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一萬元的誘惑--患不均的慈善娛樂
2011/01/26 19:00:42瀏覽1366|回應23|推薦34

看來我最近好像特別愛唱反調,似乎跟許多格友的見解都不一樣,但是看到愈來愈多人的文章,竟然是支持為了一萬元,去公開鞠躬道謝也是應該的,在生活拮据下,讓一個暴發戶感受到救助人的「樂趣」,就有一萬元可以好好過年,有何不可?甚至大罵地方政府不知好歹,剝奪了這些窮人的慈善款,尊嚴值多少飯吃,錢重要還是尊嚴重要?更有甚者,大罵台灣企業家冷血,要多多向這位「大陸首善」學習。

看了心中真的是非常的難過,一個人要當大善人,竟然變成把台灣的政府、企業家、慈善團體全部扭曲成冷血、沒有愛心、不直接交給低收入戶就會被慈善團體把錢A走的大黑染缸。

先把最近的情形寫出來。

1月24日「大陸首善」台灣代表公開宣布要捐款給台灣部分地方縣市的低收入戶,但是要求各縣市政府(1/27新竹縣300戶(PS.配合條件再增加100戶)、1/28新北市400戶、1/29南投縣300戶、桃園縣500戶、1/30花蓮縣300戶,合計1800戶,共1800萬元),必須在短短幾天內立刻決定低收入戶哪些人入選,到時通知集中到地方縣市某一場所,公開媒體拍攝,一個個跟「大陸首富」鞠躬道謝,領取紅包一萬元。

新北市一開始,被副市長侯友宜婉拒,他講的內容強調市府有社會救助體制,不能為一個人破壞,而且集合發放現金,恐損及受助者隱私及尊嚴,且有公平性的問題所以後來決定由民間去承辦。

新北市的民眾服務社表示,紅包發放對象,將排除已有政府救濟的低收入戶,而是以「有實際需求的弱勢民眾」為主。服務社訂出分配名額,中和、永和各三十名,板橋、三重、蘆洲、新莊、新店、土城、樹林、汐止區各廿名,淡水、鶯歌、三峽、瑞芳、五股、林口及泰山區各十二名,其餘十二個行政區各八名。

但是誰來決定哪些低收入戶可以被列入救助的對象名單內?桃園縣有5000戶低收入戶,只有一成可以拿到一萬元,花蓮縣超過3000多戶低收入戶,只能挑300戶,僧多粥少,如果大家都認為鞠躬拿到一萬元可以接受,會不會有人為了一萬元,甘願磕頭?今天有300戶被選上了,另外的2700戶只要有一戶去鬧會場,質疑評選的公平性,甚至跪下磕頭要這一萬元,誰補貼這一戶?若超過100戶的窮人甘願為錢磕頭呢(民調台灣有超過36%的人願意鞠躬討錢),若有一戶沒拿到錢,憤而向媒體控訴縣市政府不公,圖利他人,要求地方政府拿出評選依據,將來又有多少爛攤子需要處理?

再說飢寒起盜心,一個用錢磚堆疊起來的場所,公開在那裏告訴社會,要不要警察去保護?不搶會場,光是跟著那些受領人尾隨其後,也有一萬元可以竊取或強盜,要不要保護這些人到家?甚至在他們錢沒花完前,還要注意居家安全(窮人家很多連門鎖都沒有,更別說存在銀行了),要花多少社會安全成本?半條土司都有人要搶了,一萬元都可以不要尊嚴了,對盜賊更是吸引力。

再來說社福機構,下星期三就是除夕夜,不到一星期時間,現在是社福機構最忙的時候,台灣已經有非常多的「為善不欲人知」者捐出金錢、食物,都在全力調查發放,難道必須為了這3、500人,把其他人全都擺在一邊,全力去調查評估哪3、500戶人可得一萬元?

為了一個號稱要發放「五億」(連首富都不知五億數字從何而來),實際上卻只有1800萬元,卻要整個台灣社會挪出很緊迫的時間、人力、警力去配合?而條件要完全遵守「大陸首富」的規定,集中場所、集中窮人一個個發放給媒體看,以昭公信,反對的人就是漠視這些低收入戶的「困境」,替他們爭取尊嚴的發放方式,就是不識抬舉?

