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2009/07/23 22:22:01瀏覽1033|回應0|推薦43 | |
悠悠上古,厥初生民,傲然自足,抱樸含真.智巧既萌,資待靡因.誰其贍之?實賴哲人. 哲人伊何?時為后稷;贍之伊何?實曰播殖.舜既躬耕,禹亦稼穡;遠若周典,八政始食. 熙熙令德,猗猗原陸,卉木繁榮,和風清穆.紛紛士女,趨時競逐;桑婦宵興,農夫野宿. 氣節易過,和澤難久.冀缺攜儷,沮溺結耦.相彼賢達,猶勤壟畝.矧伊眾庶,曳裾拱手! 民生在勤,勤則不匱.宴安自逸,歲暮奚冀?儋石不儲,飢寒交至.顧爾儔列,能不懷愧! 孔耽道德,樊須是鄙.董樂琴書,田園不履.若能超然,投迹高軌.敢不斂衽,敬讚德美. 首章推原上古,言農之所自始. 次章言后稷舜禹,躬耕稼穡,洪範八政,以食為首. 三章言熙熙之世,士女皆農. 四章言叔季即賢達亦隱於農,矧眾庶而可游手乎? 五章以危語怵之,見農不勤耕,則害立致矣.曳裾句繪出惰農,尤覺有致. 末章反言相勸,見非樂詩書,則須務稼穡,激之正,所以勸之也. 陶淵明是中國歷史上第一個有自覺意識的躬耕詩人,他用鋤頭在大地上寫詩. 此詩是自我勸勉,也是他擔任鄉村教師時對農民的勸勉. 陶淵明是農民詩人,是業餘農人,是快樂的農人. 著有勞績,然後人詩意地棲居在大地上. |
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( 創作|文學賞析 ) |