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| 2007/11/28 15:55:46瀏覽2115｜回應0｜推薦2 | |
【藝伎回憶錄】(2005)是一部被罵到臭頭的美式日本電影，【斷背山】(2006)是一部備受質疑的奶油(小生)式牛仔電影。然而，如是論述電影都將失去從電影中汲取力氣的「精神」－－無論如何，我們總得從再破敗的電影中，創造出一條超越電影的道路。 對於藝伎略知一二的人，必也對【藝】片中三個很是缺乏日本風情的女人，大感吃驚(她們連最基本的日式伏首鞠躬之禮，都做得好像在跟榻榻米「握手」)；對於牛仔略知三四之人，必也對【斷】片中那兩位「馬」氣不再的羊仔(其實他們更像是牧羊人而非真正馬背上的牛仔)，失落萬千。 然而，這種「單眼」式看電影模式，只分教我們更是墜落到這兩部電影的缺憾之中而難以「自」拔。困境的突圍，或許是再簡單不過的了。我們大可不必隨藝伎與牛仔，這兩種「特種行業」之人起舞(以致跟著摔倒連連)，僅需回到人與電影這個「最原始的看電影」的起跑點(雙眼「立體」地看電影)，我們就能像馬兒在半空之中躍起－－這之中既有馬上奔騰的英姿，還有榻榻米上的嫵媚。 【斷】片中最是情深的莫過於，兩位羊仔不斷返回斷背山的纏綿悱惻之情。這股深情在西部電影中，最是教人動容的看似是西部片中空前的同志情，其實卻是片中這兩位羊仔同志間的不斷向對方低頭－－但見眼前一片蒼茫山水，這兩個大男人卻儘把一股深情，不昂首去擁抱大自然，卻低頭相互怯怯私語。 在電影鏡頭好幾個無意間的側拍中，一幅在大自然中的景象更是教我們低首「喃」語：這兩個號稱美國的牛仔，從背後微微展露出來的「灰色脖子」，卻令我們懷想起日本藝伎，在有意無意間以手翻起頸項髮絲之際，那一大片雪白粉嫩的脖子。在這兩個天南地北的國度與性別差異領域中，人類中一股難以言說的嫵媚，同樣分教觀者口水潺潺。 【藝】片中最是難纏的，其實並不是片中三個女人間的情與權的角力交戰，而是豐滿到幾近臃腫的電影配樂，以一種台灣鄉下辦桌般的急速上菜之勢，上一道未盡、下一道立即趕上來的揮汗氣勢，一曲接一曲的相互擠撞在一起。然而，我們倒也在這種「超音速」節奏中，看到日本藝伎一幅空前的氣象：片中那三位極盡缺乏「柔美」的藝伎，有如在音樂牛群中奔騰不已的牛仔。 然而，【藝】片依舊飽藏有另類萬千的「風情」；這三位「日本牛仔」還相互被一種近似「SM的皮鞭」糾葛在一起。 我們除了看到豆葉(楊紫瓊)不時以正面的態度，鞭策小百合(章子怡)如何出人頭地外，在此之前，我們更見識到初桃(鞏俐)早已三不五時，揮舞著手上各種有形與無影的陰狠皮鞭，要將小百合趕出茶屋。電影就在這三個女人之間的這兩種皮鞭中，力圖激發出導演羅勃馬歇爾所謂的「東方式麻雀變鳳凰」故事。 然而，這兩條皮鞭在音樂牛群的奔騰中，還「倒影」出地面上一條更為血淚斑斑的「純藝伎皮鞭」：這三個日本藝伎皆暗地裡包藏著一個男人；她們皆被那個無法公開在檯面上的男人，折磨在極度快樂與痛苦，這兩塊鐵板之間。 最先露出狐狸尾巴的是片中最狂野的日本「牛仔」：初桃(鞏俐)。她暗地裡包養著一個不為茶屋老闆娘所容的小白臉；她最終還是為了他被趕出了茶屋。接著是，成就小百合一股做為最頂尖藝伎力量的會長；然而，在這條極度艱辛的路上，她多半只能把這份深情深藏在抽屜裡與綿被中。雖然，最終小百合得到了會長的愛，不過，在此同時，她也才驚覺會長其實正是暗地裡「支持」著豆葉的「黑手」。 詭譎的是，【藝】片這部完全喪失藝伎雪白脖子風情的影片，卻是在這三個「日本牛仔」背後的男人，這片「沒有斷背山的斷背山」中，展露出藝伎最為曼妙的脖子風情：一切外在的猩風血雨，都可以在我倚在這個男人的懷中而獲得難以言說的溫暖與安慰；也就在這種時刻裡，藝伎的脖子才綻放出如夜空中，那一絲曼妙無比的星光－－只不過，來到電影最後，燈忽然一亮那瞬間，我們才驚覺在這片「斷背山」風情中，竟是她們做為一名血淚斑斑的藝伎的「紅色的脖子」。(2006/02)
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