筆者在七月聆聽了一場台北愛樂室內合唱團在巴黎的第一場演唱會，全場演唱會中沒有任何樂器伴奏，充分發揮人聲的可能性，美不勝收！啊！人的聲音可以這樣，哪裡需要樂器的伴奏？！人聲真的是最美的樂器，而這場無可挑剔的演唱也解了筆者的音樂鄉愁。若筆者沒記錯，只有兩首歌在唱之前，以標準音笛給一個標準音A。

藝術再精湛的個人或團體，不管是絕對音感或相對音感，仍脫離不了一個標準音：A（La），震動頻率440，是音列中最穩定的音。樂團調音以A為準，然後，各樂器再依此標準調音。當音調準了，不管多少聲部，演唱演奏必和諧悅耳。

然而，誰都知道，這不是一夕可達到，不可能沒有相當基礎，就可以唱出、奏出複雜的音程。

為信仰耶穌基督的人，信德與聆聽聖言、實行所聽到的聖言是緊密相連的。

聖言為我們就如同A那個標準音，我們的思言行為要根據聖言來調整。但如果不建立那個標準，跟著標準來調整自己的心思意念，我們的信仰是有問題的。默想聖言的方法有很多，為的是內化聖言，為了確切地活出福音價值，以言行宣講。即使非基督徒也能察覺出一個基督徒的真偽。一個技藝精湛的藝術團體，會讓人激賞，讓人從他們的藝術中得到益處，但不能因掌聲而沖昏頭，失去他們提升的動力。

《聖神開啟我，以樸實但有活力的聖言誦禱來作為每日讀經默想的方法，這是一大恩寵！每天，固定的時刻，一定的時間長度，讀一個段落，重複讀這段落，不做選擇地、忠實地以聆聽天主的話的態度來讀，唸出來與不唸出來差很多！聖言誦禱是從聖言中汲取營養，給什麼吃什麼，甚至有責難而令人難吞嚥的句子。可是真的益處多多。雖然我只是誦唸，沒有奇特的感動 、情緒、甚至有些段落讓我懷疑：「真的嗎？」有的段落，我以為會很有感觸，但都不是我所想的那回事。甚至來不及進入更深的層次～默想祈禱，單單是吃聖言。而很奇怪地，在日常生活中，我察覺到自己面對一些事或人的態度變了。》（Lectio Divina進行式(下)）

最近對自己的聖言誦禱經驗作了個回顧，接受以聖言誦禱作為默想聖言之恩至今已五年多了！其間，意識到不少自己對聖言訊息的選擇性、多少不合福音的價值觀，面對枯澀時的態度，這些都是作為基督跟隨者要修正調整的。天主是信實的，極有忍耐的，當有那麼一段全神貫注的時刻，祂便開啟愚矇，筆者大受鼓勵：在實際生活中，能面對不那麼多采多姿的一天，能接受別人的責難，忍受被誤解，並在時機恰當時看到誤解自然化解。……這是果實！

思高讀經推廣中心有一份關於聖言誦禱的演講資料：傾心靜聽PDF檔（位於思高讀經推廣中心網頁內聖經專欄的特殊專題資料夾中），是澳洲籍熙篤會士麥可神父（Fr. Michael Casey）到台灣舉辦Lectio Divina講習會的演講內容，由聖本篤修女會的梁伯納瑪修女翻譯。以下是章節摘要與連結，提供給讀者參考。

一、Lectio Divina 與一般讀經或看聖書的不同

二、神學觀點

三、為什麼天主似是靜默？（Why God Seems Silent？）

四、內心的雜音（Inner Noise）

五、聖經的四種意義（Four Senses）

六、傳統修道祈禱的四步驟

七、團體的Lectio Divina 八、個人的Lectio Divina 結語

附錄、划到深處－－在心靈的深處找到平安(by Fr. M. Basil Pennington, OCSO)

photo:位子旅人巴黎紀事