最近蘇貞昌去朝日﹐自我定性為談判漁權。

郁慕明批蘇賣台﹐一點沒錯﹗實際上﹐臺獨賣台不自今日始﹐也不會明日止﹑明年止。

臺獨反中華民國﹑反中國大陸﹑反自身的華裔血緣﹐忘不了二二八之仇﹐卻忘掉日本投降後滯台日本浪人帶領不肖台奸殘殺外省同胞﹑煽起二二八事變的重罪﹑忘卻日本在馬關條約簽訂後登臺殘殺數十萬的台胞與原住民抗日先烈之仇﹑忘卻從此被日本帝國主義侵略者剝削﹑壓制﹑歧視﹑奴役而成不敢反抗的順民﹑次等皇民之辱﹐甚至朝拜供奉罪大惡極﹑雙手染滿大陸同胞﹑台灣同胞﹑原住民同胞血跡之日本戰犯靈位的靖國神社﹗言行極盡辱華媚日之至﹗

甚至日本戰敗68年後的現在﹐臺獨份子如李登輝之流﹐竟說宜蘭縣誌記載所屬釣魚島是日本固有領土。現在臺獨份子蘇貞昌只要跟日本談漁權﹐也就是默認日本對釣魚島的主權。

郁慕明之批蘇賣台﹐不是獨見﹐而是出於正常現代一國國民皆必有的常識。

沒有主權﹐卻想去與“有主權"的日本談判來獲得漁權﹐展現了臺獨一貫的無知無識本質﹗

試問﹐沒有“主權"﹐妄想“漁權"﹐這是哪一國際法的規範﹖

臺獨只能奢望大日本天皇﹑前殖民主子出於牽制中國大陸的可能性﹐賞賜臺獨前奴才﹑順民﹑次等皇民一點點魚獲量﹗即便一時賞賜了﹐多久﹖多少﹖所以我前面要說蘇貞昌是“朝日” ﹐哪來“訪日” ﹗﹗﹗

對於民進黨臺獨陣營﹐沒有必要也沒有可能再抱一絲一毫期望。下附2005年所貼【杜正勝 --  一個「必要」剷除的「沒必要」﹗】一文﹐只要將其中凡“杜正勝” 三字皆改為“民進黨或臺獨黨” 三字﹑官位職稱改為"執政者"等等﹐即可至今沿用也﹗因為民進黨臺獨份子﹐早就如此﹗個個如此﹗無一例外﹗

《杜正勝 – 一個「必要」剷除的「沒必要」﹗》 2005/06/03

請先讀下面所附一則有關杜正勝此人的新聞。 

民進黨政權中一大票像杜正勝這一類「不正常」的東西﹐在現代的民主社會裡﹐本來真是「沒必要」去理會的。 

這地球上本來就是有威風凜凜的老虎﹐也有猥猥瑣瑣的老鼠。聖經裡不也說日光照義人﹐也照罪人嗎﹖ 

但杜正勝這一個本「沒必要」去理會的「不正常」的東西﹐卻當了掌管培養下一代之重責大任的教育部長﹐還常常發出似是而非﹑「井底之蛙」的遠見﹐污染教育﹑文化﹐吾人就絕對「必要」對杜某口誅筆伐﹐以正視聽﹗ 

我一再指出﹐在台灣一大票像杜正勝這一類「不正常」的東西﹐思想非常混淆。許多「正常」的觀念﹐一經他們添油加醋或偷工減料﹐都變成跟他們一樣「不正常」的東西。 

「台灣」做為一塊大地﹑一個島﹐是上帝的創造﹐或是宇宙中自然的形成﹐它就是它。像杜正勝這一類忘記自身才是〝依附〞在這一塊大地﹑這一個島之上的「不正常」的東西﹐還有什麼資格來定義﹑論斷什麼「台灣」主體﹐「台灣」副體﹖﹖﹖ 

杜正勝這一類東西﹐只是冒用「台灣」這個「抬頭」來開出各式各樣的空頭支票﹐濫用「台灣」這個名義做成冠冕﹐穿戴在一切他們自己「不正常」的思想觀念上﹐便移花接木﹐把他們自己「不正常」的思想觀念「扶正」﹐而「成就」了「台灣」的「主體」﹗ 

原來如此﹗他們所謂「台灣主體」的「主體」﹐不過就是指杜正勝這一類東西所發的一切「不正常」的思想觀念﹗ 

至於「台灣」這塊大地﹑這個島本身﹐在杜正勝這一類東西的心裡是什麼「體」﹖啥都不是﹗ 

在杜正勝這一類東西的心裡﹐「台灣」這塊美麗大地﹑這個美麗島本身﹐充其量只是杜正勝這一類東西的「下體」﹐遇到自己的歪理實在講不通時﹐就隨時把「台灣」這個「下體」拿出來大露特露﹐展現台灣南部「福佬」的「男性雄風」﹗把像陳文茜這種淑女﹐甚至像沈富雄這種烈女﹐都要嚇得望「風」披靡﹗﹗﹗ 

