濫殺無辜者卻被推崇成抗日英雄 最近馬總統接見賽得克電影導演時，談到他曾在中國國民黨中央黨部外牆大掛霧社事件首腦莫那.魯道之相片，以表彰他抗日英雄事蹟，真像如何？請看一些現場當事者回憶吧！ 霧社事件起因，通說莫那魯道族人對日人統治不滿，加上他和當地日本警察發生敬酒風波，深怕被日人懲罰，因此率領族人武力反抗，趁霧社小學及霧社公學校定期舉行的聯合運動會上偷襲報復。運動會是於1930年10月27日早上在霧社公學校舉行，會場共有40日人小學生，324名土著兒童，家長則有日人約100名(幼童和嬰兒則被母親或土著褓母抱在懷裡或背在背上)、50名本島人、及土著家長，大約共有九百名參加。八點時刻正要唱國歌、升國旗時，負責活動攝影的菅野政衛頭顱突然從會場正門樓飛了出來，他的身體也如瓶子般倒下。而在110公尺前方，莫那。巴殺歐(莫那。魯道次子)則帶著140左右土著，拿著鐵炮、竹槍、番刀殺了過來，混在會場十名大漢也同時揮舞大刀。事件瞬間爆發，日本警察聞訊即時趕到現場，抽出軍刀對抗，運動場變成殺戮戰場。此時，會場上的人四散而逃，多人雖躲到公學校校長宿舍避難，可惜仍難逃被殺厄運，事後在校長宿舍內發現交疊著44具屍體，其中有36具屍體是小學生，整個事件中未滿5歲嬰幼兒32人，未滿10歲者18人，15歲以下有12人，總共有62名無辜兒童被濫殺喪命。 《日本女人在台灣》作者竹中信子（在台灣出生的日人，俗稱灣生）訪問搜集事件現場生還者記錄。如霧社馬赫坡駐在所巡查杉蒲太太安子的手扎《直至逃出死亡之途》記錄著；２７日我(安子)和石川夫人一起背著嬰兒，幾個較大的孩子則由當地婦女背者，急著趕往運動場參加一年一度的盛會。會場開幕致詞後正要唱起國歌時，在高處成群參觀的土著突然四散，爭先帶走已整隊排列的孩子，蕃童教育所的巡查拼命阻止，不知道到底發生了甚麼事，眾人只當是山上發生了火災或是土著間之爭執。接著傳出槍聲，公學校後方的天空瀰漫著哨煙。會場內數百人開始往校園逃跑，土著以槍炮攻擊，三、四位巡查拼命抵抗，數十人逃入校長宿舍，周圍則被大批手持竹槍的土著包圍，並不斷朝內射擊。不知經過多久，槍聲終於停止。土著提著刀砍過來，見人就砍，安子為保護兒子亨致左手被砍一刀，無意識地閃避，腰又被蕃刀砍裂，血流不止，手腳麻痺，但是保住了孩子亨。在蕃刀亂舞後，到處都是哀嚎呻吟聲。過了不久，另一土著又跑進來，因聽到聲音而醒來的亨，叫著「媽媽，媽媽」，土著一聽亨的叫聲，立刻停下腳步，說「這小孩還活著」，一把捉起還在叫「媽媽」的亨帶了出去，安子馬上聽到亨大聲叫著「好痛ㄚ」，喊痛聲持續了十五、六分鐘，有如蟲聲的細小哭聲，最後也聽不到，後來才知道，亨的後腦杓被砍了十五公分傷口而死。不僅如此，土著闖入民宅，將許多藏在棉被裡的小孩，捉著放在圓桌上，慘無人道的砍死，榻榻米、窗簾都被噴血染紅一片。前方稍遠處，霧社公學校新原校長靠在牆壁上，死不瞑目的看著校園。 事件當天到宿舍進出的土著不少，為了奪取東西，連老人和小孩都來了，他們用腳踐踏日人屍體，到處找錢，打開衣櫃抽屜，拿走衣服，連碗盤都拿走，帶回自己部落。
三天後，日本警察配合未加入的友蕃展開攻擊行動，途中無論駐在所或是台車站，所有地點都遭襲擊和掠奪，只有空行李箱散落一地。更不可思議的，這些抗日者，竟然棄守人稱「人止關」的天險要塞，讓日本警隊得以順利通過隘口進入霧社，導致這些事件參與者窮途末路，更招來幾乎滅族的厄運。
歷史雖可隨意詮釋，但不能離『普世價值』太遠。否則，若有人有樣學樣，那可能有些人要剉著等。
主要參考資料： 1. 竹中信子著、熊凱弟譯，《日治台灣生活史-日本女人在台灣(昭和篇上)》，台北市：時報文化，2009。 2. 戴國煇編著、魏廷朝譯，《台灣霧社蜂起事件研究與資料(上、下)》，新北市：國史館，2002。 3. Kumu Taoas (姑目 . 答巴絲)，《部落記憶-霧社事件的口述歷史(上、下)》，台北市：翰蘆，2004。 |
濫殺無辜者卻被推崇成抗日英雄
