關渡宮與中港河的改變 - 從外雙溪看世界

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關渡宮與中港河的改變

2015/02/03 21:09:07瀏覽2111｜回應1｜推薦49

關渡宮是古廟，距離創建已經有三百多年歷史，曾是台灣三大媽祖廟之一，坐擁淡水河口，俯瞰關渡平原，曾經是三級古蹟，不過歷年的整建，古意全失，現已除名。廟裡的碑記就詳細記述著歷年的整建。

幾年前就記得關渡宮規模宏大、金碧輝煌，日前重訪，在臨淡水河口邊上的力行路旁，除了原有的側殿和圖書館外，旁邊一幢大樓水泥結構已經完成，不知道作何用途。停車場旁聚集一大群鴿子，遊人對於禽流感的入侵無感，很多大人小孩在廣場上餵食鴿子。這群鴿子常在關渡宮後方峭壁上休息。

過了新蓋的大樓後，是屬於軒轅教的黃帝神宮，轉過街角是玉女宮的山門，再往前走，是另外一個山門，山門上寫著「開山啟教」，這才是關渡宮的山門，這裡接近中港河攔水壩。在玉女宮和關渡宮兩座入門中間是廟埕，靠外臨街處有高台，和士林夜市中的慈諴宮格局相似。這一帶臨街有好幾個小店鋪，立柱、電線、店名廣告牌等林立，頗雜亂。

進入廟埕，廟宇巍峨，龍柱、壁雕頗為精美，不過，新舊雜陳。在廟埕再往前走，便是玉女宮，似和關渡宮連體，不過查閱網路的資料，玉女宮所祭祀的是在地的女神，與關渡宮顯有不同。

我沒去追尋關渡宮各殿堂，直接拾梯而上，後殿上方是高聳的凌霄殿，廟方人員很細心地擦拭樓梯欄杆，整齊乾淨，龍柱、斗拱、飛簷、欄杆石獅等裝飾頗精美，遊人少至此，此時，遇著一對外國白人遊客。

離開凌霄殿，後山就是古樸的小庭院，依山而建，在這裡似乎才可以回塑一點點古意，可惜，凌霄殿擋住了台北盆地的視野，原先開闊的氣象受到了限制，淡水河口處林木茂盛，缺乏疏整，只有一兩處缺口，才能往外窺視河口淡水方向。

台灣新的宗教建築，如佛光山、中台禪寺等都極具規模，舊廟如關渡宮一樣隨俗地整建，祀奉著各神祇，庇佑著萬民，或吸引著無數香客入內，當然這樣的經營方式，積聚了資源，也才有能力辦理各種社會服務性活動，如辦理圖書館、獎學金等。俗世如是，我想一般民眾情願看到香客盈門，又那怕俗艷。畢竟欣賞古樸、寧靜，追尋歷史足跡著，僅是少數。

關渡宮前中港河口的整治，不也一樣。幾年前，曾經寫下「靜靜的中港河」一文，和今天對照，難掩感慨。關渡宮前中港河設有欄水壩，防止海水倒灌。在水壩頂設有人行和自行車道，連接至基隆河河濱自行車道，經過外雙溪出水口、北投焚化爐、社子大橋、關渡自然保留區外圍，再通往淡水。

這幾年自行車熱，成全民的運動，假日間，這裡的自行車川流不息，和香客、遊客，人車擁擠。現在北市政府在此中港河小港灣外，直接蓋起自行車橋樑，跨越港口，橋樑傍著堤防，一直往淡水方向延伸，往後自行車不用內灣至關渡宮前。

中港河小港口有許多近海小舢舨停靠，這時候兩旁的碼頭改建了，靠外出口處堤防提高，原來可以就近觀看招潮蟹、彈塗魚之處，現在變成水泥地。原來往外開闊的出口處河面，現在蓋上橋樑，以後只能看到橋和橋上燈光的倒影。自行車橋樑經過的堤外，紅樹林少了。

往後雖然少了人車擁擠，然而，這河濱騎自行車是樂活或慢活運動，不是競速比快，多幾分鐘在關渡宮前滯留，不也多了一點點文化的意義。

台灣原來是梅花鹿的天堂，現在街廓縱橫，人的活動吞噬了自然，梅花鹿只好被關在圍籬內，改變有時候無可奈何。跟關渡宮的改變一樣，就看我們要的是甚麼？