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福原愛證明台灣男人是渣男?從越南宣傳台灣人把外配當性奴隸、大台獨汪笨湖《廈門新娘》見證台灣文化殘暴面
2021/03/08 09:51:41瀏覽3407|回應19|推薦15

福原愛被大陸以「台男不意外」看待,本文不評論江宏傑,但台灣男人娶外籍配偶在亞洲的風評,從遠見雜誌「越南新娘不敢說我的老公是台灣人」說越女變臺灣家庭性奴隸,到汪笨湖廈門新娘指臺灣身心障礙者娶大陸女性照顧的故事,都顯示出台灣文化極為殘暴不把女人當人的那一面。

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中國文化在過去曾有「守貞」禮教吃人的過去,貶低女性的獨立性,臺灣文化不同的一面則是把女人當成家庭的奴隸,包括丈夫的性奴隸或照顧家人的不支薪奴隸,像2005年11月號遠見雜誌第233期「越南新娘不敢說 我的老公是台灣人」中提到:「越南電視台正在上演一齣諷刺戲:一位梳著貓王頭的台灣帥哥到越南迎娶新娘,越南新娘高興地跟著這位帥哥回到台灣。可是,一到台灣,迎接越南新娘的真正老公是一個白痴;第二天晚上,一個男人來敲新娘的門,是白痴老公的哥哥;第三天晚上,一個老頭來敲新娘的門,是老公的爸爸……。」

這代表幾件事:

一、許多臺灣家庭把越南配偶當成照顧「臺灣白癡」的奴隸。

二、那個「臺灣白癡」的爸爸與哥哥把越南配偶當成家庭性奴隸。

這就是臺灣人在越南的「形象」,臺灣人還自我感覺良好以為越南人「愛臺灣」,過去臺灣人在越南的行徑如報導所言就是”光明正大地在胡志明市,讓來相親的台灣男人在上百名越南女子中「選妃」”,物化女性的醜態莫此為甚,簡直就是變態。

關於這類的碩士論文研究不少,我隨便舉一個當作例子,2004年由成功大學張鈺平所著「台越跨國婚姻之仲介業角色研究」碩士論文,在40頁以下研究者訪談發現「台灣與越南經濟水平差異大,也使得台灣男性可以花較少費用,且可以挑選自己滿意的、年輕、漂亮的新娘」「⋯⋯越南女人很認命,嫁來台灣會認為自己在家裡是輩份地位最低的,每個人都可以指使她工作」「越南女孩子漂亮啊!民俗風情跟台灣又像,身材也很好⋯」,這些才是臺灣人在越南的「真面目」。

*2005年11月號遠見雜誌第233期「越南新娘不敢說 我的老公是台灣人

臺灣人的醜態不止在越南廣為流傳,在馬來西亞也惡名昭彰,公視在三年前播過的「我在台灣你好嗎:大馬文化的推手」,有段訪談值得玩味,可以作為台灣種族歧視狀態的佐證:來自大馬的陳鑀枚要嫁來台灣前,親友包括代書都說台灣人打老婆、雙妻、馬來西亞男人都死光了嗎來「勸她」,臺灣男人真是「威名遠播」。

馬來西亞籍外籍配偶嫁來台灣前遭到反對 翻攝 公視 【我在台灣你好嗎】第80集_大馬文化的推手_馬來西亞_陳鑀枚

不只如此,汪笨湖的鄉土、性、傳奇有一本拍成電視劇的名著《廈門新娘》,更是具體而微描寫了這種狀況,在博客來的書介中是:

「本書曾改編為電視連續劇。大陸女子鄭麗萍被騙飄洋過海到台灣,嫁給廖家啥米攏不知的寶貝兒子。同鄉們都認為嫁到台灣是福氣好、飛上枝頭當鳳凰,孰不知等在台灣的是一連串的陰謀、悲慘命運的開端……」

已故的汪笨湖是著名的大台獨,他總不會故意醜化臺灣人吧,事實上,當年就有不少殘暴的臺灣人用這種手法進行人口販運,目的就是拐騙女性來替臺灣人「長照」,並且以「婚姻」為名,變態到極點。