今天在台灣﹐一大票像杜正勝這一類的東西﹐表面上玩弄一個內涵不清不楚的「台灣主體」名詞﹐實際上是要麻醉人民的良知良能﹐使他們忘卻自己的本體﹑根源﹑祖先﹗ 

杜正勝要人「了解身邊環境、由近及遠」只是個幌子﹐他要的只是「近」﹐且這個所謂的「近」﹐只不過是指他這一類的東西所發出的一切「不正常」的思想觀念﹗ 

至於「及遠」﹐純粹是欺人又自欺之說。下面他自己立刻就坦白交代「他過去也覺得中國文化很好，但親自到大陸研究、考古，接觸民眾，在民族和民主之間，他選擇民主、人權，因為這是現代化國家國民必備的價值觀。」 

杜某「由近及遠」的唯一目的﹐就是要人「不要及遠」﹐不但要忘掉自己文化﹑血緣所來自的本體﹑根源﹑祖先﹐還進一步要輕視﹑厭棄﹑仇視自己文化﹑血緣所來自的本體﹑根源﹑祖先。 

問題是﹐遠與近的界線在哪裡﹖不論杜某自以為多麼「台灣」﹐他這個「杜」姓可不是〝杜撰〞的「中國人姓」。如果杜某要厭棄他自己所應歸屬之「遠」的文化﹑「遠」的祖先﹐那麼他自己身為沾染有「遠」文化﹑「遠」祖先惡資質﹑惡基因的一個由「遠」文化﹑「遠」祖先遺留的餘孽﹐又如何叫他自己的子孫不厭棄他﹖ 

杜正勝這一類的東西﹐思想上恆常有一個大漏洞﹐就是分不清歷史時間與地理空間的區別﹐也分不清政治與文化的區別﹗ 

「台灣」不等於「台灣人」﹐「台灣人」也不等於「台灣」。 

台灣與中國大陸在地理空間上是有自然的一海之隔﹐在政治上兩岸是有不同制度的分治。可是﹐地理上陸地的切斷不表示歷史文化上可以切斷﹔政治制度可以有不同的選擇不表示歷史與人種歸屬可以有不同的選擇。杜正勝這一類「不正常」的東西﹐連這種思想上必須具備的基本分辨能力都沒有﹗ 

所以﹐杜正勝這一類的東西﹐便在「台灣」不斷重複地以屬於空間地理和政治制度上的陳述做「前題」﹐再用他們胡說八道﹑狗屁不通的「推論」﹐便製造出屬於時間歷史和文化範圍之「台灣人不是中國人」﹑「台灣文化不是中國文化」這類十分合他們自己心意的的「結論」。 

「中國共產黨政權」只是今天一個治理中國的政權﹐「中國共產黨政權」並不等於「中國」。「中國共產黨政權」只是今天在世界的政治舞台上〝代表〞「中國」的一個政權﹐「中國共產黨政權」並不等於「中國人」。在中國歷史裡有幾十個不同的政權﹐眼看它們起高樓﹐眼看它們樓塌了﹐但「中國」只有一個。就像「民進黨政權」只是今天一個治理台灣的政權﹐「民進黨政權」並不等於「台灣」﹐「民進黨政權」並不等於「台灣人」。 

不是「民進黨政權」說什麼﹐就等於「台灣」的「主體」﹐更不是杜正勝這一類「不正常」的東西說什麼﹐就等於「台灣」的「主體」。不是「中國共產黨政權」不民主﹐「台灣人」就不是「中國人」﹗ 

南北兩個韓國﹐做了幾百年的附庸國﹑殖民地﹐到今天還有一半生活在極權制度下﹐而韓國人從來不以做韓國人為恥。 

美國白人身為世界上最強大之國的國民﹐跟歐洲隔了5000哩寬的大西洋﹐過去與現在﹐從來沒有厭棄或不恥於自身祖先根源所在的歐洲各個民族﹑各個國家（包括曾經是極權落後窮困的共產國家）的文化與人種。 

杜正勝這一類「不正常」的東西﹐就是要教育「他們的」下一代﹕如果有朝一日﹐他們的下一代不像現在的杜正勝這一類政客﹐在台灣天天用吐口水來杜撰「天堂」﹐而是他們的下一代移民到太平洋一個小島﹐選上總統﹐建設成了樂園﹐到時就可以厭棄﹑仇視他杜某這醜陋的一代﹐〝不選擇〞杜某這醜陋的一代做祖先﹐而宣告又產生了沒有祖先的「新人種」﹗ 

