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2020/07/29 18:21:52瀏覽110|回應0|推薦1 | |
「法華經密碼序品之13」 學佛修心的成就覺悟者,稱之為修行菩薩,他的心行處所,就是諸佛菩薩的淨土,雖處在娑婆世間五濁惡世,但當下的一心,卻能安住於輕安法喜的涅槃極樂「踏實之境」。 所以自然就會喜歡廣結善緣的利濟眾生,幫助他人就是在協助自己的「福智無邊誓願集」,而且永不厭倦。 也能以大慈拔苦、大悲予樂的覺性,善入諸佛的智慧,和通達般若的悟性,重返清淨無為靜謐的「彼岸」,亦即究竟涅槃極樂之境,印證宇宙空性智慧大法身。 嚴謹的說,「彼岸」的涅槃極樂之境,並不是形容肉體死亡之後的極樂世界,因為大乘佛法不談死後的世界,而是探索精神層次的法界,專門詮釋肉體色身在世時,以微妙清淨的心靈之法,去體悟平常自然的永恆之道,才能印證最現實、最實在的心靈真智慧,而且必須是在活著的時候,就能去超越印證「此岸與彼岸」的名相迷思,離開「此心」之外,無佛、無淨土、更無一切眾生。 因此追求物質欲望之人,必定是性喜矯柔做作,凡事呈現虚偽不實在,和心口不能合一的言行。 而追求佛法、真理、智慧之人,才能進入無形無相的靈性法界,追根究底如實了知當下一心的「全貌」,並在「諸法無相」之中,覺悟洞悉生命存在最真實的「實相世界」。 (文圖:20年的老文旦樹,生長良好~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益823# |
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