這些外籍配偶來台後有的必須守活寡、像狗一樣服侍夫家,很多還被禁止回鄉,受不了這種「酷刑」的外配有些逃走了,婚姻仲介還有「保固」說「一年內跑掉一位賠一位」,這種國際上都可以作為醜聞的販賣人口,當年在臺灣可是非常盛行。

當然,為了平衡報導,當然也有「幸福」的例子:可說是全臺灣最著名的腦性痲痺患者黃乃輝,他在2000年去柬埔寨娶了一位美麗的新娘強娜威共組家庭,2003年公視播出了一部紀錄片《我的強娜威》就是講這個故事,我當年有看過這片,強娜威與黃乃輝在片中充滿爭執,簡介中說:

黃乃輝是一個腦性痲痹患者,表面上他是弱勢者,但是他對人生的企圖心比一般人還要大。為了想要自己的家,三年前,他不顧別人異樣的眼光,娶了小他20歲的柬埔寨新娘強娜威,生下可愛的女兒靜慈,圓了人生的夢想。

  但是,為了經濟問題,兩個人吵架的次數越來越多,強娜威必須幫助貧窮的柬埔寨娘家,黃乃輝想要保護自己的家,這對終身伴侶展開了一場跨國婚姻的激烈戰爭,這場戰役橫跨了性別、年齡、文化與階級的鴻溝。柬埔寨的公主與台灣的王子,什麼時候才能過著幸福快樂的日子……。」

看起來他們的婚姻似乎很不樂觀,但2008年強娜威寫了一本書《嫁來天堂的新娘》,既然她覺得是天堂,旁人也不該說三道四。然而,至少臺灣對黃乃輝而言絕對不是天堂:

強娜威寫了一本書《嫁來天堂的新娘

2019年4月24日,黃乃輝去一家位於台中的現培咖啡店,「…結果老闆又把我當成白痴智能不足給我趕了出來!心理好難受!剛才在特教諮詢會上;呼籲大家要支持友善環境宣導舆教育!才能讓特殊的學生們都能順利勇敢面對自己走入人群裏去接受希望未來可以自立生活?結果馬上示現在面前(如同多年前的君品飯店把我轟出來的事件重演)」。

黃乃輝自述被歧視 翻攝FB

所以,上述紀錄片中說「柬埔寨的公主與台灣的王子,什麼時候才能過著幸福快樂的日子」有問題,強娜威因為覺得到了天堂或許可以稱做「柬埔寨的公主」,但臺灣人可從來沒有把身心障礙者當成「台灣的王子」,就像2013年有一患有唐氏症的王姓女子到麥當勞高雄右昌店用餐,但因為高雄麥當勞大概恨死了身心障礙者,於是報警說有「流浪漢大聲咆哮」,事實卻是該王姓女子一點聲音也沒有。麥當勞高雄右昌店看到身心障礙者,即使他沒有一點聲音,痛恨身心障礙者的台灣人也會感受到「流浪漢大聲咆哮」,接下去還有更扯的。

當時到場處理的員警接受媒體訪問還原現場狀況,指麥當勞店家認為王姓婦女會「影響其他客人觀感」,堅持要警方把王女帶走,「不然我們幹什麼要報警?」,警方雖然覺得「她沒有違法呀!就很安靜坐在那邊!」,但還是只好聯繫王婦的家人把她接回。

令人訝異的是,明明麥當勞的主張不合理,但警察照樣要身心障礙者「走」!從我母親到這些人的經歷,蔡英文說「臺灣向來反對任何形式的歧視」,又證明了臺灣文化的虛偽

言歸正傳,後來央視買了中視的《廈門新娘》在大陸播出,雖然故事大體說得上溫馨,但許多嫁來臺灣的大陸配偶也就常被人說「被騙了、為了錢」呢!

