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| 2011/09/09 00:45:38瀏覽1909｜回應9｜推薦60 | |
酒足飯飽後，從玉水寨出來直接前往東巴谷，繼續下午的旅遊。 說到酒足飯飽可一點都不誇張，在這每一餐都有啤酒伺候，餐桌上總是滿滿的菜餚。坐上賓也只有八人，而豐盛的菜色，夠上十二個人來享用，可想而知，剩餘的菜餚一定不少，真是浪費！這就是此行程高餐標的遺憾呀！ 在車上，被沿途天空雲彩變換給吸引，拿出另外一台數位，隨手捕捉的美色。
↓這張經過編修後，像極了油畫呢！我非常喜歡她的美，她的意境。
位於玉龍雪山山腳下，因地殼運動留下的「地痕」，當地人發現後稱之為「東巴谷」。
↑走入東巴谷生態民族村，您看我們的領隊就是不放心落後的我，總是在隊伍的最後方等著我這隻跛腳兔，感動啊！
人身蛇尾的自然神石堆
↓走入『匠人街』，幾個少數民族的院落散佈街道兩邊，遊客可以走入與主人互動，盡情體驗原生態的民族文化。
雖然天上的雲飄忽不定，一下暗一下亮，但路邊的小花可是展顏向陽呀。
非常特殊的民情～『睡著談戀愛』，地陪小張正在滔滔不絕的說著它的來由。讓我訝異的事，是現今這種民情仍是進行式。
雲南十八怪之一～粑粑叫餌塊。將粑粑的原料（稻米、小麥、玉米、青稞、土豆皆可）搗一搗再烤一烤，抹點醬還特別香，這種攜帶方便可口的食品叫“餌塊”。
上刀梯祈福您見過嗎？看看這位兄弟光著腳鴨子，就這麼直接給它爬上去。
刀梯旁有個神像，我們繞著神像與刀梯走上三圈，旁邊的胖金妹會放幾粒白米在您手中，而我們就隨喜在神像前的容器中放下心意，如此祈福儀式大功告成。
行經身旁的一對小兄弟，個兒小的笑聲深深吸引著我轉移目光，那天真無邪、燦爛無比的笑容，讓我毫不猶豫的按下快門，留下那童真。
↓轉經筒又稱祈禱筒、嘛呢輪，在中國藏傳佛教寺院周圍都裝置有一批可依次轉動的經輪。一般用布、綢、緞、牛羊皮包裹，也有用木、銅製成的。其表記刻有六字真言，筒內裝滿經典。依據藏傳佛教的教證，凡轉動經筒一回，等於誦讀了一遍內藏經文。值得注意的是，轉經筒一般為順時針方向轉動。
我們的參觀並未打擾在地人的作息，隨手拍到一位媽媽正在洗頭，一個小娃兒在旁忙和著。
『瑪尼堆』是藏傳佛教地區最常見的神物之一。在山間、路口、湖邊、江畔，幾乎都可以看到一座座以石塊和石板壘成的祭壇「瑪尼堆」。
這些石堆，藏語稱“朵幫”，是由大小不等的石頭集壘起來的、具有靈氣的石堆；每逢吉日良辰，人往瑪尼堆上添加石子，並神聖地用額頭碰它，口中默誦祈禱詞，然後丟向石堆。
天長地久，一座座瑪尼堆拔地而起，愈壘愈高，每顆石子都凝結信徒們發自內心的祈願。
↑走過祈福步道，好多的祈福牌卡，心中感到無比幸福。
走出鑒雪步道口，迎面而來的是停車場，停車場旁的商店也販售各種紀念商品。
突然，天空一片黑，隨即大雨來襲，大夥通通放下欣賞、挑選，急急狂奔回到車上。稍作等待，因為還有人被雨困在洗手間，等人數到齊，就往下一個行程走。 路途中，大雨仍不停的下，到了要欣賞印象麗江秀的停車場，大雨傾盆，因為兩點的秀即將開始，不得不下車。在這時候，我下了個重大決定，因為我的雙手不敷使用，實在沒有多餘的手來拿手杖，於是決定把手杖放在車上，也就是從這會兒開始，手杖就再也沒有出現在我的手邊了。（之前拐傷右腳，手杖一直不離身。） 印象麗江是由知名導演張藝謀執導的大型實景演出，露天劇場位於海拔3200米的雲南麗江玉龍雪山上的天然圓行場地。這是世界上最高的實景演出劇場—甘海子藍月穀劇場，是個360度的全角度劇場，可以容納2000人演出的場地，演出分爲《古道馬幫》 現場有準備雨衣供大家穿著，聽地陪小張說：若天氣好就會有頂帽子給帶並作紀念，下雨天就沒有這項好康。主辦單位為了環保所用的雨衣是可重複使用的雨衣，非輕便雨衣，看完表演，直接脫下放在位子上即可。