若不是有反對的聲音出來,當初桃園縣提出的四項方案兩星期前,社會局提出四個捐款方式五百萬改捐桃園縣社會救助金專戶捐給安家實物銀行,由縣府轉換等值救助物資,讓更多弱勢者受惠公開捐款可以,但由十三鄉鎮市代理人接受,再由村里幹事送到民眾家裡五百萬委託具公信力民間社團轉發給民眾但對方統統不接受。如今在反對聲浪下,願意改變做為,這是輿論才應有的聲音,替窮人爭取福利,也該為他們爭取尊重的對待現在最新消息:桃園縣政府30日將接受大陸富商所捐贈的新台幣500萬元善款,預計發放給桃園縣5000多戶低收入戶,每戶1000元。善款直接匯入專戶,由縣府處理。

很高興的一點,在桃園縣拒絕後,新北市及花蓮縣也陸續拒絕這種「首善」的「娛樂方式」,而台灣立刻就有匿名者捐出1000萬元,希望將500萬元捐給新北市,500萬元交給桃園縣,補上拒絕「大陸首富」的缺憾,誰說台灣沒有「大陸首善」的那些錢,這些窮人就會無法過年?

另一個消息,創世為街友辦桌,共6000人捐款,耗資3300萬元,誰說台灣人沒有「大陸首善」的高調愛心,就無法拋磚引玉,吸引愛心捐款?別忘了,台灣有一個最大、最長期持續行善的組織--慈濟,也有非常多的慈善團體,不要以為錢直接給低收入戶才算直接,沒這些慈善團體在那平均分配,調查、拜訪、照顧、關懷,這些低收入戶會更慘,光靠一個人臨時過來沾個醬油就翩然贏取名聲離去是不夠的。

真正的行善不是犧牲別人尊嚴、時間跟勞力,自己謀取名聲,丟個錢出來就是做善事,要兼顧的層次很多,最重要的是「多贏」的局面,不要一個人當大白臉,所有人全都變成黑臉,這種方式不叫行善,叫「沽名釣譽」。更別把重點走偏了,我們指責的不是首富的「高調」,而是他的「自私不尊重他人,沒錯,他金錢慷慨,但行為卻很自私。要行善方法很多,「給對方尊嚴」是最基本的

小時候的課文「不食嗟來食」,就是教育我們,尊重弱勢者的尊嚴,還有一句話:貧賤不能移,再怎麼窮困,也不能改變操守,更不能去誘惑窮困者,要他們放棄應有的尊嚴。很感嘆的一點:一萬元就讓很多人願意把中華傳統道德文化、儒家思想全踐踏腳下,幫助暴發戶去糟蹋窮人

真同情這些低收入戶?就算50元,您都可以做出捐獻,聯合勸募 劃撥帳號為:16583882       戶名為:「中華社會福利聯合勸募協會」,可以將捐款平均分擔到各個社福團體,讓各個層面的弱勢族群都能得到幫助,與其幫「大陸首善」叫屈,不如自己參與扶助弱小,一人50元,2300萬人就有11億5000萬元的捐款,又何須看人臉色,糟蹋弱勢者的尊嚴。替全台灣的所有低收入戶,向您說聲:

***

01.27.最新消息:1/27新竹670萬(代收)、1/29南投300萬(縣府大禮堂每人一萬元)、1/30桃園500萬(代收)、1/30花蓮300萬(代收),高雄未定,合計目前發出1770萬元,請別再高喊5億元了。

推薦文章:陳光標發錢,行的什麼善? 

01.27.16:10補充:令人難過的情況發生了,早上有一老婦人到圓山飯店,乞求到7萬元,後來又一年輕爸爸去乞討得到2萬元,接下來一新北市婦人在新竹會場前歇斯底里崩潰求見。當人性的尊嚴拋棄後,為財乞討的現象將接踵而來。

( 時事評論社會萬象 )
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引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=ying6100&aid=4829809

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方便舉個簡單易懂的生活實例? 感恩~
2011/03/01 16:32
嘻嘻~
各位同修大家好啊
我是雲甫

