調伏法寶(十四)／釋蓮耕法師

　　我我執魔者：謂於無我中執有我，無我執中執有我執者，是為大魔，由此能生一切生死惡趣，相續受苦之因故。若欲明瞭無我深義，須於聞思修三慧多多薰習為要。

　　我們學佛行者以聞思經、律、論、續，有如：四部宗義和顯密見地精要、法義、口訣，及上師、善知識如法如理的開示，因而了知一切的雜染、二元、能所、煩惱和外境的根源是心。心又有很多種的說法，以正面而言，如心的本性光明，其光明是大清淨、大平等的自在任運；負面而言，心因對境而產生執取計著，因為這樣，一切有情才落入輪迴的過患中而無法自拔。為何呢？因為五頓使貪瞋癡慢疑都是從我執而產生的，這當中會產生惑業苦，因此行者要去了悟五蘊無我，並通過正理來思維，進而伏滅，現證無我。

　　所謂心的執著有兩種：「人我」和「法我」，所有都包含於其中，除此之外，沒有第三種，所以輪迴的根源就是「人我執」和「法我執」。從無始至今，正是將每一個人都束縛在輪迴中。在這個世界上無論是默默無聞普通人，或功績卓著的偉人，都受制而無法解脫，成為奴隸受其纏縛。

　　「人我執」不是身外的東西，每一個人都認為有個我的存在，執著我就是肉體，或者肉體和精神的綜合體時，這一種俱生我執就是人我執。那法我執又是什麼？就是除自身的五蘊之外，把一切身外之物(山河、大地、金錢、房屋….等法)認為實有自性，都叫做「法我執」。行者若要破除人我法執，必須依次從聖道三要：「出離心、菩提心、中觀空性見」，及「四重緣起」中深入，逐次頓斷實有自性見的執著，這樣就能開顯自性光明佛性。所以，要多親近具德上師、善知識，聞持正法，如理作意，安住寂靜處，通達教證，以至次第現量圓滿。

　　以上簡單地和大家說明，供參研！祝現證二無我空智，成就佛果圓滿。阿彌陀佛！