舞台選在玉龍雪山下用象徵著雲貴高原紅土的紅色砂石砌成了12米高、迂迴艱險的「茶馬古道」。
《古道馬幫》～茶馬古道給人一種行走在天上的感覺……
茶馬古道是“西南絲路”的主要干道，麗江是這條古道上最重要的集市。雲南和四川的茶葉需要銷往西藏地區，西藏的金銀飾品等也源源不斷地運進來，道路上有大山大江阻隔，艱險難行，為了長途運送貨物，成群結隊的馬幫就應運而生，茶馬古道因此而來。
馬幫影響著納西人的生活，他們以能參加馬幫，當上馬鍋頭為榮。馬鞍舞展現了大馬幫男人的英雄色彩。 雲南的馬都是矮腳的馬，這種馬跑不太快，卻很善於走山路。只有這種好腳力的馬才能馱著沉重的貨物，走過漫長艱險的茶馬古道，走過連折12層而上，僅一尺多寬的馬幫路。因此納西人十分推崇馬，馬是他們的崇拜物之一。馬幫在紅頂上奔跑，仿佛是六百年前茶馬古道上“山間鈴響馬幫來”的震撼再現。
↓《對酒雪山》......朋友來了，喝酒！......朋友走了，喝酒！
少數民族天生能喝酒，就如同他們天生都能歌善舞一樣。所以他們的酒令同樣載歌載舞，豐富多彩。高興了喝酒，不高興了喝酒。在雪山腳下的這群熱血的漢子，有著野性的豪情，也有著孩子般的快樂。各民族的酒令和納西快板展現了雪山下的少數民族對待朋友的熱情和對待生命的豁達樂觀。
↓原以為是有情人終成眷屬，誰知他倆竟到這《天上人間》第三國殉情。
在東巴經裏曾經記載了感人的玉龍第三國的傳説。傳説“久命”是第一個為愛情而死去的人，她與“羽排”相親相愛，但受到“羽排”父母的阻撓，“久命”雖然做了種種努力，但都無濟於事，絕望之時，她憤然殉情，被居住在“玉龍第三國”的愛神“遊主”接納，在那裏過著幸福自由的生活。後來“羽排”也殉情而來，他們從此便在開滿鮮花的愛情國度裏生活。
↑你們面前的玉龍雪山，就是納西人的無限崇敬的十二歡樂山，是多少癡情男女選擇在此殉情的山，在這裡遍地開滿鮮花，沒有痛苦憂愁，在這裡“白鹿當坐騎，紅虎當犁牛，野雞來報曉，狐狸做獵犬”，在這裡有情人可以自由結合，青春的生命永不消逝
這是一個360度的全角劇場，你不知道演員何時會從哪裡冒出來，每一時間都有不同的面貌搶奪著你的目光。
跳著唱著，這些有著健壯身材的非專業演員，用他們最原始的動作，最質樸的歌聲，與天地共舞，與自然同聲，帶給觀眾氣勢磅礴、震撼心靈的感動。
隨著人群歌舞高亢情緒下，天空的雨竟然越下越小，甚至停了呢！
↓《打跳組曲》～這是一個永遠快樂生活著的民族。
打跳是麗江少數民族的大眾娛樂活動，人們圍成圓圈，手拉手歡樂共舞。納西人喜歡跳"阿麗哩"、"打勞麗"；普米人愛跳"含擺舞"，藏族人愛跳"鍋莊"……他們用舞蹈和歌唱來愉悅身心，也通過舞蹈令男女之間自由交往。
少數民族說話就是唱歌，走路就是跳舞。這原汁原味的載歌載舞是向遠方的客人表示歡迎，表現出他們特有的熱情奔放。
↓《鼓舞祭天》～納西人是天的兒子，納西人是自然的兄弟。
對天的崇拜和對自然的親和是納西人從古至今所一直推崇的。在東巴經書中曾經這樣記錄：“我是九天先祖的後代，我是七地先宗的後代，越過九十九座山不累者的後代
在震撼人心的鼓聲中，在老東巴振振有詞的唱經聲中，我們仿佛已經感受到了一個生生不息的納西民族。
↓《祈福儀式》～這是一個神奇的地方。叫天天答應，叫地地答應......
