昨日從電視上看到鄭麗文學姐在本校傅鐘前靜坐，主因是抗議民進黨開除其黨籍，她說︰之所以選擇台大傅鐘，是因為台大象徵了台灣民主運動的搖籃，在傅鐘前靜坐，可以反省民進黨這些年來是否背離了民主運動路線。這讓我感覺十分錯愕。

個人黨紀處分干台大傅鐘何事？從某個程度上並不難理解她的行動︰在台大就學時，她參加學生運動，後來更因此進入民進黨體系中，對她而言，台大學運與民進黨應該是同樣的意義重大。但這並不意味著，對於我們這個世代在台大參與過學生運動的朋友，都有著同樣的「意義」。

鄭麗文學姐曾選擇參加民進黨，也曾得到黨內許多前輩的愛護與提攜，後來因競選公職受挫，轉以政治評論者身分繼續論政，這一點無可厚非。但在近年來，我們看到她以政治評論者姿態對民進黨有諸多批評，也不難感受到那麼一點取巧的氣氛︰她以身為黨員及前國代的姿態來談論民進黨，卻是巧妙地消費民進黨員的身分及其價值。這回，她則以過去學運參與者的身分，試圖將發生在台大的學生運動與民進黨連結起來，以作為遭受民進黨黨紀處份的因應，這無疑又是一種消費，只是，這回她消費的不再是民進黨，而是台大跟學生運動。

每每打開電視機，看到鄭麗文學姊與孫大千立委同台主持節目，總不由得回想起當時在校園中針鋒相對、煙硝瀰漫的場景；還記得當年，我們在校園中聲嘶力竭地批判台大前校長孫震先生，而今就讀博士班，每星期接受孫前校長關於台灣經濟發展的講課，感覺很是錯亂；近日，因自己與應元兄是舊識而被徵召至競選辦公室幫忙，在這裡遇到多位學長學姊們，我們，過去總在街頭相遇，而今卻一起在這制度化的競選辦公室裡共事。

隨著政治權力的更迭，過去的權力關係都有了巨大的改變。鄭麗文說的沒錯，的確是該反省，但答案會是她說的那個嗎？並不盡然。我相信，我們這個世代的學運參與者，在走過上個十年之後，都面臨了相似的反省情境，只是，我也相信，每個人都有不同的答案，又或者，其實也還沒有答案。

(本文原發表於 www.wretch.cc/blog/yatan )