阿匹婆也有演出

最後要補充的是,當年中視的《廈門新娘》主題曲「現在以往」由陳亮吟演唱,陳亮吟的丈夫就是民進黨的「犀利人夫」立委羅致政,羅致政提了什麼利於國計民生的法案不知道,但他與女助理粘珮瑩上摩鐵通姦則曾風靡臺灣新聞界:

當時羅致政很聽粘珮瑩的話,「當時大家都說,羅老師是不是被她下符了」。而據羅致政的前助理透露,羅幾乎把辦公室大小事都放給粘處理,但粘喜歡搞辦公室小圈圈,甚至孤立較有表現的同事;羅辦還有11名助理離職,其中還包含羅的親妹妹與妹婿呢!

羅妹妹因此在臉書上說「我很難過,我最不想看的事情終於出現了,這些日子以來,為了阻止這件事,我扮演了討人厭的烏鴉,然而事情終究還是發生了,我真的很難過,我仍相信他(羅致政)從政的初衷絕對是善良的,是真的希望能對社會有貢獻,只是一切俱往矣…」,親情與愛情果然抗拒不了姦情啊。

民進黨立委羅致政與辦公室副主任粘珮瑩。(翻攝自臉書)

綜上,雖然呂秀蓮認為大陸對臺灣男人有這樣的看法不妥,但其他國家對台灣男人有「刻板印象」,難道不是事實?

Blackjack 2021/3/7

兩岸正能量:王欽》福原愛傳達的大陸風向

19:002021/03/06 言論 王欽

兩岸關係長期在低谷徘徊,兩岸問題也鮮少再有爆點,但在這種低氣壓之下,口舌之爭還是層出不窮,例如江啟臣的所謂大陸是最大威脅,例如鳳梨衍生的種種討論。

各方都有各自的立場,都在鞏固自己的支持基礎,但都沒有餘力去解決問題。就如江啟臣,指責了大陸,抬高了領導人會面的門檻,展現了自己守護台灣的決心,唯獨沒有思考過兩岸問題到底要如何解決,更何況大陸也根本沒打算與他會面,所以國台辦也就簡單回應一句「勿陷入非理性對抗思維」,草草了事,不想再在這種無聊的口舌之爭中浪費時間。

其實無論是國民黨也好,民進黨也罷,他們最大的問題都是一樣,那就是無法實事求是面對兩岸關係的新情況,一味陷入台灣內部政治思維的框架之下。連兵法上都說要「知己知彼」,藍綠陣營現在卻只想著回應己方關切,卻對大陸的關切充耳不聞,進而將自己的戰略思考建立在錯誤的認知之上。

無論是綠營面對鳳梨危機的昨是今非,還是藍營的不知所措,其實都還在認為大陸對台讓利是理所當然,殊不知大陸社會上上下下早已漸失耐心,這也注定了這種讓利不可能長久,不會再讓政客們一邊掙錢一邊罵娘。這不光是出自大陸官方的政策檢討,更重要的是來自於民間的強烈反感,反對對台讓利幾乎已經成了民間一邊倒的觀點,官方不可能對此視而不見。

最近觀察大陸輿情,有一個很好的切入點,卻別台灣輿論所忽略。當主流輿論還在熱炒鳳梨之際,福原愛離婚傳言卻只是單純的被當作一則娛樂八卦,但看看大陸輿論的風向就可以發現另一種訊息,大陸網民也是一邊倒的支持福原愛,認為「台男不意外」。雖然這是一種不理智也不負責任的網路言論,但卻傳達出一個清晰的訊號,那就是如果有選擇的話,大陸網民寧可相信一個日本人。

這種現象台灣人應該不陌生,過去這些年,每當大陸與第三方在體育比賽或者其他競爭場合上對壘,台灣民眾總是不吝給予第三方支持,彷彿只要能打敗大陸,任何一方都能成為自己的友軍,如今風水輪流轉,這一種情緒也傳導至大陸。

雖然大陸官方始終不放棄對兩岸民心相通和心靈契合的追求,但必須承認的客觀事實就是,兩岸民心已經漸行漸遠,而且大陸民心正在無人關心的情況下加速流失,而之所以出現這一局面,當然怪不了大陸官方,恰恰相反,大陸官方始終致力於營造民間友善互動的氛圍。