請把你的雙手交叉，放在額頭，讓你的目光遼遠。向著天的方向，雙手合十，展開你的雙臂，高舉過頭，許下你心中的願望吧。站在這神奇的玉龍雪山前的我們，虔誠地為從四面八方而來的你祈願，祈求天為你實現心願，為你喜降福氣。
我們在這裡虔誠地為你祈願，等你再來。
整個秀看完了，不錯呀！挺感人挺撼動人心的，但總覺得怪怪的，好像缺少了什麼？這也就是深感遺憾的事，因為天空不作美，下雨雲霧瀰漫，以致於這個雪山背景，從頭到尾都沒見著。如果能見著，場面一定更真實更震撼才是！ 以上印象麗江部份資料來自印象創新，有興趣的朋友可以到下列網址，欣賞我覺得遺憾的那部分。 犛牛坪位於麗江玉龍雪山景區北端，是玉龍雪山景區的重要組成部份，距麗江古城45公里。景區面積16.6平方公里，最高海拔4000米，其景觀為典型的高山草甸風光、雪域風光、森林及氣象風光，並有著濃郁的民族風情。 來到犛牛坪，雨勢忽大忽小。為了預防萬一，所以每人手上都有一瓶氧氣，這氧氣要幹嘛呀？高山症時需要用到的救命瓶啊！
↑咦！小張你是怎麼了？都還沒上犛牛坪，你就不舒服啦！
犛牛坪納西語稱"般弄國"意為"美麗神秘的天堂"。
↓剛登上纜車，看這纜車緩緩的往上爬，前方的好友回過頭來打招呼，此時人物仍清晰可見。
從纜車上往左右兩邊拍照，一邊是薄霧遮蓋，一邊是清晰可見。
犛牛坪景觀為典型的草甸牧場，高山雪原風光與黑水河溪流作伴，與天然幽靜古補的原始森林景觀為群，層次分明，多姿多彩。
坐在纜車裡，寒風刺骨，再加上細雨紛飛，還真的給它有點冷。
爬升越過山頭，霧越來越濃，濃得只能看見前方約三十公尺的物體。
到了犛牛坪，我真的用到了氧氣瓶！人是沒整樣，只覺得頭有點疼，身子有點冷，但是發紫的嘴唇，把大夥給嚇壞了。地陪小張衝著我劈頭說：「你還不拿來吸，妳這就是高山症的反應」，「又沒覺得怎麼樣」，「等妳覺得怎麼樣時，就來不及了」。看他如此嚴厲的告誡，想必是嚴重的，我就乖乖的吸著那瓶自認不會用到的備用品。 坪上濃霧瀰漫，根本看不到什麼，且被告誡後，心情是受到影響了。在原地站了一會兒，回到登攬處，其實大部分的團員也紛紛走進來，因為外面的確冷。後來領隊叫我們先搭纜車下去，他會在那等其他團員，待會在下面再碰頭。 所以，什麼綠草如茵、犛牛成群，我啥都沒看著，連地陪說要注意的螞蝗，也沒看到半隻。老實說，挺鬱卒的啦！平時身子保養的也還不錯，怎麼會有高山症反應？或許是睡眠不足，也許是腳傷，也可能是受寒，不管是啥原因，反正就是發生了。
，把鬱卒淹沒，打幾個氣，然後上個衛生間，啥事都沒有了。 |
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| ( 休閒生活｜旅人手札 ) |
