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因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(46)歲饑賑濟鄰朋。
2017/11/05 07:49:23瀏覽391|回應0|推薦2

因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(46歲饑賑濟鄰朋。

 

清朝崑山周夢顏安士氏述/民國蓬島思尼子新譯

歲饑賑濟鄰朋。

【發明】救濟饑荒的辦法,有施行於已經發生之後,有施行於尚未發生之前。請求免除國家稅賦,留下所經手的漕米(1);勸募施粥,嚴禁米商低價糴入、高價糶出,牟取暴利,這些是施行於已經發生之後的辦法。開通河渠水道,築高堤岸;致力於根本、節約消費,儲存米糧、促進農民富足;招募民眾開墾,嚴禁攔河捕魚、宰殺耕牛,這些是施行於尚未發生之前的辦法。救助於還沒有發生饑荒之前,那麼花費較少而所救助的較為廣泛,這樣人民能夠謀生,官府就不會欠缺賦稅。如果到了饑荒已經發生了,餓死的人遍滿街道,然後才商量免除賦稅,商量賑濟災民,那麼所救助的就很有限,而死亡的人就會很多。這裡只說到「鄰朋」,是舉出小的方面,而大的方面也就能夠了解。

 (1)歷代由水路運往京師供應官軍的糧食。

水旱災荒,原因是從吝嗇、貪心、粗俗招來的,這是大家的惡業所感。如果能用心在賑濟上,那麼未來的饑荒也就可以免除。

經上說:「人的平均壽命在三十歲的時候,就會有饑饉的災害出現,總共有七年七月七日,日夜都不下雨,大地寸草不生,白骨遍野。整個地球所存活的不會超過一萬人,留下他們作為將來的人種。《婆沙論》說:「人如果能夠用一小團食物,發出大慈悲心布施飢餓的人,在未來世絕對不會遇上饑饉的災害。」這種救濟災荒,更是不著任何痕跡。

【下附徵事】

 因荒釀禍【隋書】

  隋朝末年,馬邑發生大饑荒,太守王仁恭堅持關閉糧倉,不作賑濟災民之事。劉武周對大眾說:「現在百姓飢餓,滿街都有餓死的屍體,王太守這樣見死不救,哪能算是人民的父母官!」因此就用棍子敲打牛皮鼓,對大眾宣誓說:「我們不能甘心等死,官倉的糧食都是百姓的血汗,你們可以跟隨我去拿取,以便延續生命。」大家都一致答應,於是謀殺了仁恭,開糧倉賑濟。從此以後,遠近各地都紛紛響應。

【按】劉武周(2)的原意,只不過是想號召饑民乘機叛亂罷了!但是促成這件事情的,都是王仁恭。從前趙清獻公在主理越州時,恰巧吳越大旱,趙公在百姓還沒有發生饑荒時,就提早規劃,特別加以撫慰,而後民情因此安定下來。那些要保全自己和妻子兒女的人,哪裡值得與此相提並論!

 (2)劉武周:任馬邑鷹揚府校尉。大業十三年(六一七),與同郡張萬歲殺太守,聚兵萬餘人,自稱太守,依附突厥,自稱皇帝,後來被殺。

 增價免饑【荒政備覽】

  宋朝范仲淹主理杭州時,正好遇到饑荒,一斗米漲到一百二十文,百姓非常憂慮。范公反而加價到一百八十文,並且出示許多文告,到處傳播,詳細說明本州缺米,所以不惜高價收購。同僚都不知道他為什麼要這麼做。過了幾天,各地的商人爭相來到,米因而過多,於是價格自然降低了,百姓因此非常信賴他。

【按】這也是在荒年時大興勞役修造佛寺、橋樑的本意。人們只知道在收成不好時,就停止一切工作而已,哪裡知道一般百姓沒有事情可做,正好使他們提早死亡。只有勞役一發動,那麼富人的錢財糧食,無形中就會散布給一般百姓;這樣並沒有損害到富家,卻是有益於貧民!

 種荳代穀【文獻通考】

  宋朝程珦主理徐州,有一年長期下雨,稻穀都損傷了。程珦推測等到水乾枯的時候,再耕種就來不及了,於是向富家募集豆子數千石,貸放給農民播種於水田中;水還沒有完全乾枯,而豆子已經發芽了。這一年穀子雖然沒有收穫,但人民卻不至於受到飢餓,都是豆子所賜啊!

【按】曾經閱覽《四友齋叢說》,上面記載一則防範饑荒的方法,說應當拿各府州縣貪污的罰款,全部用來購買穀糧;那些犯充軍流放以下罪行的人,允許他們用穀糧贖罪。如果有一個地方遇到水旱災害,就讓人民到沒有災害的地方通融借貸,等到來年豐收時再補還。那麼百姓能夠免除流亡,朝廷就可以沒有顧慮。這樣的善政正應當盡快推行,希望喜歡行善的人告訴那些當權的官員!

 抗疏救遼【瑣闈管見】

  明世宗嘉靖末年,遼陽發生大饑荒,軍民互相吞食。兵部侍郎王某上疏請求賑濟饑民,商議將二萬石米陸運到山海關,運費是每萬石米要八千兩銀子,地方官民深以為苦。當時崑山人許伯雲擔任給事,說遼陽人命在旦夕,如果用陸運就會拖延時間,並且造成騷擾,不如暫時開放海路,用漕船順著海路送去,就可以迅速到達。於是拒絕奏疏、極力陳述,並說海運如果有差錯,就以我一家人的生命作為擔保,而後朝廷才聽從他的請求。於是將原先議定的漕糧,加上天津的存糧,總計添加到十多萬石,連夜航海到遼陽。遼陽人因而歡天喜地,救活了非常多人,到現在該地還有祭祀許公的廟宇。

【按】用痛哭流涕的真誠心,來救赴湯蹈火的急難,難怪奏章才剛呈上,而恩澤隨即播散出去,許君真是高明呀!他的德澤非常廣大啊!

 自諱其德【周子愉筆記】

  明思宗崇禎年間,常熟縣進士蔣畹仙偶然借住在崑山的同年(3)周明遠家裡。這一年發生大饑荒,夫妻父子都無法互相照顧。當時有姓郭的人將要賣掉妻子,但礙於手中所抱的孩子而猶豫不決,後來才說:「各自逃生了!」於是把孩子放在道路旁邊。蔣公悲傷地說:「怎能因為吃飯的緣故,瞬間就離散一家人呢?」蔣公問他需要多少錢,他回答說:「一十五千。」蔣公立即拼湊袋子裡的錢,但只有十千,又向明遠借貸五千,以便湊足錢數。明遠說:「世上的善事應當與大家一起來做,您不以獨自成為君子為羞恥嗎?」說完也捐了五千贈送他,他的妻子因此才不用出賣,兒子也能夠保全。後來這個人稍微有一點家業,就帶著兒子前去拜謝,蔣公不讓他們上前禮拜,並且不願提起這件事。

 (3)同年;鄉試、會試同登科榜者。

【按】明遠公就是子愉的先祖,與蔣先生可說是莫逆之交。我看見子愉記載蔣氏三代的善行非常地詳細,因此摘錄幾條列在篇末「百福駢臻」三句下面,這裡不再多講。

  >>續載中……

 

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( 知識學習隨堂筆記 )
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