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| 2024/06/12 10:05:05瀏覽457｜回應2｜推薦35 | |
(圖片取自於Pixabay免費圖庫--下同) 【廟會燃放超高分貝的煙火，並不代表熱鬧滾滾與喜氣洋洋的氣
氛，反而是擾人清夢與嚇壞小嬰兒的元凶；部分交戰雙方所發射的
飛彈、火箭等致命武器，更是人類無法理解的矛盾與悲劇。】
五Ｏ年代孩提時期的農村記憶，村子裡除了稻田中央有一座小小
的土地公廟之外，另外在村子北邊還有一座中小型的城隍廟，雖然
不是巍峨聳立的大廟宇，但是其外貌和鄉土劇所演出的情節類似，
就是擁有一處還算空曠的廟埕，旁邊還有一棵蓋有年矣的大榕樹，
大樹底下乃是地方耆老聚集聊天的好所在，也是小孩子呼朋引伴嬉
戲遊玩的場所。
 「當年公共設施不盡完備的情況之下，城隍大廟埕就是村民集會
所，也是鄉親散步、聊天與信仰中心，更是街坊鄰居八卦消息傳播
站。」Ｋ想起一甲子前的生活記憶時表示。
村子裡有一座廟宇當作信仰中心由來已久，因為村民習慣到廟宇
上香、參拜和祈福，彷彿那是極其自然的日常作息，尤其每逢朔、
望之日，善男信女等信徒總是紛紛前往參拜，基本上算是香火鼎盛
的心靈寄託之處。
記得在每年夏季稻子收割而適逢農事閒暇之際，村子裡的廟宇總
會辦理盛大進香活動，廟方主事者早在一個月之前便開始籌劃，並
且廣為宣傳接受各界信徒登記參加；當天則有數百位信徒乘坐多部
遊覽車，前往目的地進香參拜，呈現全村民眾參與極其熱鬧的景
象。
早年農村生活沒有多采多姿的特殊內容，於是村子裡廟宇進香活
動，便成為村民們年度大事之一，大家除了共襄盛舉當志工與參加
進香團參拜之外，當天家家戶戶更是盡心準備一頓大餐，邀請親朋
好友前來吃拜拜。
進香活動當天，廟埕早已搭建一座布袋戲或是歌仔戲台，孩子們
更是興高彩烈在戲棚之下，一邊穿梭於廟埕看戲、一邊望著琳瑯滿
目的小攤販，運用長輩給予不太多的零用錢買零嘴小吃，其興奮心
情與熱鬧程度，著實不亞於春節過年氣氛，這是超過一甲子的孩提
記憶，更是當年村民極其樂於參與的村子大典。
 然而隨著歲月更迭、農村生活與村民結構改變之故，那種全村動
員參與的廟會進香盛事，逐漸不再是凝聚所有村民的大型活動，雖
然廟方主事者通常會把廟會日期訂在例假日，但是除了老人家與退
休人員之外，工商社會繁忙的生活步調，使得年輕人或中壯年村
民，已經無法抽空參與進香隊伍。
「除了農村型態改變之外，也許多元娛樂和村民想法改變之故，
類似廟會活動不再是人們心靈寄託的唯一方式，以往幾乎全村家戶
都會參與的熱烈情況，如今已經演變成為各種專業陣頭接手謀生的
趨勢了。」Ｋ以一副了然的表情敘述著差異之處。
雖然農村人口逐漸減少，尤其年輕人大都往都會區集中，所以不
再是村中主要結構成員，人們一眼望去，村子小徑兩旁的建築物，
大多是傾圮老舊的房子，即使有些住家也都是老年人居多，不過卻
有一件事讓人覺得百思不解，那就是村子裡除了上述土地公和城隍
廟之外，在幾十年之間竟然冒出將近十家的神明壇！
「很奇怪的事，不是嗎？」Ｋ覺得難以理解的接著說「這些神壇
分布在村子各個角落，各自供奉不一樣的神明，每座神壇廟會日期
