許多人指出，《甘露水》遙遠致敬波提切利《維納斯的誕生》，雕像呈現的勞動身軀，綰合宗教信仰，我反倒想起米勒《拾穗》。畫裡三個婦人跑到別人的田地，俯身撿拾地上剩餘的麥穗，地平線遠方，馬車上囤積高高的麥草，兩相對比，貧窮形象深刻浮突。這幅畫同時蘊涵《聖經》掌故，耶穌勸勉富有者留下麥穗，讓窮人拾穗。勞動身影和基督教的莊嚴神聖雙生，互為表裡。

米勒直面揭露殘酷，黃土水並不，《甘露水》慈悲，流露內外和諧的定靜。倘若人生已經乘載夠多愴慟，如一九一八以降，雕刻家自己的、日本的、世界的動盪搖晃，此刻她來，楊柳淨水，渡化一切苦厄。（《印刻文學生活誌》223期，2022年3月號，頁128）

案：米勒的《拾穗》，讓我想起《詩經‧小雅‧大田》以下的句子：「彼有不穫穉，此有不斂穧。彼有遺秉，此有滯穗。伊寡婦之利。」兩者異曲同工。小時候在農村，也不是因為貧窮，實基於愛惜稻穗的心理，小孩子們也會到收割後的田間拾穗。農村經驗有助經典的理解。