▼▼▼顯修與密修的主要差別之一

  (摘錄於鸞書拱衡雜誌246期6頁)

書名：彌勒法本之顯密戒三部寶典　　　　　　　　法華林菩薩、大妙相菩薩主著

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彌勒慈尊總校核

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　勇筆奉旨扶鸞

九、魔障

　　魔障分內外。外者，有阿修羅，甚至魍魎魈魅等，俱皆有可能受到行者修密之

際浩大能量之感召（或曰牽引），而來考驗（或曰干擾）行者之修行。內者，自性

之魔。此自性之魔又分二大部份：一曰心魔，二曰因果。

　　云何「心魔」？我人賦性潛在劣根（或曰惡性）；在人生過程中不易顯現，當

在修行之際，靈明清朗，則此性之惡即易顯現；正如寧靜的夜空下，任何微小音響

，即易清晰聽聞。所以，密行者的觀想境界，容易使自性之魔顯現。

　　云何「因果之魔」？我人夙世以來，不知歷經多少塵世輪迴，所積造之惡孽會

在精修於高層次之法要中顯現，因而此魔障所產生現像，亦將藉此因果之歷程而纏

礙於當下之修行者。

　　或曰：密行如此可怖，那麼何必修密？吾以現代話來作註解：見仁見智！因為

你要修行，那麼面對因果業障以及自性心魔等，絕對是不可避免。（縱然是由顯修

，也不過是分成十世攤還；密修則是濃縮成一世而已。）

　　當密行者碰上魔障，最好的方法也如碰上業障一般，放棄此次功行，重新再來

。（但是每一次的重新再來，護法咒則要增加次數，意即第一次重新再來，需誦持

二遍護法咒，以此類推。第十次即要誦持十一遍護法咒，若至此仍無法擺脫魔障，

那麼今日作罷，明日再修。）

▼▼▼因果實例：男女野地胡搞，冒瀆三光，罪無可逭，冒犯鬼靈，性命不保

 (擷錄自鸞書寶德雜誌124期)

書名：現代日常損福與禁忌　　天上聖母　主著

　　　　　　　　　　　　　　宣筆：邱原章　扶鸞

天上聖母　降　　　　　　　　１００年８月２０日

第廿九章  野地胡搞之禁忌

　　芸芸眾生，心地各不相同，尤其是新時代眾生，深受西方文化之影響甚為深重，造成青年男女道德觀念非常薄弱。然而胡搞瞎搞者日漸增多，性早熟的年齡層日漸下降，並且亂搞男女關係，卻不分場地，無形中自惹禍患，甚至性命無端受到干擾或沖煞，後悔莫及。

　　眾生乃是血肉之軀，男歡女愛本為天經地義之事，雖然自古強調守節義，但感情事卻非理性所能判斷與控制。時下男女迷愚者多，盲目者眾，男女一旦彼此有所中意，便非常容易發生超友誼關係，但只要是兩相情願，外人又能說些什麼？只是部份男女喜愛尋求刺激，不斷易地而行肉慾渴望之行為，若是覓其適當地點，於隱密之室，彼此宣洩慾火，尚且情有可原。無奈是時下男女，不信因果，不敬天地神鬼，造成時常當空於日月星光之前，彼此逞其獸慾，雖然屬於男歡女愛之兩情相悅，卻已冒瀆三光，罪無可逭；雖然冒犯天地，卻不至於有慘死之罪行。若是冒犯之地，剛好有鬼眾或精靈，或修行中之怨靈等法界眾生，所謂：「欺神莫犯鬼」，願得罪君子，莫誤觸小人，一旦犯之，乃是性命危殆堪憂。

　　在二十三年前，於新竹地區，乃有林某，與女友相邀四處遊玩，在高學歷的知識之下，林某及女友乃不信因果，不重視道德操守，因此所經之處，不分日夜，凡見四下無人，二人便盡情的利用機會，在各處留下愛的印記。某日，林某與女友到某山區遊玩，感覺山區裡氣候怡人，並且屬於熱門景點，乃共議夜遊，青年男女共同夜遊，本是相安無事，亦為年輕人必經之正常過程，夜遊除了可以欣賞夜間之美妙風光，亦可感受深夜之涼爽，甚而感受到蟲鳴之樂趣。

　　無奈是林某及其女友於夜遊之際，居然一時慾念興起，所謂：慾火焚身，雖然夜裡的風兒非常清涼，似乎熄滅不了林某的情慾之火，於是就地在石頭上嘿咻；之後，二人在歇息之際，其女友赫然發現，原來二人就在一個大石頭上做出劣等行為，其女友驚見大石頭旁，尚且有人燒過紙錢及插過香，自覺有異。於是，向林某提議：「我們可能冒犯了石頭公，我們快向石頭公認錯吧！」但林某自視甚高，豈信神鬼之說，回說：「百無禁忌，有事情，我負責！」怎知林某從那次回到家以後，才短短三天時間，身體已莫明虛弱，及身患查無病因的疼痛；然而其女友狀況則好些，卻也明顯感到氣力異常。一個月後，其女友向林某提醒：「我倆可能得罪了石頭公，趕快去道歉吧！」但林某尚處半信半疑，又拖了二星期才在忍受不住的情形下，與女友再度前往該山區，欲向石頭公認錯，無奈是車行半途在山腰，天外飛來一顆石頭，擊中二人，當場魂飛夢斷。

　　奉勸眾生，凡事必須得宜，做每一件事情必須懂得分別場合，有些話僅適用於某種場合及某種狀況，有些事僅適合在某種場合，尤其是男歡女愛這種慾念的行為，若是不懂因地制宜，則後患無窮也。