去陽光之屋，拉拉的心情是比較放鬆的，相對地，去植物街的《同在一個屋簷下》日間接待中心，就很緊張，必須為有耐心與彈性而特別祈禱。儘管理智上知道失智症的症候之一是：患者克制不住自己的情緒。不知何時就會有人因為別人的一句話而爆跳如雷，咒罵不止，甚麼難聽的字眼都出來了，認為所有人與他為敵，場面之混亂，難以想像，中心工作人員試著將發飆者帶開，不見得都成功，只好任發飆者狂吼亂罵，九十多歲的寇女士可以在憤怒不滿中吼唱著原很柔美的“雪花”(Etoile de neige)，中氣十足，令人匪夷所思。或者，週五，因接近週末，總有兩、三位成員為沒人來接他們而恐慌，頻頻站起來，在活動圈圈中走動，不管有無通路，橫著來，工作人員得勸說他們，聽勸還好，勸不來時，又是一陣巨雷，長笛手賈克望穿秋水，淚流不止，雙拳緊握，一副誰攔阻他看窗外，他就要揍誰。他美麗的老伴一出現，他就啥事也沒了。不能期望這些脫序現象不發生，真的要求神助，穩住自己的情緒，面對混亂，接納他們的狀態，將其他人的注意力轉移到歌曲上，使活動不被中斷。拉拉同時將這種面臨狂飆的不舒服、厭惡與害怕的感覺作為一種操練。

    關於彈性，首先是時間，日子久了，經驗多了，拉拉發現時間表只是一個“參考”，不能嚴格要求，上午的作息常延宕，影響到用餐，進而影響到下午的活動，準時進行的機率不是很大。活動中，護佐得把某些成員輪流帶開，注意到她手上的袋子裡是成人紙尿褲，喔！到了更換的時間。接送的長者回家或安養院的專車駕駛往往提前。起初真是無法瞭解這種“彈性”。選歌方面，要求非常大的彈性，《玫瑰人生》好聽，但“要角”塔努拉搗蛋罷唱，還真是唱不起來，她就是要顯示，不能沒有她。她存心搗蛋時，就得選不需要她就能唱的歌。不過，拉拉在一次又一次的經驗中學到，注意其他靜默者的需要，看到他們從歌中得到樂趣，神態安靜祥和，就很受鼓勵！

陽光之屋，不是沒有情緒易失控的神父，但與《同在一個屋簷下》相較起來，溫和多了，而使他們失控的原因，多半是他們不能到自己服務的本堂。最近在思考這問題，為什麼會有這樣大的差別？在聖神會網站的戴思神父專頁上說，這位以音樂為聖言服務的偉大使徒，強調自己是為聖言服務。儘管他值得堪稱教會音樂大師，為天主聖言卻是他作曲的唯一動機，而不是為創作音樂而創作。在他安息主懷之前的六年罹患失智症，根據他的同會兄弟方濟神父說，戴思神父讓他不解的一點是，戴思神父總是面帶微笑，很溫和，從來沒有攻擊性，一般來說由於腦病變，受失智症症狀影響者會出現攻擊性，或面無表情。不過，方濟神父認為音樂成了戴思神父的人格特質，即使腦部病變情況下不能控制情緒的失智症也不會影響到他。

    波優洛修女曾在瑞士的信德研習中心教授聖經課程，在她退休後，罹患失智症之前，仍在會省內規劃小組的研經課程。她雖失智，但不失幽雅，與聖經有關的話題，使她目光活潑有神，使她振奮！她也總是溫和，面帶著微笑的。

    失智絕不等於失去信德，失去愛主愛人的能力，只是無法主動去將訊息聯繫起來，並予以組織架構。聖誕節期，拉拉選了將近十首經典的聖誕歌，不是為應景，而是與神父們及瑪姑婆一起讚頌這奧秘，人手一張歌單，有神父唱著唱著眼眶紅了。誰能忘記為了愛，天主將自己的獨生子賜給了我們，聖言降生成人，在我們中間，那靜靜躺在馬槽中的嬰孩是人類的希望，是救世主，他顯示了父的愛。天使傳報喜訊給牧人們，天主在天受光榮，主愛的人在世享平安。他們的面容更祥和平安，並有喜悅！陽光之屋有一位在2011年四月的第一次活動出現過一次、唯一的耶穌會神父，終於受到聖誕歌的吸引，在活動末尾時出現了，還為大家鼓掌呢！