引用:
道德認知走偏,我們能做的,就只能以身作則去執行、
[以身作則?試請教何謂以身作則?]
[不懂領導統御 如何以身作則?]
參考資料:
http://www.jkforum.net/forum-779-13.html
http://www.jkforum.net/thread-1171942-1-13.html
苦口婆心去說明,
[該說明到何種程度? 江山易改 本性難移~]
先改變自己,再影響周遭的人。
[試請教同修 如何改變自己?]
[方便舉個簡單易懂的生活實例? 感恩~]
除此外,也要好好選擇政治人物、民代立委,因為這些人的言行,影響層面更廣,只有選擇好的人才,以他們的修養跟行為,來感化其他人。
[這點雲甫完全認同]
[殊不知 同修認為 目前浮出檯面的政治人物]
[是否有能夠符合同修所謂(以他們的修養跟行為,來感化其他人)的人選?]
筱 蒨-Lucifer(ying6100) 於 2011-03-15 16:51 回覆:

抱歉,前陣子在忙晚回應。

以身作則,就是我現在在做的事情。檯面上的政治人物,當然是馬總統。但是老百姓有沒有這種學習能力被感化,就不一定了。

還有建議您,可以到銀正雄大哥的部落格去:賈伯斯也是孔子的學生? ,他有專門針對道德教育,如論語的內容專篇討論,比較可以得到大多數人的參與。



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這樣的道德認知已經走偏了,到底該怎麼辦才好咧?
2011/03/01 10:04
嘻嘻~
各位同修大家好啊
我是雲甫

引用:
我比較習慣在生活中去實現,畢竟所有的倫理道德、忠孝節義,都不是用來做文章、清談研究的,而是要如何具體實踐在生活上,讓社會上更趨於和諧共榮的環境。

[雲甫的目的是 誠心希望同修試著學習---顛覆傳統(所有的倫理道德、忠孝節義);開創新局]
[至於在生活中去實現 雲甫提供給同修參考嘿]
目前階段~
雲甫秉持八二哲學,每天都過的很充實也很快樂。
在家裡,盡量努力做到[善盡孝道;善盡親權]。
在公司,盡量努力做到[忠於所託;使命必達]。
在社會,盡量努力做到[維持和平;推動善行]。
另外的參考資料:
http://www.jkforum.net/thread-1335822-1-13.html

您提供的那個網址裡面提到王陽明的「知行合一」、「記得做甚?曉得就好」我很支持,品德知識不是拿來搖頭晃腦背誦,為了拿高學歷而在那記憶死讀,結果一出社會,有學歷沒品德,「為了金錢,羞恥心都可以不要」,這樣的道德認知已經走偏了,即便是以「憐憫心」為前提考量,也都要盡量做到面面顧到的層面。

[沒錯!那就讓我們一起思考---這樣的道德認知已經走偏了,到底該怎麼辦才好咧?]

從陳大善人的事件,只看到藍綠支持者,到最後都用政治立場在看待批評,藍營者還把高喊要弱勢者尊嚴的人,擴大到是要「台灣尊嚴」而大力挖苦諷刺,看了也讓人搖頭,這個時候,只看到兩個陣營不辨是非、亂扣不同立場者的意思來攻擊,已經模糊焦點,淪落於政治鬥爭的打嘴砲,無聊到極點。

[對呀!的確是相當無聊~]
筱 蒨-Lucifer(ying6100) 於 2011-03-01 14:39 回覆:

道德認知走偏,我們能做的,就只能以身作則去執行、苦口婆心去說明,先改變自己,再影響周遭的人。除此外,也要好好選擇政治人物、民代立委,因為這些人的言行,影響層面更廣,只有選擇好的人才,以他們的修養跟行為,來感化其他人。



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感謝同修分享一個這麼有水準的網路空間~ 嘻嘻~
2011/02/25 11:49
嘻嘻~
各位同修大家好啊
我是雲甫

話可說在前頭
雲甫完全尊重您的言論自由
因為
雲甫所體悟的真民主就是
雖然我不能認同您的看法
卻仍然樂意誓死捍衛您的言論自由

引用:
謝謝您的留言,
[嘻嘻~ 不客氣的啦~]
[在此也感謝同修分享一個這麼有水準的網路空間~]
有過去您推薦的三個網址閱覽,
[嘻嘻~ 部分雲甫拙作 僅供參考~]
不過我的學識不夠豐富,對於哲學、宗教方面的理論研究很難說上話。
[嘻嘻~ 是誰定義一定要學識夠豐富 才能說話的啊?]
[哲學泛指一切的科學 只要對人類有利 雲甫都歡迎同修共襄盛舉~]

