從內雙溪楓林橋起點，經過風櫃嘴至萬里的萬溪產業道路是單車登山的聖地，產業道路在風櫃嘴前另接左線，蜿蜒至內雙溪溪流近處。左線這一段來訪多次，在去年和社區朋友分享外雙溪之美的演講會上，才知悉這一區域稱為「頂山聚落」。演講會上朋友介紹聚落裡的人事和景物。此後，多次拜訪記錄。

走萬溪產業道路會和單車客錯車，故此，每多開車過內雙溪聖人橋，經過「天溪園」，沿著陡峭的「之」字型便道上接產業道路左線，這段道路也稱為「至善路三段370巷」。

接上產業道路後，眼前出現顯眼的黃色建築，是知名的土雞城，從這裡可以遠眺台北市東區的景色。

繼續沿著產業道路往左前行，不遠山凹處流水淙淙，路邊有一大石，上刻著「飲水思源」幾個紅色大字，這裡是登峰圳主要水源處。其旁石板凳常有遊人休息。

流水泊泊地從山坡流下，其旁有石頭階梯上接林蔭深處。

再往上走，途經幾處窄小的梯田，農人忙碌著整理竹筍林和其他農作。

高處出現一戶人家，躲在林蔭底下。

過了「飲水思源」後，產業道路的下方人家鄰近大片梯田。

路邊造型欄杆是近幾年的產物，平等里至這一帶山區舊的欄杆拔除改建。這種只顧門面的作法，失去古意，也浪費資源。

內雙溪三條古老的水圳，最高最古老的是坪頂古圳和坪頂新圳，建造於道光年間，都直接從內雙溪取水。只有登峰圳，包攬了內雙溪主流和頂山聚落裡的水源。從「飲水思源」附近起，這條建於日據時代的水圳，先從產業道路的右側靠山處往前流，在上坡處又會穿過馬路，再從馬路的左側往前流。

其中有一大段，水圳離開馬路，插入到林木叢中，這一段極像古圳在內雙溪主流兩端的景象。

其中有幾處颱風吹折的樹木橫跨在水圳上。中間尚有登山階梯，從下方接連此處。

當水圳回到馬路旁時，前方山坡上出現不算寬敞的梯田。從Google地圖上觀察，這一帶山坡上尚保留大片梯田，不易觀察。

當水圳再次接入到馬路的左方，很快就接上這裡主要的旱田區。首先出現的是兩座小巧的土地廟和萬聖公祠。外雙溪流域的許多土地廟都和萬應公祠（萬善堂）建在一起。

水圳接收附近支流的溪水。

水圳流入主要的旱田區。站在馬路上，水圳下方的旱田盡入眼底。

頂山聚落馬路兩端景致。幾戶人家主要居住在這附近。假日時，馬路邊上常停滿車子，這一帶是內雙溪親山步道的起點之一，從內雙溪登峰圳取水口旁可上接至陽明山擎天崗。附近人家常在路邊擺賣些農產。

路邊的粉撲花。

前方最醒目的一棟樓房，還掛著特殊的辨識牌子。

馬路盡頭處還可以往上往右灣，直抵至善路的盡頭。途中景色。

盡頭處的小平台，最顯著是兩個不高的門柱，柱上書寫著紅色對聯「福祿壽三星拱照，積善之家慶有餘」，不講究對仗。

門柱旁的梯田乾淨清爽。

平台地右方便道景色。前方有階梯。

這階梯上接一座三合院，這是社區朋友特別介紹的人家。我到這戶人家門前才冒昧地致電拜訪。屋主在後院出來，給我介紹這一帶，例如古老的煤礦礦址、有機農作等。他強調這裡要做好保育就一定要做有機農業，還得好好保留這裡的水田，他反對廢耕補償等措施，反對那些為計畫而計畫。有些意見值得好好的討論思考。

這座三合院格局如一般常見的閩南式建物，堂號「汾陽」，和士林區郭姓人家的堂號相同，外雙溪下游洲美地區還有紀念郭子儀的「汾陽忠武王廟」。此三合院跟別處不同的是牆面上主要是石塊，並不是紅磚，可惜兩側邊房並不一致，失卻了完整性。

這裡的空氣清靜，屋旁的瓶瓶罐罐和植栽都潔淨清新。

屋旁連接一片水梯田，這就是屋主強調這一帶應該維護的水田。可惜，屋主似不願意帶我到田邊。

屋前幾株老樹，遠處可見台北市東區的101大樓。

結語

在演講會上獲得社區贈送的出版物，介紹內雙溪溪山社區的生態。我想這一定就是「為計畫而計畫」的產物，計畫過後水無痕，大部分住民都維持著原有的生活和農作型態，所要強調以生態維護為主的有機農業推廣，也僅有少數住民參與。當地老婦跟我說道：他們就是會講！從語氣瞭解，這些由政府機關直接或間接推動的計畫，只需要取得當年的表面成果，就算功德圓滿，哪管計畫是否能永續。

內雙溪一帶的農產以綠竹筍和西洋菜比較有特色，如果沒有主軸，沒有特色，沒有經濟利益，沒有整體規劃配合，零散在內雙溪或頂山聚落一帶山區的住民不可能自主參與、永續經營。

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請參考

萬溪產業道路初探

外雙溪水圳--登峰圳

我在楓林橋底

禁錮的天溪園