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台灣文化35：外籍看護制度證明台灣文化型偽善，倫理責任轉嫁，公共知識分子沈默或選擇性發聲
時事評論｜社會萬象 2025/05/19 20:43 ｜瀏覽 2｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
台灣文化34:台灣的文化性暴力對外籍看護外籍配偶「知其苦，仍剝其力」惡性可能高於傳統的野蠻暴行
時事評論｜社會萬象 2025/05/19 11:02 ｜瀏覽 29｜回應 0｜推薦 1｜引用 0
台灣文化33: 以孝道包裝壓榨外籍看護，以婚姻包裝結構性弱勢女性的性與勞動服務是台灣文化結構暴力
時事評論｜社會萬象 2025/05/18 22:32 ｜瀏覽 43｜回應 0｜推薦 1｜引用 0
台灣文化32:台灣以家庭倫理剝削，制度性的道德偽善不是社會病態邊緣行為，而是全民熟練運作的常態
最新回應時間2025/05/18 13:40
時事評論｜社會萬象 2025/05/18 11:30 ｜瀏覽 146｜回應 1｜推薦 3｜引用 0
炎亞綸曾因兒少性剝削被定罪卻利用公益活動與原住民兒童大量合照,是「身體成為文化包裝的工具」文化與倫理雙重侵犯
最新回應時間2025/05/18 09:22
時事評論｜社會萬象 2025/05/18 01:26 ｜瀏覽 155｜回應 1｜推薦 3｜引用 0
台灣文化31:台灣的系統性剝削外籍配偶與外籍看護制度可以而且應該與國家暴力對比，更是一種文明包裝過後的殘忍
最新回應時間2025/05/18 09:37
時事評論｜社會萬象 2025/05/17 11:24 ｜瀏覽 197｜回應 1｜推薦 5｜引用 0
炎亞綸把原住民兒童的傳統服飾、演奏、笑容都變成漂白工程的道具與背景音樂
最新回應時間2025/05/16 21:45
時事評論｜社會萬象 2025/05/16 21:17 ｜瀏覽 292｜回應 1｜推薦 4｜引用 0
台灣文化30:台灣外籍配偶外籍看護制度與古代奴役制度有共通處,在偽善與掩蔽更進一步,是文明社會不願承認黑暗角落
時事評論｜社會萬象 2025/05/16 00:21 ｜瀏覽 182｜回應 0｜推薦 2｜引用 0
台灣選擇讓炎亞綸事件“可接受的社會範本就是選擇了一種對人權兒少保護,媒體公正,社會正義的共同放棄
時事評論｜社會萬象 2025/05/15 13:08 ｜瀏覽 175｜回應 0｜推薦 3｜引用 0
台灣文化29：台灣外籍看護外籍配偶制度與古代奴役行為本質上無異，甚至在「偽善性」與「掩蔽性」上更進一步
時事評論｜社會萬象 2025/05/15 00:17 ｜瀏覽 228｜回應 0｜推薦 3｜引用 0
台灣文化27：台灣文化「偽裝性」，選擇性現代化、道德擇食症、儀式性進步主義
時事評論｜社會萬象 2025/05/14 21:31 ｜瀏覽 136｜回應 0｜推薦 2｜引用 0
不是「炎亞綸感動」，而是「這些原住民孩子能選擇嗎？」:原住民或原住民兒童的知情與同意有多重要?
時事評論｜社會萬象 2025/05/14 00:12 ｜瀏覽 279｜回應 0｜推薦 6｜引用 0
96%是「其餘人口」的統計幻術，到性剝削犯炎亞綸利用原住民符號作為道德漂白
最新回應時間2025/05/13 12:31
時事評論｜社會萬象 2025/05/13 00:26 ｜瀏覽 439｜回應 2｜推薦 6｜引用 0
曾博恩當然知道邀炎亞綸可能造成受害者或潛在受害群體的再創傷，但他還是決定做了
時事評論｜社會萬象 2025/05/12 12:32 ｜瀏覽 194｜回應 0｜推薦 3｜引用 0
博恩讓炎亞綸這個性剝削未成年人的判刑者上脫口秀不是自由的勝利，而是文化與制度的沉淪
時事評論｜社會萬象 2025/05/12 11:53 ｜瀏覽 59｜回應 0｜推薦 1｜引用 0
炎亞綸利用原住民兒童當成「道德贖罪券、性剝削罪犯重建形象」的符號性的再度剝削與視覺資源的強奪
時事評論｜社會萬象 2025/05/12 08:40 ｜瀏覽 71｜回應 0｜推薦 1｜引用 0
炎亞綸若在曾博恩《炎上BURN》，是對社會記憶的扭曲與被害人的再次邊緣化
時事評論｜社會萬象 2025/05/11 20:13 ｜瀏覽 87｜回應 0｜推薦 1｜引用 0
台大又留學的學霸曾博恩，為何明知邀性剝削未成年人的炎亞綸會造成被害人群體二次傷害卻硬邀
時事評論｜社會萬象 2025/05/11 12:52 ｜瀏覽 163｜回應 0｜推薦 2｜引用 0
Aaron Yan and the Ethics of Charity Reporting
時事評論｜社會萬象 2025/05/11 12:45 ｜瀏覽 109｜回應 0｜推薦 3｜引用 0
台灣文化28：台灣外籍配偶女性比例，越南96.59%菲律賓92.96%印尼96.92%柬埔寨99.59%大陸籍93.61%的意義
時事評論｜社會萬象 2025/05/11 11:24 ｜瀏覽 201｜回應 0｜推薦 3｜引用 0
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