漢傳大乘密教心中心經密系列~心靈饗宴

卍台灣新竹縣横山華嚴寺2021年1月25日(週一)住持聖境法師心靈早課(學佛的法益951)

「法華經密碼譬喻品三」之29

釋迦佛陀在講授譬喻品的最後，特別囑咐舍利弗尊者而唱偈說到： 舍利弗啊！ 你在來世見性成佛時，一定要謹記我今天的傳承教法，如果面對勤求唯一無上佛乘的十種修行學佛之人，你一定要為他們主動詮釋宣説大乘妙法蓮華經的無量法義。

因為這十種人皆是向自我內在心靈世界，探索十方諸佛如來文明淨土微妙心法與生命實相的人，他們都是發出「真心」志求究竟佛道，尊貴稀有的「厚植德本」之人。

這十種人的修行見地與心態如下：

第一種人，乃指根器敏利、博聞多學，覺知領悟力很強，不為人天聲聞，不求菩薩福報，只追求唯一無上佛乘的人。

第二種人，乃指宿世曾經侍奉過千億尚未見性成佛的十方眾生，培植福德智慧善根，追求唯一無上佛乘「堅定不移」的人。

第三種人，乃指精進不懈怠的修行學佛之人，能經常行持慈悲善心，為了佈施行善甚至不惜生命，誓死如歸勇往直前的人。

第四種人，乃指能以虔敬的生命態度，面對十方諸佛如來的知見而毫無二心，性喜遠離紅塵凡俗愚癡的人、事、物，喜歡獨處山林僻靜之處，心如止水靜定無慮的人。

第五種人，乃指能夠跳脫「鄉愿」遠離惡知識，廣結立志唯一無上佛乘的善友之人。

第六種人，乃指能遵從良知心戒，身體言行與心念想法純淨猶如明珠的修行學佛之人，當下的一心只追根究底大乘無量究竟法義，而不求餘乘的人。

第七種人，乃指心性純樸、正直柔和，內心毫無瞋怒的惡習，經常能以同理心行持尊重生命與尊重人性的普世價值，也能悲憫一切受苦受難的眾生，內心恭敬十方諸佛如來微妙的究竟知見，還能持守清淨的本心，善用種種因緣譬喻的形容言語，來隨順機緣善巧方便的為眾生開示說法的人。

第八種人，乃指能出世絶塵出家學道的比丘們，他們樂於接受十方眾生護持，內心也能專一大乘經藏的無量法義，對於其它二乘的權宜說法與外道邪見的說法，毫無任何一絲絲的興趣，性喜追求唯一無上佛乘的人。

第九種人，乃指能心懷恭敬、虔誠之心，並專注於修行十方諸佛如來金剛智慧「法身舍利子」的本願功德智慧，更能實證實修「信受奉行」的人。

第十種人，乃指當下的一心，只探索唯一無上佛乘的人，已經不會再去尋求二乘外道的依怙，並能徹底放下神佛不分的民俗信仰，至心皈依奉行生命實相的究竟真理（佛），能傳播最實在的和平信念與生命本質的智慧（法），能在娑婆人間推廣尊重生命與尊重人性平等的三人以上團體（僧），並能共同遵守執行同一原則(持戒），彼此精神思想一致(修定），不會受到世俗名利破壞僧團的和諧，能為全人類的整體幸福貢獻一切心力(生慧)的人。

舍利弗啊！ 這十種「正信」修行學佛之人的心態與見地，我只能概略簡單的說明而已，若要廣泛說明所有立志追求唯一無上佛乘的各種不同見地與心態，縱使歷劫窮盡我也無法說完道盡，只能用「無量無邊」這四個字來譬喻形容。

舍利弗啊！ 你一定要謹記，當你來世見性成佛時，一定要為十方「正信」的修行學佛之人，宣揚詮釋這部大乘妙法蓮華經的無量法義。 （譬喻品三完結篇） (文圖：怪獸大枇杷園，酸甜滋味像養樂多一樣～） 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益951# 語音早課請點擊下方網址進入 https://www.facebook.com/297234226993189/posts/3570808062969106/?d=n