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卍台灣新竹縣横山華嚴寺2020年3月24日(周二)住持聖境法師心靈早課(學佛的法益732)
2020/03/24 09:02:28瀏覽245|回應0|推薦2

「維摩詰經密碼之64」

所有眾香佛國清淨大菩薩們,聆聽了維摩詰大士的簡報說明之後,都覺得不可思議,十分讚歎的說到: 真的是前所未聞,娑婆世界與眾香佛國的弘法辦道方式截然不同啊! 原來娑婆世界的世尊「釋迦牟尼佛」,在弘法辦道時,竟然會收攝隱去自己擁有的無窮無盡自在神通之力,在娑婆世界的五濁惡世,引導教化無量無數的無知眾生,連娑婆世界的諸大菩薩們,也都能無怨無悔、忍辱負重,生生世世謹守大悲誓願,化生在娑婆世間協助釋迦牟尼佛,不辭辛勞的接引度眾,真是令人敬佩讚歎啊! 維摩詰大士含笑接續的說到: 在娑婆世界的究竟解脱大菩薩們,對於無知的眾生,皆存有十分深厚堅固的大悲誓願,和難能可貴的愛護之心與責任感。

但你們知道嗎?在娑婆世界的修行菩薩們,修持一世的饒益眾生,行持六度萬行的菩薩道,卻能勝過眾香佛國百千劫的修行作為。

因為在娑婆世界具足著十種善法,這是十方諸佛淨土所沒有的。

1、以佈施來解除自我的貧困。

2、以持守清淨的良知心戒(眾善奉行、諸惡莫作、自淨其意),來防止毀禁犯戒。

3、以忍辱的智慧,來化解自我的瞋恨情緒。

4、以精進不懈怠的不間斷修行修心,來克服貪生怕死的退墮。

5、以持守清淨的禪定,來止息自我的散亂。

6、以開啟心靈的文明智慧,來攝化宿世的自我顛倒與昏沉。

7、以開示息災、增益法門,來解除眾生的八種苦難(生苦、老苦、病苦、死苦、相愛別離苦、怨憎相會苦、五蘊世俗心熾盛苦、心想事不成的求不到苦) 。

8、以大乘究竟利他的解脱佛法,來引導小乘學人心胸狹隘的自修自度,打開廣大的心量。

9、以慈悲智慧,來利濟心靈貧瘠匱乏之人。

10、經常持守四攝法門(佈施、愛語、利他、同事)的實踐力行,來成就一切眾生。 眾香佛國的清淨大菩薩們,專注聆聽維摩詰大士的說明之後,法喜充滿的追根究底,接續的問到: 不知娑婆世界的修行菩薩們,是用何種法門來引度一切無知的眾生,追求内在心靈國度的涅槃極樂之境呢? 維摩詰大士含笑慈悲的詳釋說到: 娑婆世界的修行菩薩,皆用八種修行法門,在五濁惡世利濟眾生,讓受困在心苦病痛與靈魂無法解脱的眾生,都能如實了知自心的認識自我,進而趣向内在清淨靜謐的涅槃極樂。

八種修行的法門如下: 1、無私利他的饒益一切有情眾生,但不求回報。

2、願意為利濟一切眾生,來直下承擔一切的艱苦困難,並將一切的菩薩福報,皆迴向給一切有情眾生。

3、以平等、正直,沒有分別見的謙卑下意,來利濟一切眾生。

4、看待所有修行的同學法侶,皆是宿世成就的十方諸佛。

5、聽聞到自己未曾聽過的心中心經密見地時,内心不會迷惑和排斥,反而會追根究底去實證實修的印證。

6、不會輕視小乘學人,因為小乘法門是進入成就的階段過程,更是進入大乘究竟法門的基礎。

7、不會嫉妒他人能捨能得、無私利他的佈施作為,也不會誇耀執著自我佈施的功德利益。

8、經常能以眾生為師、以眾生的無知為鏡,反而借鏡自我反省自己的過失,不會去指責他人的短處,能無怨無悔的盡心盡力,去實踐力行無私利他的精神。

這八種法門,就是娑婆世界修行菩薩們,平日修持的法門,專門以服侍幫助尚未開悟的千億佛,「了生脱死、明心見性」為生命存在的價值。

當維摩詰大士,對眾香佛國的清淨大菩薩們開示說明之後,所有在場探病聞法的菩薩、羅漢、大梵天眾們,也當下輕安法喜的開啟内在的心靈智慧,提昇内在心靈力量。 (未完待續) (文圖 : 嚐試酪梨高壓嫁接法,共需4個月,春雨季節最適宜~ ) 金剛乘弟子慧緣合什恭錄 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益732#

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