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聖神
2011/11/17 04:11:42瀏覽151|回應1|推薦0

宗徒大事錄十五章36節起,是保祿的第二次向外福傳,這段歷程開始前是一個不愉快的事件:保祿與巴爾納伯竟然分道揚鑣!
      過了些日子,保祿向巴爾納伯說:「我們要回去,視察我們曾講過主道的各城,看看弟兄怎麼樣了。」巴爾納伯願意也帶號稱馬爾谷的若望同去,但保祿認為不應帶他去,因為他從旁非里雅離開他們,沒有同他們一起去工作。二人於是起了爭執,以致彼此分離。巴爾納伯遂帶馬爾谷,乘船往塞浦路斯去了。保祿卻揀選了息拉,蒙弟兄們將他託於主的恩寵以後,也起身走了,他走遍了敘利亞和基里基雅,堅固各教會。
(宗十五36
      這不愉快的事件,差點讓我卡住,然而,我想到皮耶神父對於讀聖經時的建議:注意人物與天主的關係!一轉念,把這兩位一起為福傳同工分道揚鑣的問題放下,聖神讓我跨越,往遠處看,分道揚鑣並沒使福傳的腳步亂了,甚至停滯。保祿在乎的是主的道!聖神催迫、引領,沒有任何障礙使保祿停止前進!

有人向真理開放,得救恩,改變生活行徑,就有人失勢、失利,因而施盡手段,阻撓迫害福音宣講者,實在,一直到二十章,都可以看到阻礙保祿宣講的往往是那些既得利益者,例如十六章16節至40節,有一附占卜邪靈使她的主人們獲利的女孩,保祿以耶穌基督之名命那惡神從女孩身上出去,她的主人們獲利的指望落空。保祿及其同伴雖因而受牢獄之災,然而,卻是獄警及其一家得救恩的契機,這報酬是牢獄之災不能相比的。
     另外,在厄弗所的暴動(宗十九2340)也是很真實的一個例子。
  在那時候,關於主的道,起了不少的騷動。
原來有個名叫德默特琉的銀匠,製造阿爾特米的銀龕,使工匠們獲利不少。他把他們和同業的工人集合起來說:「同人們!你們知道:我們是靠這手藝發財的。你們看見,也聽到:這個保祿,不僅在厄弗所,而且幾乎在整個亞細亞勸服了許多人,說:『人手製造的,並不是神。』這不但使我們這分行業,有遭人唾棄的危險,而且連偉大女神阿爾特米的廟,也要被視為無物,甚至整個亞細亞和天下所敬拜的女神的尊威,也將被消滅。」他們聽了,滿懷怒氣,喊著說:「大哉!厄弗所人的阿爾特米!」於是滿城混亂起來,他們捉住了保祿的旅伴馬其頓人加約及阿黎斯塔苛,一起衝到劇場。
 聖神在保祿的福傳旅程中的行動,從未間斷,祂觸動人心,使人有福傳的熱火,祂加深答覆使命者的信德,且在天主聖言上給予啟迪光照。感謝天主!一些人得到在大型場所宣講的恩賜,多數人在街坊鄰居的來往、陪伴上得心應手,有人在大眾傳播媒體上得聖神之助。

       網際網路,無遠弗屆,投入數位世界者,愈來愈興盛,好事一樁!但是否意識到與聖神合作呢?在送出文章之前,聆聽聖神,三思!願我們的文字,圖像都有助於人們渴慕福音真理。

 

(於思高讀經推廣中心電子報)

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客旅貞吟
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阿門﹗
2012/01/27 10:53
以弗所的銀匠失去得利機會﹐因此反對保羅的傳福音。有時我們抵擋真理﹐未必是因為那是真理的緣故﹐而是因為真理使我們失去既得的不當利益。真理使人得自由﹐但是如果要為此自由付出代價﹐人可能就退縮了。
PS﹕同意你說的﹐網路沒有時空阻隔﹐可以傳播負面的﹐也可以傳播正面的﹐端看使用的人。與神同工﹐從人來的攔阻必然難免﹔然而屬神的門徒必然願意付代價﹐因為不知何時﹐神會帶領需要的人來得著喂養。
小河(ymusique) 於 2012-01-28 17:32 回覆:
真理!很多人對真理就像比拉多的態度。
為此自由付出代價﹐人可能就退縮了。^^