洪蘭教授一篇文章引起校園風波，論者大都將焦點放在台大醫學系學生身上，殊不知上課遲到、打瞌睡、吃泡麵，並非台大特有現象，它是台灣多年來錯育而成的校園文化。
如果到台灣各大學校院進行教室巡禮，蹺課、遲到、睡覺、聊天、化妝（包括撲粉、塗口紅、貼假睫毛）、上網、玩手機、聽音樂、吃東西（包括早、午、晚餐、點心、零食）者，比比皆是。如今，許多教授似已見怪不怪，甚至默許它的存在。這次只是因為「頂尖大學」、「天之驕子」也皆如是，才蔚成新聞熱門話題罷了。
這種墮落的校園文化並非從今起，其來有自，分析原因至少有三：其一，學生將大學的自由開放扭曲為懶散傲慢。台灣十幾年來教育改革，逐漸瓦解校園的威權結構，但並未養成自律、尊重的民主習性。許多學生將追求知識真理的自由、制度思想的開放，誤解成上課時的懶惰、散漫。因此，校園很容易培養出無知傲慢的青年，難以孕育謙沖有禮的君子。
其二，專業對通識的忽視。考試領導教學之弊原是多年來教育改革的目標，但專業證照制度，卻將考試領導教學之風發揮得淋漓盡致。許多醫學、法律和其他強調技術性的師生，普遍將通識教育課程視為聊備一格的營養學分。據知，許多學校的通識教育課程，蹺課學生幾乎都達到三分之一以上，老師不點名的話，學生上課更是三三兩兩。
其三，師生之間的合意共謀。教室裡學生懶散的學習態度，幾乎都是在教授的容忍、默許下形成的。這裡頭有些老師自詡為自由主義者，對學生的行為採取不干涉的態度，但某個程度上，教學評鑑制度的確有助長惡習之效。雖然教學評鑑有其正面價值，但一些課程本身不具吸引力、內容設計不夠精彩、教學方法不夠生動的教師，往往忌憚於學生的評鑑，不敢嚴格要求上課秩序。聞說少數教師甚至採取「三不政策」：不點名、不考試、不當人，大有「我讓你好過，你讓我好過」鄉愿心態。
多年來，由於工具理性抬頭價值理性衰微，台灣的教育已經千瘡百孔。雖然，大學之道各有論述，總不能成為生活惡習、錯誤價值的養成所。如果，我們只在意百大排名、論文生產，忽視校園文化的劣質化，不從根本的重建教室秩序，大學的墮落將會無以復加。
【2009/11/12 聯合報】(看新聞原文)