唯一的責任方,當然是在台灣這邊,這既包括藍綠政客的操弄或者搖擺,也包括民間言論的不負責任,無論是官方還是民間,都未曾想過自己的言行舉止,對大陸民心的衝擊和傷害,這種基於本能的自私,可謂是平庸之惡的生動詮釋。

受惠於民主化之後確立的言論自由氛圍,台灣人已經習慣於攻擊謾罵,仇恨言論也是家常便飯,經過網路的放大效應之後,其後果自然就需要全體台灣人概括承受。當政客們和一般民眾還沉溺在口舌之爭的時候,殊不知兩岸關係正在以他們始料未及的方式跌入谷底。

***

福原愛婚變引發反台情緒 呂秀蓮:兩岸勿再增敵意螺旋

2021-03-07 18:43 聯合報 / 記者丘采薇/台北即時報導

前副總統呂秀蓮今天出席「2021婦女和平論壇」,再談兩岸關係。她表示,最近日本桌球名將福原愛與台灣老公江宏傑傳出婚變,但中國大陸的人民竟然都說「台灣丈夫壞透了」,本來中國人反日,現在卻反台更勝反日,非常危險,她希望兩岸不要再增加敵意的螺旋,台灣可以親美友日,也可以友中。

呂秀蓮說,這兩年美國鷹與中國龍要稱霸世界第一名,台灣最接近中國,所以大家都想把台灣「攬牢牢(台語,抱緊之意)」,大家都愛台灣,美國前總統川普愛台灣,中國國家主席習近平更愛台灣,但不知道誰是恐怖情人,「有時候長得太漂亮也是一個負擔,台灣戰略地位太重要了。」

呂秀蓮說,有人親中反美,有人親美反中,日前台灣拒絕中國疫苗,中國透過管道釋放善意說可以給,但我國說不要,「我們不要她的疫苗,所以他也不要我們的鳳梨。」

呂秀蓮也分享她注意到一件事,這幾天福原愛的婚姻引起大家重視,福原愛的桌球養成在中國,但沒有嫁給中國人,嫁給台灣人,過去福原愛和江宏傑拍廣告恩恩愛愛,讓她覺得真是神仙伴侶。但這次兩人婚變,中國大陸的人竟然說「台灣丈夫壞透了」,都很疼愛福原愛。她強調,本來中國人反日,現在反台更勝於反日,這告訴我們什麼?戰爭前夕,關鍵都是雙方民心。她認為這些情緒都是非理性的,「我們不是他們兩家人,哪裡知道他們真正的婚姻關係是什麼?」她提醒,如果繼續不管,兩岸繼續增加敵意螺旋,增加恨意,戰爭一定會發生。

談到美中對抗,呂秀蓮說,「美國鷹與中國龍的抗爭,結果台灣是他們的戰場,我們在這兩強之間陷入陷阱,如果沒找到根源,有人選擇親中,有人選擇親美,將愈陷愈深,我們必須有自己的生存之道。」她說,比起這兩個國家,台灣很小,去年上帝給台灣機會,世界上有許多國家領導人自己得病,死亡率高,只有台灣安然無恙,但下一個挑戰是中美兩國對抗之間,如何不落入陷阱。

呂秀蓮也在演說中再度提倡「雙兩岸關係」,她認為,兩岸關係其實分為大兩岸、小兩岸,大兩岸為民主太平洋國協,美國應邀台灣、日本、韓國等東北亞國家,促區域整合、價值聯盟;至於小兩岸,則是台灣與中國,她認為,台灣與中國應有「遠親近鄰」概念,她也說,北京應對全世界宣示從「一個中國」改為「一個中華」。

( 時事評論公共議題 )
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草山
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2021/03/08 22:01
http://blog.udn.com/blackjack/157306493?raid=9009181#rep9009181