我比較習慣在生活中去實現,畢竟所有的倫理道德、忠孝節義,都不是用來做文章、清談研究的,而是要如何具體實踐在生活上,讓社會上更趨於和諧共榮的環境。
[嘻嘻~ 同修該打方向盤囉~]
參考資料:
http://www.jkforum.net/thread-1596305-1-12.html

會寫這篇文章,是有感大家發揮憐憫心,卻去破壞貧窮人家的羞恥心,還否定掉尊重窮人的恭敬之心,更是扭曲其他慈善機構的愛心,失去了是非之心。成就一個人的「愛心」,卻傷害所有人的「愛心」,這不是社會上應有的聲音跟想法,所以提出不同的意見,讓大家可以用不同的角度去省思,做愛心時也該尊重別人。

[沒錯~ 去破壞貧窮人家的羞恥心~否定掉尊重窮人的恭敬之心~扭曲其他慈善機構的愛心~這樣做不好~希望大家可以用不同的角度去省思,做愛心時也該尊重別人。]
筱 蒨-Lucifer(ying6100) 於 2011-02-26 10:32 回覆:

您提供的那個網址裡面提到王陽明的「知行合一」、「記得做甚?曉得就好」我很支持,品德知識不是拿來搖頭晃腦背誦,為了拿高學歷而在那記憶死讀,結果一出社會,有學歷沒品德,「為了金錢,羞恥心都可以不要」,這樣的道德認知已經走偏了,即便是以「憐憫心」為前提考量,也都要盡量做到面面顧到的層面。

從陳大善人的事件,只看到藍綠支持者,到最後都用政治立場在看待批評,藍營者還把高喊要弱勢者尊嚴的人,擴大到是要「台灣尊嚴」而大力挖苦諷刺,看了也讓人搖頭,這個時候,只看到兩個陣營不辨是非、亂扣不同立場者的意思來攻擊,已經模糊焦點,淪落於政治鬥爭的打嘴砲,無聊到極點。



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哇~這邊的好朋友~思維程度都這麼高喔~
2011/02/24 09:13
嘻嘻~
各位好朋友大家好
我是雲甫
雲甫向各位好朋友拜個晚年
新春愉快嘿
嘻嘻~

引用:
看來我最近好像特別愛唱反調,似乎跟許多格友的見解都不一樣,

[這樣粉好啊~當您看的不同 您就想的不同 當您想的不同 您就看的不同~]
[這是邁入哲學的基本功夫~]
參考資料:
http://www.jkforum.net/thread-1256636-1-19.html
http://www.jkforum.net/thread-1366733-1-18.html
http://www.jkforum.net/thread-1332024-1-11.html

至於是否願意參考
嘻嘻~
那是您的自由
雲甫可管不著
隨緣囉~ 不勉強的啦~

但是看到愈來愈多人的文章,竟然是支持為了一萬元,去公開鞠躬道謝也是應該的,在生活拮据下,讓一個暴發戶感受到救助人的「樂趣」,就有一萬元可以好好過年,有何不可?甚至大罵地方政府不知好歹,剝奪了這些窮人的慈善款,尊嚴值多少飯吃,錢重要還是尊嚴重要?更有甚者,大罵台灣企業家冷血,要多多向這位「大陸首善」學習。

