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2015/05/29 09:26:17瀏覽1123|回應3|推薦85 | |
***___________ 在那空洞的眼神裡 ___________***
病房裡,呆坐著一個眼神空洞的年輕人,那表情,不是恬靜,不是木然,而似是一種純淨無塵混沌未開,似是無辜似是懵懂,而那份沉默和乖覺,卻讓人直覺地感到碎心。
多美好的輪廓,多高窕的身形,多青春的氣色,然而他的心智呢?他的靈魂呢?出竅了嗎?眼前那個人形,其實和平時的他不一定扯得上關係。目前,他不一定認得誰是誰,誰和他有什麼關連,誰會是他的朋友,又或誰會是他的敵人。
在他的世界裡,人際關係已經混淆,喜怒哀樂也已顛倒,是非對錯早已失序;或許他正感到茫然,感到無助,他正在心裡吶喊,為什麼他要被強制關在那間醫院的病房裡?有誰可以幫助他脫離那個禁梏他的地方? 原因是,他意識不到自己得了病,而那種病他自己根本也無法查覺。
按既定的醫學常理推論,他當然是病了,如果只是一種不同於其他人的想法而已,那麼他就可以一直維持他自己的思維能力。而不至於等到若干時日之後,就退化到連手腳都只不過是不聽自己使喚的肢體的那種地步。所以他必須吃藥,如果他是沒病的,他不須仰賴藥物,他需要的只是食品。
一旦把藥品停掉,他就會轉換上另外一種思維。先不論那種思維算對或不對,在這個自由民主的時代,本來就容許各種不同的思想並存,即使幻想、狂想也不違法。然而,那種思維卻不僅僅是空想,有可能會轉化成一種無的亂發的怒氣,可能傷人,但首先傷害到的一定是他自己。
如果一而再、再而三的發作,也就是他若一而再、再而三地抗拒服用那非吞不可的藥品,最後他就再也不是他自己身體的主人。至於還是不是他靈魂心智的主人呢?大約至今也沒有誰能真正解說得清楚吧?因為究竟人的哪一部份才算是真正的自我?可能是主宰微笑的那一部份,也可能是主宰哭泣的那一部份。但是身為一個社會人,被社會肯定、接受的那一部份,才算是一個人最可能的本尊。如果會傷己又傷人的,即使才高八斗,也一樣必被排斥無疑。所以即使他百般不願意,這個社會所容許他特立獨行的範圍,就只有病房白慘慘的四壁之內了。
他不笨,甚至聰明得有點過了頭,沒事也會想出事來。不該耽心的事他會胡思亂想,不該擔憂的事卻常讓他膽戰心驚。總之就是不甘作一個傻瓜。然而在朝朝暮暮的實際人生裡,稍微傻一點又有何妨?如果沒有該操心的事,就把時間和心思胡亂用在吃喝睡覺上,又怕顯示什麼低能?偏偏瞎聰明、瞎敏感、瞎高竿。總比別人先想到點什麼,卻又總跳不出情緒平衡的層層蛛網,於是先就在亂網裡纏死了自己。沒他聰明的都活得自在美滿,而他卻像天使折翼,驟然就從高空掉落下來,卻一直想不通是誰害他落到如此田地。所謂的大智若愚,其真髓就是這樣?但是不論如何,那些聰明反被聰明誤的,最是讓人感到不值、傷情又無奈。
他那空洞,落寞又無助的眼神裡,真的空洞了嗎?他可能只是百思不得其解而已。此時他一定感受到深遂的孤立無援吧?他似離群索居在荒漠無人的深山裡,而心情卻熱切地冀盼著那漸行漸遠的紛擾紅塵。理性人的情緒只偶爾逃逸的那個桃花源,他卻一個踉蹌跌了進去,只一瞬之間即已迷失了回返的路徑。因為他無法理解,他自己生活在什麼樣的社會裡,他該要遵循的是什麼樣的社會軌跡。是不是也有可能,一般被定義為正常的人,其實只不過無動於衷地,茫茫然地遵循著種種未必合理的所謂社會規範,才真是病入膏肓?
是不是,有一個不一樣的社會,一個不為我們這些所謂正常人所窺知的世界和意境,才是他能樂其所哉悠遊自在的天地?抑或,他現在的情形真的是一種病態,必須要靠吃藥更正過來?而當今的醫藥真的猶如神水或點金術,一沾染上就百病盡除?沒有副作用,沒有後遺症?可以在驟然間還他靈性的清明?
深深望向那雙猶自空洞的眼神,有如一潭靜水,究竟水深幾許?可能撥得開那表層的翳障嗎?可能探詢到一點訊息嗎?真的希望能夠多一點探詢、多一點理解,即使就那麼一點點也好。 2007 |
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