'丘也聞有國有家者 不患寡 患不均...'- 論語季氏. 值此全球經濟不景氣,貧富差距行將更嚴重的冬天.孔老夫子可能也只好'道不行乘桴浮於海'!

均貧富︰知識份子的「毒品」

...在共產主義於全世界興起的近三百年前，第一批從歐洲抵達美國的清教徒，就嚐試了共產主義集體農莊式的生活。大家一起耕作，糧食共有、平均分配。結果不僅無法生產出足夠的食品衣物， 而且生產能力強的人對平均分配也非常不滿。後來，這些新移民的首領決定把土地分給個人耕作，多勞多得。結果不僅產品迅速滿足了需求，而且大家都很開心。這其實是一個最早的資本主義優越於共產主義的見證。但人類永恆的悲哀，是極容易拋棄從經驗、歷史中獲得的教訓，而熱衷擁抱頭腦中幻想的烏托邦。這點在知識份 子中尤甚。

雖然共產主義已在全球崩潰，福利社會主義（相對均貧富）也在歐洲失敗，「社會主義」已成為災難的代名詞，但均貧富，仍像毒品一樣對知識份子有著擺脫不掉的迷魂作用。要佔據拯救勞苦大眾的道德高地，到底是知識份子的虛偽、虛榮心、欺騙，還是真正糊塗，完全看不見所有發生過的災難？這 實在是一個很令人困惑的問題。... - 曹長青

這裏無意構陷曹先生,暗指他批判孔子.只是在下對曹先生的”困惑”稍有一解.

不論您同不同意,人有天生的上智下愚,積極保守.加上後天環境,勤惰有差.價值追求有異.所以人類社會的貧富只是必然現象.也正因它是社會必然現象,不論古今中外,永遠解決不了!均貧富這既人道,又高尚正義的政治正確,自然成為曹先生口中知識份子永遠的最愛. 幾乎所有大談均貧富的人都以為,只要透過某種形式的財富分配.貧富差距的問題就可解決!而他們最大的希望就是當權的政府.在美國Liberal曾寄望柯林頓(現在寄望歐巴馬);在臺灣,社運曾寄望陳水扁.自然都是落空.於是他們都怪這些人一旦當權,都向資本家靠攏...

基本上這些人指望政府均貧富,不外兩招,加稅.進而擴大社會福利.說穿了只是不食人間煙火的書生之見. 稅者,稅基乘稅率. 就納稅人而言,稅率我無可如何;稅基總多少操之在我 – 避稅嘛!人情之常. 至於加企業的稅,則根本沒意義.自然轉嫁到消費者,增稅,不一定能增加稅收. 這回臺灣降10%的遺產稅,聲稱可以增加三億稅收,就是上述的反面.至於社會福利,救急不救窮.真要救窮,只是救成吃窮飯一族.魚與魚竿!學釣魚?這些知識份子,耍嘴皮,搖筆桿外也沒什麼本事,叫他們去釣魚,恐怕夠嗆的.

個人以為均貧富成為一些知識份子的「毒品」,除了虛偽(他們不買便宜貨?照他們的講法,那是壓榨勞工,大量生產的結果),虛榮心,不懂市場原理外.很可能是自我罪惡感的反射.他們不事生產,卻也生活優於勞動大眾. 沒事拿富人當靶子,心理好過一點.

現實世界裏先能不患寡,才能患不均.共產主義全面退潮不夠証明? 有歷史以來,人類就不斷找尋最有效的生產方式,改進自身的生活.相伴而來的社會問題或有不同的風貌,其本質則如一. 孔夫子如在世, 以他老人家的智慧,多半會子曰: 患寡,尤患不均(平等的機會).

好的社會,人人可以改善自己的環境. 無窮平等的機會,是每一個社會最大的動力! 是均貧富唯一的實際!