草山
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2021/03/08 20:45
https://kknews.cc/zh-tw/culture/onqjjbo.html
blackjack(blackjack) 於 2021-03-08 21:31 回覆:

「沒有我這個人」兄講的可能是同時期的西方古代女性,我看的那部法國講藝術的片,西方繪畫大概幾百年前就有非常優秀的女性畫家了

不過,由於西方的主流藝術史觀,一向不重視她們就是了


草山
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2021/03/08 20:42
https://fanti.dugushici.com/ancient_proses/71993
blackjack(blackjack) 於 2021-03-08 20:43 回覆:
胡笳十八拍

朝代:兩漢


作者:蔡文姬


原文:


我生之初尚無爲,我生之後漢祚衰。天不仁兮降亂離,地不仁兮使我逢此時。干戈日尋兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛,志意乖兮節義虧。對殊俗兮非我宜,遭忍辱兮當告誰?笳一會兮琴一拍,心憤怨兮無人知。

戎羯逼我兮爲室家,將我行兮向天涯。雲山萬重兮歸路遐,疾風千里兮揚塵沙。人多暴猛兮如虺蛇,控弦被甲兮爲驕奢。兩拍張弦兮弦欲絕,志摧心折兮自悲嗟。

越漢國兮入胡城,亡家失身兮不如無生。氈裘爲裳兮骨肉震驚,羯羶爲味兮枉遏我情。鼙鼓喧兮從夜達明,胡風浩浩兮暗塞營。傷今感晉兮三拍成,銜悲畜恨兮何時平。

無日無夜兮不思我鄉土,稟氣合生兮莫過我最苦。天災國亂兮人無主,唯我薄命兮沒戎虜。殊俗心異兮身難處,嗜慾不同兮誰可與語!尋思涉歷兮多艱阻,四拍成兮益悽楚。

雁南征兮欲寄邊聲,雁北歸兮爲得漢青。雁飛高兮邈難尋,空斷腸兮思愔愔。攢眉向月兮撫雅琴,五拍泠泠兮意彌深。

冰霜凜凜兮身苦寒,飢對肉酪兮不能餐。夜間隴水兮聲嗚咽,朝見長城兮路杳漫。追思往日兮行李難,六拍悲來兮欲罷彈。

日暮風悲兮邊聲四起,不知愁心兮說向誰是!原野蕭條兮烽戍萬里,俗賤老弱兮少壯爲美。逐有水草兮安家葺壘,牛羊滿野兮聚如蜂蟻。草盡水竭兮羊馬皆徙,七拍流恨兮惡居於此。

爲天有眼兮何不見我獨漂流?爲神有靈兮何事處我天南海北頭?我不負天兮天何配我殊匹?我不負神兮神何殛我越荒州?制茲八拍兮擬排憂,何知曲成兮心轉愁。

天無涯兮地無邊,我心愁兮亦復然。人生倏忽兮如白駒之過隙,然不得歡樂兮當我之盛年。怨兮欲問天,天蒼蒼兮上無緣。舉頭仰望兮空雲煙,九拍懷情兮誰與傳?

城頭烽火不曾滅,疆場征戰何時歇?殺氣朝朝衝塞門,胡風夜夜吹邊月。故鄉隔兮音生絕,哭無聲兮氣將咽。一生辛苦兮緣別離,十拍悲深兮淚成血。

我非食生而惡死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮歸桑梓,死當埋骨兮長已矣。日居月諸兮在戎壘,胡人寵我兮有二子。鞠之育之兮不羞恥,憋之念之兮生長邊鄙。十有一拍兮因茲起,哀響纏綿兮徹心髓。

東風應律兮暖氣多,知是漢家天子兮布陽和。羌胡蹈舞兮共謳歌,兩國交歡兮罷兵戈。忽遇漢使兮稱近詔,遺千金兮贖妾身。喜得生還兮逢聖君,嗟別稚子兮會無因。十有二拍兮哀樂均,去住兩情兮難具陳。

