雖然不是第一次去到鶯歌，但是，在三十多年前第一次去鶯歌之行，卻是為了一個感傷的事。

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那又是三十多年前的陳年舊事，那時我在第一家貿易公司做part-time，當時有一個在念高職一年級的小妹，時常為了感冒請假，本來大家也不怎在意，只是有一天她家裡來電話通知：她不能再來上班了，因為檢查出罹患癌症；第一次去鶯歌，就是去在鶯歌的她家裡探望，第二次是去省立桃園醫院探望，短短三四個月她就離世了，那時也才只是十五六歲的花樣青春年華；這事讓我們需要警愓、要多留意身體上的變化：當身體長期感冒不癒，其實也就是免疫力降低的時候。 嗯…老是想起從前，不也是初老的症頭之一？

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去鶯歌走郊山，倒是第一次。

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在我的印象之中，鶯歌除了“鶯歌石”之外，好像沒有什麼比較出名的山系。 “碧龍宮”到“宏德宮”之間的這條步道，長約兩公里多（不包含上去龜公山、牛灶坑山或鶯歌石的支線）；步道有幾個名字：『孫龍步道』啦、『鶯歌石步道』啦、『碧龍宮步道』啦、 ……指的都是同一條步道！宏德宮供奉的是戰國初期的著名軍事家孫臏，所以又名“孫臏廟”，『孫』臏廟至碧『龍』宮之間的步道簡稱『孫龍步道』，是比較讓人容易記住！

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宏德宮位於山腳下，距離鶯歌市區較近，走了步道之後，剛好可以去吃一頓好吃的，再逛逛陶瓷街，豈不也是樂事一樁？肉腳雖弱，還不想笨到去抱著重重的陶瓷走山路啦！

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由碧龍巷進入，那兩線道的柏油路，平整而寬大；剛好見一個約十歲出頭的小男生牽著一個四五歲的小男孩走在前面，問他們為何沒跟著大人一起？小男生說阿公在下面停車，叫他們先走上去；那阿公的想法值得嘉許，畢竟有太多不捨得兒孫流汗吃苦的大人，把小輩們寵成了弱雞！ 在碧龍宮的牌樓，看來是什麼體育學會的十來個學員正在那裡集合，都是十多歲的學生，他們像是剛運動完，而由長長的石階陸續的下來。

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那個長長的石階，約有一百多公尺，爬上去還真有點兒喘。上到廟前小平台時，左手邊有石階可前往小山坡上的一座宮殿式涼亭，另一側則是往碧龍宮的石階參拜道；我們先往左邊的宮殿式涼亭歇一下，再往碧龍宮大殿去參觀。

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鶯山巖碧龍宮，舊稱“龜公廟”，原來是祀奉一顆狀如大龜的奇石，經過歷年的擴建，現在已經是一間金碧輝煌的大廟。 橘黃色琉璃屋瓦，各層屋脊上方均有龍、鳳等各種彩色琉璃及七彩交趾陶裝飾，極其精緻華麗；除了在後棟頂樓奉祀龜公以外，正殿主祀觀音佛祖，左右為關聖帝君及天上聖母；兩旁各有一棟二層樓的東西廂房，東廂房為太歲殿，供奉六十太歲星君，西廂房則是廟方的辦公室。

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在大殿合手參拜、借了平安之後，再登上後棟各層看看；之後，由右方一個涼亭旁下階梯到碧龍宮的停車場。那裡有恩主宮廟與碧龍宮之間的免費公車站牌，不過只限假日與每逢農曆的初一、十五以及特定時段，且要持有居民卡才可以搭乘。那公廁旁的解說牌，說明清朝同治十年淡水廳志所載的鶯歌石傳說；那個解說牌才是往鶯歌石的步道起點。

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一開始有一小段的石階上坡路，約十多分鐘就到達了第一個涼亭十字岔路口，前可往宏德宮、鶯歌石，右為上往牛灶坑山、忠義山的稜線路，左往觀景台；岔路有一涼亭，地勢剛好有樹蔭、有風又涼快，亭子做成“炕床式”適合平躺睡大覺（後來在另一岔路口也遇到相同形式的涼亭），所以一路下來遇到的涼亭全都有人佔去了，沒有留給我們休息的餘地！

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左邊往景觀台的石階及泥土小徑上雜草不生，可以想像其熱門程度；木造觀景台是在一個巨石頂上加建的，地板沒有全部覆蓋，還可以踩到大片岩石，還蠻崇尚自然的！在那台上可以看到近處的碧龍宮、大漢溪，稍遠的樹林、台北大學城、三峽市區、鳶山、鳶山堰，及再遠一點的層層疊疊的山巒、……。

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原路退回到十字岔路口，繼續往前，在往鞍部之前有一段陡下的石階，途中遇到了“奇妙石”；那石不如鶯歌石那般的出名，而之所以稱奇是據說形狀像臺灣，也有的說是像一隻蹲伏的蟾蜍；我比較眼拙，左看右瞧了半天，只覺得那應是一棵雀榕的根把巨石包裹起來，讓那被網住的石不會滾下來。

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再走一段石階就接上了產業道路柏油路，左為"紫玄宮"，有指標往右，過了水泥小橋、轉過大彎就要穿過幾間鐵皮屋的小聚落，似乎是一些原住民住在那裡，有幾隻讓肉腳提心吊膽的狗在附近徘徊。