當然也都是不同天，所以幾乎在一年當中，時不時都有廟會、法會
或是進香活動，真是極其熱鬧非凡！」
鄉下村民居住人口沒有顯著增加，而且誠如上述大家的參與度下
降，村子裡幾十年來憑空多出偌多廟宇、神壇，其大型活動通常都
是藉由外地專職陣頭，以及神壇主事者籌劃和處理，大多數村民不
再積極關心，由於缺少參與感逐漸變成為冷漠而覺得無所謂。
然而最讓村民感到頭痛的事情，便是神壇舉辦法會或是大型活動
之際，總是把擴音機聲量放大，透過冗長的誦經過程，幾乎讓全村
都籠罩在其高分貝範圍之內；還有焚燒金紙與香燭的味道，也會隨
著北風吹拂而無孔不入；更為誇張則是神壇喜歡燃放超高噪音的鞭
炮與煙火，鞭炮與煙火突然爆炸的聲響，已經超過嚇人、擾民而讓
人極度厭惡的地步了。
人們偶爾會看到媒體披露神壇、廟宇類似的新聞內容，往往都是
負面印象與評價居多，雖然這些奇怪的社會現象層出不窮，但是居
於阿Ｑ心理和得過且過的心態，以及面對宗教信仰的時候多會妥協
之故，通常主管機關不太會主動取締，即使有民眾反映或是檢舉，
恐怕其效果也不太顯著，因此這種擾民、無厘頭、誇張和不得體的
廟會內容，便一再地出現於村子周遭，村民也覺得無言以對而莫可
奈何。
因此據說在大都會市區，部分鄰近廟宇周邊的房地產價格，比起
其它地區總是較低些，除了交易情況清淡之外，通常不可能增值太
多，這樣的情況真是有趣極了。
回到孩提當年的廟宇文化記憶，如今神壇活動似乎缺少全民參與
的那種愉快心情，也看不到其提升人們心靈慰藉的功能，更無法因
此而認同類似宗教活動，或是因而能夠產生虔誠信仰之心。
 然而眾所周知，社會型態與人們社交活動裡面，面對政治與宗教
信仰範疇議題之際，總是各自擁有牢不可破的人群和強烈認知，因
而成為彼此無法跨越的執著心情；換言之，人們只要提到上述兩種
議題，通常都是誰也不服誰，而且絕對不會認輸的情境。
 對於個人而言，這是孩提記憶村子裡的深情紀事，也是關於宗教
信仰好玩的瑣碎小事，算是無傷大雅的閒聊話題。
不過看到近日中東火藥庫的戰爭愈演愈烈，由於其複雜而糾葛不
清的歷史恩怨，以及其背後大國之間錯綜複雜的政治形態和利益使
然，外人總是不便置喙，如果對戰雙方主政者基於宗教信仰差異之
故而戰，那麼就蠻有可議之處，因為人們無法想像，原本慈悲與內
心修養的宗教信仰，竟然會如此誇張成為毀滅對方的理由啊！
此刻想起廟會大量燃放鞭炮與高空焰火，雖然蠻繽紛、燦爛而且
熱鬧無比，不過總會帶來嚴重噪音和空氣汙染的困擾，著實讓許多
人備感厭惡而無奈；至於中東交戰雙方所發射的火箭與飛彈，把漆
黑夜空照亮成為白晝的情況，則是讓人感覺到極度恐怖與悲慘，更
是當地無辜平民無以遁逃的宿命與夢魘。
人們面對此種狀況，除了備感恐怖與無奈之外，不禁要說：殘酷
的致命武器，雖然以各種堂而皇之理由搪塞，但是平心而論，其本
質不但是褪色而變調的焰火，號稱萬物之靈的人類，卻無法避免此
種災難，真是一種充滿離譜、悲哀與矛盾之產物啊！您說是嗎？
(馬祖日報副刊113.12.08鄉土文學)
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| ( 創作｜散文 ) |