不謂殘生兮卻得旋歸,撫抱胡兒兮注下沾衣。漢使迎我兮四牡騑騑,胡兒號兮誰得知?與我生死兮逢此時,愁爲子兮日無光輝,焉得羽翼兮將汝歸。一步一遠兮足難移,魂消影絕兮恩愛遺。十有三拍兮弦急調悲,肝腸攪刺兮人莫我知。

身歸國兮兒莫之隨,心懸懸兮長如飢。四時萬物兮有盛衰,唯我愁苦兮不暫移。山高地闊兮見汝無期,更深夜闌兮夢汝來斯。夢中執手兮一喜一悲,覺後痛吾心兮無休歇時。十有四拍兮涕淚交垂,河水東流兮心是思。

十五拍兮節調促,氣填胸兮誰識曲?處穹廬兮偶殊俗。願得歸來兮天從欲,再還漢國兮歡心足。心有懷兮愁轉深,日月無私兮曾不照臨。子母分離兮意難怪,同天隔越兮如商參,生死不相知兮何處尋!

十六拍兮思茫茫,我與兒兮各一方。日東月西兮徒相望,不得相隨兮空斷腸。對萱草兮憂不忘,彈鳴琴兮情何傷!今別子兮歸故鄉,舊怨平兮新怨長!泣血仰頭兮訴蒼蒼,胡爲生兮獨罹此殃!

十七拍兮心鼻酸,關山阻修兮行路難。去時懷土兮心無緒,來時別兒兮思漫漫。塞上黃蒿兮枝枯葉幹,沙場白骨兮刀痕箭瘢。風霜凜凜兮春夏寒,人馬飢豗兮筋力單。豈知重得兮入長安,嘆息欲絕兮淚闌干。

胡笳本自出胡中,緣琴翻出音律同。十八拍兮曲雖終,響有餘兮思無窮。是知絲竹微妙兮均造化之功,哀樂各隨人心兮有變則通。胡與漢兮異域殊風,天與地隔兮子西母東。苦我怨氣兮浩於長空,六合雖廣兮受之應不容!

草山
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2021/03/08 17:30
班昭再來就是蔡文姬,那是從小就唸書的優秀文人,我很喜歡胡笳十八拍,雖說有人認為是後人偽造的。
blackjack(blackjack) 於 2021-03-08 20:08 回覆:

我比較知道的是這個大笑

當日到莊前,因想起蔡邕之事,令軍馬先行,操引近侍百餘騎,到莊門下馬。時董祀出仕於外,止有蔡琰在家。琰聞操至,忙出迎接。操至堂,琰問卷起居畢,侍立於側。操偶見壁間懸一碑文圖軸,起身觀之,問於蔡琰。琰答曰:「此乃曹娥之碑也,昔和帝時,上虞有一巫者,名曹旴,能娑婆樂神;五月五日,醉舞舟中,墮江而死。其女年十四歲,遶江啼哭七晝夜,跳入波中;後五日,負父屍浮於江面;里人葬之江邊。上虞令度尚奏聞朝廷,表為孝女。度尚令邯鄲淳作文鐫碑以記其事。時邯鄲淳年方十三歲,文不加點,一揮而就,立石墓側,時人奇之。妾父蔡邕聞而往觀,時日已暮,乃於暗中以手摸碑文而讀之,索筆大書八字於其背。後人鐫石,並未鐫此八字。」操讀八字云:「黃絹幼婦,外孫虀臼。」操問琰曰:「汝解此意否?」琰曰:「雖先人遺筆,妾實不解其意。」操回顧眾謀士曰:「汝等解否?」眾皆不能答。於內一人出曰:「某已解其意。」操視之,乃主簿楊脩也。操曰:「卿且勿言,容吾思之。」遂辭了蔡琰,引眾出莊。上馬行三里,忽省悟,笑謂脩曰:「卿試言之。」脩曰:「此隱語耳。黃縜乃顏色之絲也。色傍加絲,是『絕』字。幼婦者,少女也。女傍少字,是『妙』字。外孫乃女之子也。女傍子字,是『好』字。虀臼乃五辛之器也。受傍辛字,是『辭』字。總而言之,是『絕妙好辭』四字。」操大驚曰:「正合孤意!」眾皆歎羡楊脩才識之敏。