看了心中真的是非常的難過,一個人要當大善人,竟然變成把台灣的政府、企業家、慈善團體全部扭曲成冷血、沒有愛心、不直接交給低收入戶就會被慈善團體把錢A走的大黑染缸。

~~~
筱 蒨-Lucifer(ying6100) 於 2011-02-24 14:35 回覆:

謝謝您的留言,有過去您推薦的三個網址閱覽,不過我的學識不夠豐富,對於哲學、宗教方面的理論研究很難說上話。

我比較習慣在生活中去實現,畢竟所有的倫理道德、忠孝節義,都不是用來做文章、清談研究的,而是要如何具體實踐在生活上,讓社會上更趨於和諧共榮的環境。

會寫這篇文章,是有感大家發揮憐憫心,卻去破壞貧窮人家的羞恥心,還否定掉尊重窮人的恭敬之心,更是扭曲其他慈善機構的愛心,失去了是非之心。成就一個人的「愛心」,卻傷害所有人的「愛心」,這不是社會上應有的聲音跟想法,所以提出不同的意見,讓大家可以用不同的角度去省思,做愛心時也該尊重別人。


徐百川
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有不同的看法
2011/01/31 04:16
陳光標有金山銀海的財產,卻生活儉僕,並把所賺的營利捐出一半作慈善,並要在死後將財產全數捐出,有多少人能做得到?

不能以一般人僅散些少部分的餘財,小家子氣地作些善事,再以行善不欲人知為標準,以評斷陳光標的高調行善。

陳光標是全心全力以行善為職志,他的高調行善,滿足個人的成就感,遠大於滿足個人的虛榮心。

並且他的高調行善,是要向社會推廣行善的理念,帶動社會行善的風潮。一般人行善,不論高調低調,總是缺乏像他那樣有如宗教家推廣行善的精神。


筱 蒨-Lucifer(ying6100) 於 2011-01-31 11:28 回覆:

成就感跟虛榮心的差別在哪裡?您知道嗎?成就感:付出努力後有所獲得的滿足感;虛榮心不務實際,只貪慕浮名富貴的心理。

您們認為陳大善人得到的是成就感,我尊重,但他不務實際,無視整個社會付出成本跟代價,只為了滿足自己「直接給貧戶」的要求,對我來說,這是要人捧的高調虛榮心,請看我那篇:您就加稅吧,馬總統--part 2 

所有行善人的行為是走出去,直接到需要的地區,可是陳大善人是走出去,到最熱鬧的地區,然後要鎂光燈照過來,要貧戶趕過來,要警察圍起來。若真是成就感,不會在乎有沒有人看到,就不會說出:「低調行善,像啞巴吃黃連」這樣的心理話了。

台灣社會沒陳善人有錢,可以出手闊綽堆錢磚,但很多平常人,付出金錢或時間貢獻愛心對照自己財產的比例,比陳大善人超出更多,別以為拿錢才是做善事,真的出去捲起袖子幹活的,很多人都不是有錢人,他們犧牲休假時間去行善,實際進入災區或需要的地方幫忙,更值得敬佩,不要甚麼都只會拿「錢」來做衡量的標準,弱勢族群不是每個都會且都能使用「錢」的。

筱 蒨-Lucifer(ying6100) 於 2011-01-31 12:29 回覆:

不好意思再補充:

陳光標有金山銀海的財產,卻生活儉僕,並把所賺的營利捐出一半作慈善,並要在死後將財產全數捐出,有多少人能做得到?

如果他的靈芝別賣那麼高價,讓窮人及平常人都買得起,他的CT儀器別暴利到80倍,讓尋常人也能買得下,直接回饋到整個社會,雖然無法累積大財富做大善事,我想積的陰德會比造的業還多,用這種手段賺取財富,然後再高調回饋社會賺取名聲,還要人家讚揚高捧,真的會帶動行善風潮?還是教導世人賺錢心要黑,再來高調漂白就好?這絕對不是宗教家的精神。


scchang
等級:8
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是由大陸企業家輪番到桌邊向特困戶鞠躬發紅包
2011/01/29 22:54

格主所言所思,確有見地,大陸首善這些天也學著在改善他的高調行為 (例如不再給攔路下跪者紅包)。行善也的確是需要學習的。

但格主下述資訊可能有些問題:

*********************

1月24日「大陸首善」台灣代表公開宣布要捐款給台灣部分地方縣市的低收入戶,但是要求各縣市政府(1/27新竹縣300戶(PS.配合條件再增加100戶)、1/28新北市400戶、1/29南投縣300戶、桃園縣500戶、1/30花蓮縣300戶,合計1800戶,共1800萬元),必須在短短幾天內立刻決定低收入戶哪些人入選,到時通知集中到地方縣市某一場所,公開媒體拍攝,一個個跟「大陸首富」鞠躬道謝,領取紅包一萬元。