〝學歷史〞的杜正勝這一類「不正常」的東西﹐就是要教育「他們的」下一代﹕不要管縱向的古往今來歷史﹐不要管橫向的就在隔壁的中國大陸這艘「會沉的小船」﹐只要想在杜「撰」的地圖上﹐台灣才是世界最大的﹑最中心的一艘「不沉的航空母艦」﹗住在台灣的下一代便會有「遠見」﹑有「世界觀」﹗ 

沈富雄批評了民進黨政權幾句﹐民進黨政權陣營中就有一類「不正常」的東西﹐連忙把沈某〝播歸〞到泛藍陣營﹐說成什麼這是藍﹑綠的基本矛盾問題。這是胡扯﹗ 

沈某只是執意要做民進黨政權的烈婦﹐想在綠營裡講一點點邏輯﹑講一點點道理﹐好為狗屁倒灶的民進黨男男女女立一塊貞節牌坊﹗只是﹐民進黨政權中杜正勝這一類的東西﹐常發謬論﹐不合邏輯﹑不合道理到了極點。 

所以﹐當杜某提出所謂同心圓理論﹑把地圖倒著看﹑台灣便成世界中心這樣達到破天荒境界的發明﹐逼得沈富雄不能不破口大罵杜某發了神經﹗因為這杜某的「杜撰」迫使沈某那講一點點邏輯﹑講一點點道理的一絲絲可憐的﹑微弱的心志﹐都實在沒臉再講下去了﹗這哪裡談得上是什麼藍﹑綠的矛盾問題﹐這完完全全只是民進黨本身缺乏思考力所導致的永遠存在﹑無法克服的邏輯矛盾問題。 

吾人實在「沒必要」管民進黨本身「必要」存在的﹑本身永遠無法克服的思考力低落的問題。 

但民進黨政府假手民主機制的包裝與漂白﹐用洗腦的方式來給許多愚民下蠱﹐激起一股民粹的風暴壓力﹐要把住在台灣的全體住民推擠(注意﹐不是帶領)到死巷絕境﹐你我就絕對「必要」趁還來得及的時候﹐把這股在正常社會本「沒必要」存在的杜正勝這一類「不正常」的惡勢力剷除乾淨﹗ 

與我觀點相同的網友﹐必須下定決心﹐「必要」剷除杜正勝這一類的「沒必要」﹗ 

--------------附列新聞-------------- 

杜正勝：強調台灣主體 沒必要的必要 

記者李名揚／台北報導 

教育部長杜正勝昨天表示，從教育理論來說，了解身邊環境、由近及遠、由今及古是最自然的，台灣需要特別強調「認識台灣」是因為「我們不正常」，但等這個階段過去，講「台灣主體」就會像呼吸空氣一樣自然。 

杜正勝昨天參加現代學術研究基金會主辦的「台灣對話 – 教育視野」座談會，他表示台灣的教育目標是「培養現代化國家的國民」，四大綱領是現代國民、台灣主體、全球視野、社會關懷。 

杜正勝說，他過去也覺得中國文化很好，但親自到大陸研究、考古，接觸民眾，在民族和民主之間，他選擇民主、人權，因為這是現代化國家國民必備的價值觀。 

杜正勝指出，台灣過去都是附屬地，清朝、日本、國民黨都是從自己的角度來解釋台灣的地位，即使一九四九年之後，這裡成為國民黨安身立命的地方，但國民黨政府長期大中國包袱沒變，仍用中國觀點把台灣視為邊緣地帶，只有附屬性地位、工具性角色。 

杜正勝說，我們住在這裡，本來就應該是「台灣主體」，現在還在特別強調是「沒有必要的必要」，因為好多人不正常，才需要這番努力。 

杜正勝又表示，台灣若沒有全球視野、沒有全球布局，「一定會死」，若只有兩岸關係，沒有國際關係，也「絕對會死在台灣海峽」；他強調全球視野要從教育的根做起，要讓國民具備全球性競爭能力、思考觀點。 

杜正勝也強調社會關懷、社會正義的重要性。他說，現在教育投資愈來愈昂貴，社會經濟發展逐漸兩極化，但國家應讓有能力的年輕人，都有機會受教育，因此需要以公權力、公共資源對這類國民提出幫助；尤其是經濟、教育資源、數位化的弱勢，不論個人或地區，都要特別關注。 

【2004/08/30 聯合報】