我住的城市Nasik, 以前叫Trimbak. 在它的歷史背後也有一個美麗的傳說故事. 也就因為這個故事, Nasik 被列為印度教的四大聖城之一.. 故事大致是這樣子的.

傳說天上的神明們和撒旦們吵架, 所以在大海上拔河比勝負. 兩派勢力, 你來我往, 拔的天昏地暗, 不分上下. 可憐所用來拔河的那條繩子是條巨蟒. 中間以一座山作為界線. 拔來拔去 ,海水被掀起千濤駭浪 ,泡沫泉湧. 就在此時從泡沫中生出了14件物品. 其中一件是一盆裝著Amrut ,長生不死的奶水. 兩方一看到了這樣寶貝跑出來, 都爭著要. 於是吵的更兇, 還打了起來. 其中一個神奪了這盆仙奶飛起來就跑. 因為心裏緊張 .在飛行的途中, 不小心潑下了幾滴仙奶,  掉在Trimbak, Ujjaih, Haridwar, Varanasi四個城市裏.  

所以Nasik, 就成為了印度教徒的四大聖城之一. 每12年在此就有一次 Maha Kumbh (印度教聖人Sadu, 和尚的大聚會). 這可是Nasik 12年的一次大事. 傳說在那年的一個月中的3-4天, 在此城的恆河中洗澡可以長生不死. 所以國內外各個廟的大大小小和尚都會聚集在此沐浴. 更吸引了全國四面八方來恆河沐浴的人潮.

2003年, 是Nasik12年一次的Maha Kimbh.,  可真是熱鬧 . 正好當時我也在. 大大地開了我的眼界. 但之前的準備工作, 在一兩年前就已展開. 開路, 搭橋, 收購土地用作容納成千上萬爸爸基 (babaji, 指和尚)們的大本營.  不知花了多少市政府口袋中的預算.

我這次文章主題寫的不是神話故事, 也不是大朝聖. 而是朝聖中, 我看到”捨”字到底是怎麼回事.

捨即是脫, 即是放, 即是分離. 為何要捨? 要脫? 要放? 因為聰明人懂得-- 捨即是得, 捨去一些愛染, 脫去一些愛戀 ,才會謄出一些空間, 新的東西才可以進來. 因此很多人是為所求(要使新的東西能夠進來)而捨, 而脫, 而施, 這些人或許能如願以償. 但沒有所求 而去做這些事的人, 才是被上主所真正祝福的人.

在印度很多聖地或聖河, 都有一個這樣的規矩 就是去那拜拜或沐浴之後, 必須要發誓捨去一個你最愛的事或物. 永不再碰.

前三年, 我初次進入那個政府規劃好給爸爸基們住的大本營. 眼睛為之一亮. 看到了好些為了一個”捨”字 , 向上帝作了奇奇怪怪的承諾的爸爸基. 其中有個最特別的, 吸引了最多的觀眾, 是一個發誓12年(一個輪迴)不坐下的爸爸基. 連睡覺都是站著. 還有個很可笑的爸爸基, 他的下體戴上木具還打上了鎖. 他會說英文, 德性很高. 他的信徒來自全世界. 他還被邀去美國呢! 還有發誓12年只吃水果裹腹的爸爸基. 還有永遠不剪頭髮, 頭髮已像蛇一圈圈綁著到地的爸爸基. 還有不穿衣服(不管再冷,) 也就是全身赤裸的爸爸基. 還有個用一隻腳站立的爸爸基.

我們會覺得這些人真是畸形. 但是-- 他們能做到的這種捨,  這種脫. 卻並不是你我常人可以做得到的. 所以在上帝面前他們是會受到祝福的. 這也是他們所深深相信的.

每天電視上有一個叫的好大聲的爸爸基. 他的演講方式就是叫嘯 . 高聲大叫之後(好似在發怒狂叫) 一下子轉變為低聲溫柔的解說. 他以此種演說方式出了名. 聽說他每天就吃一餐飯. 帶了幾個徒弟, 赤腳步行千里(決不坐車). 肚子餓了, 就雙手合掌當碗 ,向人要飯吃 .人家給什麼就吃什麼, 不能挑剔. 每天就吃一次而且就是這麼雙手掌一碗的份量. 當然他也不需筷子或湯匙. 吃飯就像動物一樣, 低頭就飯. 真是個苦行僧. 年紀很輕呢! 就是成名後還是不改這樣的生活方式. 不能改吧! --我在想. 這是一個真正神的devotee. 投入了自己堅定不移的信念和全部生命

....續.