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柏油路走到Y字分岔口，就取右方有綠色的水泥欄杆的那條，那步道就像是一條小馬路，兩米寬的路面，蜿蜒寬廣，相當平緩好走，沿途林蔭遮蔽，路邊有各式的花架、木椅，適合娃娃車或老年人散步；再往前走沒多遠，遇到一座迷你型隧道，隧道口有立牌稱那是“二坑隧道”，是早期因鶯歌五益煤礦的輕便車道所開鑿，煤礦早已封坑，運煤台車道的舊跡就轉作步道。那條步道若是泥土或小石的原始路面，就更有自然幽靜的美感。

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經過“農林禪寺”前面，有小通道可以穿越而繼續往前走；在孫龍5號亭前有一個寬廣的觀景台，椅子上都貼了什麼鎮民代表一類的名字，有點煞風景的感覺，那裡的視野還是不錯，可以盡覽鄰近市鎮及河景、山景。

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到了鶯歌石的三岔路口，直行往宏德宮（孫臏廟），右陡上石階步道往鶯歌石；往鶯歌石的石階上鋪貼了紅磚色的磁磚，彎曲而上的階梯，陣勢還滿嚇人的。

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到了步道右側是一個涼亭、左側是鶯歌石的地方，遠觀鶯歌石岩壁上有凹凸不平（看起來像是壺穴的坑洞）的坑洞，據傳腹洞中曾發現貝塚化石；石階步道繞過巨石，近看側面有兩個較大的岩洞被民眾當作神龕使用，供奉似乎是土地公及關公的神像。

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在那裡，還是無法看出鶯歌石的樣子，就繼續往上走，到了上面的觀景平台，才能看出巨岩為何稱作“鶯歌石”了！

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鶯歌石旁邊是新近兩三年才改建的觀景平台，聽說以前地面是天然岩石，現今卻灌了水泥，令人遺憾！

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因位於鶯歌火車站附近，山下就有火車軌道經過，偶爾會聽到火車聲響。鶯歌石所在的位置不是很高，很多景觀還被山下的山河戀社區擋住了，不過還是可以看到大漢溪、三鶯大橋以及三峽鳶山。

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 鶯歌石觀景平台旁邊有一條往上爬的原始泥土小路，那是可以往忠義宮及繞經牛灶坑山、龜公山而返回碧龍宮的山稜線；聽說沿途有許多油桐木，因為缺乏宣傳，不像土城天上山及桐花公園的油桐花那麼有名氣。

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在下到步道往宏德宮方向前進時，遇上了半封路的狀況，就在我們游疑是不是要照警告指示下到北鶯公園時，只見仍有老人家及推著娃娃車的另一組人由另一頭走過來，詢問了實際的情形，既然難度不是很高，就繼續往前走啦！

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宏德宮，又稱“孫臏廟”，奉祀戰國時代著名的兵法家孫臏。宏德宮設有停車場，也可由那裡起登鶯歌石。

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由碧龍宮走到宏德宮的那條孫龍步道，再加上鶯歌石的那一段，像肉腳那樣的邊走邊玩，在兩三小時以內一定可以走完全程，是一條是適合散步而完全無難度的健行路線。

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現在，當我坐捷運淡水線經過奇岩站與北投站之間，眼睛一定會往山上搜尋軍艦岩、照明寺、丹鳯岩、紅白電塔的蹤跡；日後，大概每次坐火車經過鶯歌時，也會找找鶯歌石、想起鶯歌石傳說的故事。

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行程路線：

鶯歌中正一路碧龍巷→碧龍宮→觀景台→奇妙石→二坑隧道→農林禪寺→鶯歌石→孫臏廟→中正一路→鶯歌陶瓷街→鶯歌車站。

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附記：

1‧

碧龍宮又稱“龜公廟”，緣起於1943年一位鶯歌居民在該廟現址務農時，發現樹下有一石塊，欲移開該石塊以利耕種，卻發現石塊雖然不大，卻無法移動，仔細觀看後發現該石塊狀似具有八卦圖紋的龜形石，用手擦拭去表面的塵土，該石塊立即光亮奪目，宛如一隻活生生的烏龜。每當他遭遇困厄而虔誠向該石塊膜拜，都會靈驗；當時為日治時代，不敢公開祭拜；台灣光復之後，參拜的人絡繹不絕，那石塊被敬尊為龜公並建廟供奉，為台灣唯一的龜公廟。1991年開始改建成現今雕樑畫楝、金碧煇煌的廟宇。

2‧

鶯歌石的由來：相傳早期鶯歌山有一隻大怪鳥，吐霧成瘴，鄭成功的軍隊行軍至那裡，遇霧瘴而迷路，於是發砲擊鳥，打斷大鳥的頸部。大鳥墜地身亡，化身今日的鶯歌石。現在稱“鶯歌”應是由“鸚哥”轉化而來的吧？ 3‧ 孫臏，原名不詳，只知是孫武的後代，生卒年也不詳，約在中國戰國初期。孫臏曾與龐涓為同窗，龐涓嫉妬孫臏的才華，因而陷害孫臏致其遭受臏刑，身體殘疾，後在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定了齊國的霸業。

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