*************

由我所得1月24日之前的資訊,我有下述的看法:

慈濟人在佈施時,都會對佈施對象感恩,感恩佈施對象幫忙成就其菩薩行。大陸高調善人們也將對受濟助對象鞠躬,感恩受濟助對象成就其善行。並無"嗟,來食!的不當心行。

陳光標形容來台行善是另一次新長征的開始。他說,這次大陸企業家「春節慈善之旅」的主旨是

http://www.udn.com/2011/1/24/NEWS/NATIONAL/NAT3/6113421.shtml

「感恩之旅,低調之行」,但發放慈善善款不是讓特困戶(意近台灣低收入戶)一一上台領錢,而是由大陸企業家輪番到桌邊向特困戶鞠躬發紅包。據了解,在台的捐贈活動計畫參考在大陸捐贈模式,現場以一捆捆現鈔為錢磚,以「紅包牆」方式推疊,當場發放紅包以示公開;而紅包也是他精心設計的,正反面都會寫上發起行善感恩之旅的感想。

筱 蒨-Lucifer(ying6100) 於 2011-01-30 10:44 回覆:

謝謝您的這則新聞,我也有看到,但是您們可能只看到了這個暴發戶要您們看到的「表面」假象。

所有的規畫,除了圓山飯店的餐會外,其餘的縣市政府捐款,全部沒有「餐會」,並未提供餐食宴請低收入戶,哪來的「桌邊」,要幾百人圍著一張「現金桌」嗎?

他們只規劃一場「圓山餐會」,就拿這一場的說法來告訴大家,大多數人就全部接受,幫他解釋是這些「低調首善團」們輪番到「桌邊」向低收戶入「鞠躬」發紅包,所以這就是我覺得很多人只看「表面假象」的原因。

如果今天是每個縣市都辦餐會,邀請低收戶吃飯並發紅包,我相信桃園縣政府不會拒絕,而且連北市、新北市都拒絕,台灣的縣市政府還沒差勁到這種程度,由桃園縣政府很清楚的說明他們為何被迫拒絕的原因,加上看到新竹、南投縣政府的說法,很清楚,就是要低收戶戶集中在一定點,一一輪流收款,若沒餐會的「桌邊」(很明顯就是大禮堂排排坐),一開始的規畫,根本不是「首善」所言內容有「桌邊」發放,而是要貧戶排隊發放(這才是大陸模式),那個「桌邊」說法,只是因為引起民憤後的轉圜說詞而已。

「首善」的做法本來就跟「慈濟」差別很大,所以在大陸上也引起爭議,他的爭議不是只因為「現金牆」高調的原因。所以請大家不要拿慈濟跟他做比較,把慈濟的行為套在他頭上,污辱了慈濟。


沒有我這個人
等級:8
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「不食嗟來食」,就是教育我們,尊重弱勢者的尊嚴
2011/01/29 20:19
其實根本不是
那在教我們別太不近情理
對方都跟你誠心誠意的道歉了
接受對方好意飽餐一頓又何妨
是這個意思
筱 蒨-Lucifer(ying6100) 於 2011-01-29 20:45 回覆:

不食嗟來食的故事:齊國發生嚴重的饑荒,黔敖在路邊做了吃的、喝的,以便等待過路的飢民充飢。那時來了一個飢民,用衣袖蒙著臉,連腳步都邁不開。黔敖左手端著飯,右手拿著湯,喊到:「喂!來吃吧。」那個飢民抬起眼睛望著他說:「我就是不願意吃像你這樣吆喝著而施捨的飯,才落到這樣子。」黔敖聽了連忙向他道歉;但他還是不肯吃,因而餓死了。曾子聽到這件事情,就說:「這樣不對呀!別人沒有好聲好氣的嗟喚,當然可以拒絕;但在道歉之後,也就可以吃了。」

你那是第二層意思,如果你認為窮人都可以沒尊嚴了,還需要道歉嗎?

況且今天大善人認錯改變作法了,我也沒說不要收這筆錢阿,我做到的不就是您說的嗎?

但是很多人可還停留在大善人要窮人鞠躬道謝收這一萬元,有甚麼不對的階段,反過來罵我們不應該阻擋收這筆錢,那不食嗟來食的故事,不就變成旁邊倒粥的僕人更不屑的說:給您粥吃還要口氣好,跩甚麼跩,沒粥吃願意給你,就該感激鞠躬,有甚麼不對?


愛說笑的男人
等級:5
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有錢好過年
2011/01/29 19:53

引用:若一萬元真的可以救急,

對那些需要的貧者,有何不可呢?

講出一些人心中話

---

一般人生活有困難時

才知人情冷暖

面子值多少錢

有個壹萬塊

就好過年

--

不信假裝缺一萬塊

向親朋好友開個口

會有甚麼反應?

