理論鞏固了帝王專制被奉為至聖的孔子，因他而使中國人超脫不出君尊臣卑的奴性文化，使得中國反自由、反民主。於是他們視中國文化為腐朽臭惡的醬缸文化，是反智的、負面的、邪惡的，和西方的理性文明互不相容，是自由民主的天敵，根除中國文化是除惡務盡，勢在必行。

他們對西方發展民主的根底、與實行民主的本質一無所知，把西方富強繁榮與民主的因果本末倒置，對西方文化眾美加之匍匐崇拜，還美上加美，自我想像無中生有地創造出「理性包容是西方文化的本質」。認為中國非等到奴性的愚民世代從時光之流褪逝，具有自主思考懂得朝向文明理性轉化的新世代取而代之，自由民主方才得以生根發展，那位【民主奇葩】劉曉波說：「中國需要接受西方殖民三百年」。

他們把辱沒自己的文化看作是覺醒的、進步的文明升級，自覺主動地在文化上、精神上對西方把自己附庸化、殖民地化。他們所謂的對中國文化的深度反思，其實是黑白二分，淺薄直觀至極，當立論的基點背離了真相，脫離了本質，結論當然乖謬訛誤，荒唐荒誕了。

自由平等、尊嚴福祉、信任互愛的理想社會，這是人類自古以來的想望，孔子的大同世界、柏拉圖的理想國、馬克思的共產主義都是如此，運用的語言體系不同，與今天的普世價值的價值觀卻是一致的。把這些理想價值單單只歸於民主，因而否定自己的文化和傳統，完全是誤拋了國本，喪失了自尊自信，甘於屈居人下。這種囫圇吞下西方模式的自由民主，奉為神聖至上盲目模仿套用，何嘗不是沒有自主思考的奴性？

現代的科技和生產方式，以及知識的普及，使得古代和現代的社會起了迴天轉地的變化，過去傳統上仰賴男人的女性都能自力更生有養家自主的能力，而改變了家庭結構與女性命運。同樣地，民主就是具備了古代所沒有的社會結構和功能，如中產階級的興起、教育的提升與普及、資訊傳播的便捷等等古代所無的條件，才有了現代民主。中國古代就有了選賢與能的概念，漢朝已有了推舉形式的選賢與能，西方是甚麼時候才有？(感謝[沒有我這個人]網友的提示， http://blog.udn.com/tuvw987/53613122 )

時至今日，民主的神話破滅了！歐美自身民主失靈，經濟疲弱，民粹興起。英國前首相布萊爾投書《紐約時報》發表「民主已死？」，直指「民主國家對不起自己的公民」。福山從原來的高度樂觀轉為悲觀，出版新書告訴大家「除非自由民主國家有能力與體制衰敗鬥爭，否則(民主政治存在的)歷史是在一片噓聲中終結」。川普的當選，民主楷模的美國成了民主笑話。

還在糟蹋自己，妄自菲薄，以洋奴為榮、為足嗎？發揮自我糾正、自我完善的自覺力量，創造政治新局面吧！！