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2021/03/08 17:13
歷代婦女著作考,胡文楷  撰,張宏生  訂補。婦女的著作數
量不及男子是必然,婦女著作以詩詞為大宗也是必然,婦女著
作則以明清時最多。這長達近二千年的時間裡,中國大部分識
字婦女在吟詩填詞之際,歐洲婦女在做什麼?做歐洲男性貴族
的玩具!
blackjack(blackjack) 於 2021-03-08 20:04 回覆:

可見一斑。


女性在人類歷史上被男性掌控,這應該是常識,中國女性的女權在歷史上「更被尊重」,不能用你知道比較多中國歷史女性的作品來判斷,因為你也未必知道西方女性作品的多寡。

frank060606
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2021/03/08 15:27
渣男被分手,你這渣男當然沒人要
不自省,還要把送人禮物要回,還要殺死人,丟死我們鬼島的人

把越女當成所有物,悲劇自然不可避免。喝農藥只是演戲而已。可憐這位越南小姐,能在異鄉創業相當不容易,還要被鬼島渣人殺死

建議台灣政府把渣男送給越南審判
blackjack(blackjack) 於 2021-03-08 19:51 回覆:

臺灣男性特殊的思維,其實也來自臺灣女性的教育,這也就是說,這是臺灣文化根深蒂固的問題

臺灣人為什麼會去外國娶經濟弱勢的人,然後在家庭當作各種奴隸,是臺灣文化應該反省的部分


沒有我這個人
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2021/03/08 15:11
如果中國自古不尊重女性,那自班昭起始近二千年,一堆女性
著作自哪來?要先識字才有著作,識字必先受教育。歐美何時
讓女性受教育?近兩百年而已!僅就受教權而言,歐美不尊重
女性至極!
blackjack(blackjack) 於 2021-03-08 19:49 回覆:

我前陣子看了公視的一個藝術史片,法國人拍的,整集都在講女性藝術家,年代橫貫好幾百年

西方女性不會全是文盲,有機會受到教育的女性有可能創作或也已經創作了,唯一的問題是主流歷史根本不重視他們

這樣一來,反而造成「她們不曾存在」的印象了


沒有我這個人
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2021/03/08 14:51
首先,何謂禮教?何故禮教會吃人?歐洲古時男子給女子繫貞
操帶這種玩意就不算吃人了?中國有貞操帶這種玩意嗎?中國
女子守貞,是自己決定的,若要說是有人逼她們,就是家族和
社會觀感而已。不像古代歐洲,女子不僅沒初夜權,連進學的
自由都沒有。古代歐洲沒有禮教,所以男性貴族不吃女人;中
國有禮教,中國社會吃女人,是這樣嗎?古代歐洲貴族好吃平
民,不是因為發生天災人禍,不得已才吃人,已有不少證據。
blackjack(blackjack) 於 2021-03-08 15:07 回覆:

如果拿中國古代的女權跟西方相比,以現在的標準來看,都是不合格的,東西方的女子都不能接受跟男子相同的教育,很多方面也是女性都不能涉足的領域,現在當然不一樣

如果以守貞來看,中國是國家力量去褒揚,但也不是每一個朝代都這樣,很多朝代對於娶再婚的人也沒有什麼芥蒂,像曹丕的皇后甄宓

西方的貞操帶,有一說應該是跟十字軍東征有關,但也有別的說法,據說是為了醫學上的理由,概念上可能跟非洲的割禮有關

這些東西都是壓抑人性,差別只有,五十步笑百步,大哥笑二哥


草山
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2021/03/08 10:17

指鹿為馬的自大夜郎國,還好意思說大陸如何?

blackjack(blackjack) 於 2021-03-08 14:56 回覆:
台灣文化的特殊性,一方面強調自己很悲情,然後又毫不在意地去損害別人的人權,也完全不會反省,從這些例子可以看得出來
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