筱 蒨-Lucifer(ying6100) 於 2011-01-29 20:37 回覆:

我想您們都沒看清楚我的文章,不懂我們的要求,錢很重要,但是人性尊嚴更重要,不要為了捐款,去破壞低收入戶的尊嚴,這是每個做慈善者的基本常識。

一萬元誘惑低收入戶放棄尊嚴,有志氣的「士可殺不可辱」,沒辦法的只好拋棄尊嚴,一旦拋棄,就很難再看得起自己,也不在乎丟臉了,只會變成貪婪要錢的乞丐,不會出現拿錢奮發圖強的結果,當變成乞丐時,就像第一個要七萬的大嬸,連每個月1.7萬都嫌生活困苦,很理直氣壯要社會奉養。

知道為什麼台灣出現卡奴的情形嗎?就是很多人不想跟人低頭借錢,認為政府允許的銀行不會害人,所以才都用信用貸款、信用卡借款,結果愈陷愈深,被逼成卡奴,我周遭的朋友跟客戶都是如此,知道當時為什麼很多人選擇全家燒炭,因為開不了口跟親友借錢,這就是尊嚴。

暴發戶的原始做為就是要逼人站在媒體鏡頭前一個個收取紅包,誰也不知道會不會被照到,但是被照到,以後看到的就是同情憐憫的眼神,真的癱瘓、偏遠的窮人也收不到,誰叫你不能行動、坐車不便,我們爭取的不是不要這一萬元,而是給人尊嚴,也給真正需要幫助的人。

您們的想法太過簡單,而且眼中只有一萬元,多去思考政府的立場,及窮人的立場,很多事情不是表面上看得那麼簡單,更別只看到這一萬元而已。就像你說的,缺錢去跟朋友借都難開口了,要他們站在攝影機前給全國看到,您會覺得更容易?不是你會覺得丟臉,窮人就不會。


六條御息所
等級:8
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愚是這輩子沒做過一件好事的畜牲。
2011/01/29 04:58
把資源發到待援助之人的手中,才是行善?

看來愚的家境真的太富裕了,無法體會這句話的正面意義在哪,

有沒有看過貧戶申請社福看護,但申請人其實行動還算過得去,

問起申請原因,這答案是:反正
有免費的可以用,幹麻浪費資源,

然後全家衣物堆著等看護來洗,碗筷也堆著叫看護洗,

小孩耳濡目染之下,利用身障補助跟低收入戶證明,過的是衣食無缺,

連工作都不去找,反正社福機構跟慈善團體把它們家養的很好。

有沒有聽過小孩子每週零用錢算萬的,但營養午餐錢及學費卻是政府出,

只因為它們有低收入證明,別問我這證明誰開的,

有沒有聽過某種現象,前腳剛收完慈善機構的餽贈,後腳就轉賣變現,

然後家裡窮的只剩下錢?

有沒有聽過有些貧困家庭,政府要輔導就業,但家屬卻質問社工人員,

為什麼不直接發錢給我就好,找給我的工作我XXXXX,

XXX是無限理由,請自行帶入,重點就是不能做,

就連社福機構要分辨真困苦跟假窮苦都不容易了,

請問各位清高的慈善家們,你們又是如何分辨的呢。

P.S:請容愚對號入座一下,愚就是假清高,還很愛挖洞給自己跳,

真是謝謝各方讚賞及愛護,愚會繼續努力挖洞給自己跳的。

彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不為因果,緣注定生死。
筱 蒨-Lucifer(ying6100) 於 2011-01-29 08:56 回覆:

我也覺得我做不到大陸首善那樣把收入75%捐出來,我真的是畜牲,所以辛苦一年官司,好不容易拿到的一千元賠償,也只能捐給畜牲關懷協會--照生會。連要開口說話都被人嘲笑,沒行善就閉上嘴,我們真是太不應該了。

但是要我把一個100元的儀器改良後賣8000元,200元一斤的靈芝,改成膠囊賣2000元一斤,我還真沒這個良心做得下去,否則別說75%啦,捐80%我都願意,還多賺人家原價好幾倍的錢,又可以被大家這樣高捧為「首善」,爽啦。


小點兒
等級:8
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放了
2011/01/29 01:13
然後又開學了! 最近忙著搬家 跟男友家人去西班牙玩。。。 照片還在處理。 最近就算有時間還是在處理房子的事! Story of my life!
筱 蒨-Lucifer(ying6100) 於 2011-01-29 08:48 回覆:

那麼快已經開學了喔。

等您照片放上來再欣賞囉,搬家真的很累,等您畢業回來台灣,記得通知一下,開個網聚來聊天好了。

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