在書的內頁有一段文字，是這樣寫著：“在莊子的時空透視中隱藏著那不可言說的生命劫毀的悲哀，而莊子努力抑止著這傷痛，卻指給我們可以一笑的豁達。那時空的遙遠自然是一個心的假象，但是－方生方死，方死方生－，此後中國藝術，也便借著這「無端涯之辭－天下篇」開始了他們既悲辛寂寥、又處處充滿驚訝與喜悅的心路歷程”－蔣勳

    這段話不難看出作者對於中國藝術的詮釋與想法，或許中國五千年的文化，冗長到讓人難以承受，但它總是有一個脈絡是可以遵循的，蔣勳認為這個主軸，便是以莊子為中心。

    因為在準備考試，在找資料時，就看到這本書，一翻開，不禁被它吸引住。它不是一本只陳述中國藝術史的教科書，它很仔細的解說每一個年代為什麼會形成這樣的藝術概念？它的背景及影響的因素是什麼？

    正如同他的其他著作一樣，就像在看一本故事書一樣，當然在其中亦對於當時的藝術有一些評論跟看法，讓人一看就很清楚了解整個中國藝術形成的過程。

    “美”的這個概念，自古以來就有不同的角度，每個人對於它的詮釋也不一樣，或許宋朝的美到今天覺得很病態，而今天覺得胖是很醜的一件事，在唐朝卻是覺得很標準的。

    我們在欣賞以前的歷代作品，應該是要先了解其背景，這樣在欣賞時就會去領悟到，作者所要表現的想法是什麼？也就能融入其想法，就能去發現那種美的表現。

    我們所在的這個世代，應該要去想的是，我們的“自信與自省的起點”是在哪？而不是一昧的去否定自己的歷史，去崇拜別人的一切；或是一昧的說自己很好，別人很爛之類的。不要再去談論有關意識型態的問題，而是要平心下來，思考屬於我們特有的文化是在哪裡？這樣才能從起點上發展出一片天空，與其他的文明平起平坐。