印順 : 原初的佛法以修行為主 依世間而覺悟世間 實現出世的涅盤 (雜阿含經論會編)
狗吉拉狗示 : 
佛法不以濟世為主 而已以濟個人為目標 人人自濟 就是濟世

印順 : 
如對佛法有些理解 卻不能引起信心 那不過是世間知識 與佛法無關 
喜歡別人讚嘆  害怕別人的批評 都是私欲做怪
受到讚嘆  是別人對自己的同情鼓勵
受到批評  是別人對自己的有益鞭策
一順一逆 都是增上緣

狗吉拉狗示 : 
發言讚嘆者的動機不一而足 豈能一律視為鼓勵?? 

印順 :
菩薩之義 不是說要自己解脫了  成了佛  再利他
而是在進修當中  隨分隨力的隨時利他
佛法的次第  是先戒淨外表  再淨化心  再淨化行  再影響業  再影響報體

狗吉拉狗示 : 你得先相信因果才行 

印順 : 
自力與他力 是互相展轉增上
僅靠他力 不合佛說的因果律  也就與其他神教相同 
其他神教專講神人關係
佛法是講人與人的關係  是自我思想行為的德行宗教
是信智合一   智離顛倒  信得確證

狗吉拉狗示 : 如果硬要像北傳佛教所做作區分的大小乘來說
小乘佛法=解脫道=甚深 =戒定慧 = 出世
大乘佛法=菩提道=難行 = 慈悲 =入世

印順 : 
慚愧 是向善遠惡的自覺

狗吉拉狗示 : 
善惡有標準嗎??
佛法對人事物相 沒有絕對的愛恨與善惡 都時是一時一地一人的相對方便
所以其根本 是一致平等  有不同  無分別(區別)

狗吉拉狗示 : 
緣起中道是入世的、因果的活動規律
緣起法是個假名  方便門
八正道中道 只是一種更能讓世人接受的實踐通則
而畢竟空 才是無礙於緣起幻滅的真正中道

佛性是人性的淨化成果
佛法是雙向釐清+實習  不是單向傳授與考試
皈依是信任接近 耳濡目染  不是只仰賴神力或他力來幫這幫那
反而是"自依止"