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2008/11/02 16:14:34瀏覽1647|回應3|推薦12 | |
案:剛調到大安分局與文山第二、第一分局第一天,到景中街拜訪景美派出所時,便聽到副所長蘇鴻濱聊到這件感人的故事,當時一聽就決定這一件一定要好好採訪,可惜承辦警員高銘鴻當天休假,心想隔天再來,非訪問本人不可,甚至要訪問老婦與他的兒子。 但事與願違,接下來幾天臨時有事要忙,第二次再去找高巡佐時,不巧又遇到他休假,這不變成三顧茅廬?不過沒關係,詢問所長謝加榮得知他隔天上班,明天再準時報到。 第三次登門時,高巡佐果然有上班,不過值班警員回頭叫了幾聲,卻發現人不見了,表示剛剛還在啊。我心想:「難道真是好事多磨?」跟他說沒關係,我等。等了半小時後,又想:「莫非真的跟劉備三訪諸葛亮般,主人翁正在午睡?」再次請教值班警員,這次他二話不說,拿起手機:「喂,在幹嘛,有事啦。」 終於,五分鐘後,高巡佐現身了,一位熱心和善客氣的警員,連聲「抱歉」上前握手,我心想:「總算遇到你了。」按慣例遞名片、寒暄交談幾句,開始採訪。 故事永遠是聽親身參與的主人翁講才真實,才知道其中的曲折起伏;我認為,徐阿葉不能說錯,她父母也不能說錯。不願嫁人而被逼嫁人,不願被當生子機器而當生子機器,徐阿葉完成了父母心願後才飄然離去,雖然舊時代的家人一定認為她十分不孝、拋夫棄子、背反家庭,但她已經妥協,也完成被交付的使命,她有權利為自己做出選擇,做自己真正想要的事,她為什麼不可以?她一開始就可以一走了之。 而徐阿葉的父母,為了延續香火,為了讓徐家後繼有人,因此將希望放在女兒身上,這也沒錯,也是時代的無奈;不孝有三,無後為大,那時的老人家應該只想著徐家要在這代絕後了,這種事能發生嗎?發生了還有臉面對列祖列宗嗎?徐家不能沒有男丁。 新聞初步的輪廓便已經讓我心驚動魄,徐阿葉逃家去日本做什麼,見過什麼人,是否有再結婚,後來為什麼回台灣,為何要選擇隱身在文山區的山區間,一個孤身年輕女子,如何在日本過活,她還有什麼故事?這一切問題,只能問徐阿葉本人。 而徐阿葉的三個兒子,會不會怨恨母親,在成長過程中,是否思念母親,而他們的父親呢?在故事裡似乎變成一個隱性悲情的角色。高巡佐說他們小時候有收到母親從日本寄來的卡片,但家裡都沒有母親照片,所以不曉得母親長什麼樣,也沒什麼感覺;我想,有許多問題還要當面採訪徐家三子。 而徐阿葉的黃姓鄰居,只因為在山上買了農地種菜養花,認識徐婦後覺得這個老人家人很好,便時時跟她聊天,關心她,救濟她,甚至想到請警員是否能找她兒子前來認母,世間有這等好心人,真好。 高巡佐則是如新聞中般地幫忙老婦人,即使不在他們派出所的管區,仍兩次登門找地址,拜託花蓮警員找親人,再勸服一開始不願來的兒子,最後在母子相認後悄然功成身退。 前面故事的緊迫都還未讓我有所感觸,直到被高巡佐觸動心房的是,從頭到尾,老婦人都不願意見他,從頭到尾,他都幫老婦完成一切,而且他後來仍透過黃姓鄰居關心老婦的狀況,甚至在放假時,也上山看看老婦過得如何。 對一個在做這件事的人來說,他只是淡淡地在說,不認為有什麼;對一個在聽這件事的人說,卻宛如不可思議,感動敬佩。採訪了將近二小時後,該走了。 為什麼該走?其他人為人間做了這麼多事,記者能為人間做什麼事?我無法參與故事的內容、改革事情的發生,但是我可以好好地將它記錄下來,讓世人知道,世間有什麼樣的小人物們,在做著什麼樣的事;而這些事,也比台面上那些大言無恥的政商名流更加有看頭、更加有意思。向高巡佐致謝後,踏上我的尋找之路。 很可惜的是,採訪黃姓鄰居時,他表示老太太對往事不願多提,不願被人知道,才一個人孤身躲到山中;原本她不打算見兒子,是他從側面瞭解後,自作主張拜託警員才促成的;因此特別拜託不要去找老太太,不要再打擾她,她見到兒子,這一生已經滿足了。 當然,還是有去找老太太,住所果然在很荒僻之處,但二次前往,都無人應門,難道老太太也不願理我?致電給她住在蘆洲的大兒子與三兒子(二子住花蓮)想登門採訪,也都被予以婉拒,事既至此,許多問號似乎只能留在心中。報導此件新聞,原是美意,故事也是美事,不應最後執意強求而成惡意惡事。 隨遇而安吧,盡人事,聽天命!(雖然少了母、子、孫相見的照片,少了老婦專訪,少了三子說法,少了一些未被發掘的故事起伏,少了一個可能做到半版的新聞,多了一個被組長認為美中不足的工作表現,照片呢,沒有;專訪呢,也沒有耶……,沒有關係,聽到了很棒的故事,也寫出讓世人看到,已經夠了。) 新聞中仍保留了一些老太太的私事,那些也不是故事重點;雖然,我還是對老太太感到十分好奇,為何選擇孤身一人到日本,當時是如何到日本,到了又如何過活,做了什麼,是否曾風雲一時,是否又因某種事由而返回台灣,或為何回台灣?也許裡面又是另一個傳奇故事。 新聞網址:http://udn.com/NEWS/SOCIETY/SOC5/4583413.shtml
【聯合報╱記者袁志豪/台北報導】 徐阿葉五十多年前奉父母之命招贅,以便為徐家傳宗接代。她生下三個兒子後,無法諒解父母,又與丈夫感情不睦,從花蓮縣富里鄉隻身到日本。 廿幾年後,她返台到台北市文山區貓空山上一處廢棄農宅獨居,平時種菜自力更生,最近陷入貧病交迫、孤獨寂寞的處境。 上月初,一位在貓空種菜養花因而認識徐阿葉的黃姓民眾,向文山二分局景美派出所巡佐高銘鴻透露徐老太太的故事。黃說徐老太太人很好,只是對往事不願多提;最近老太太經濟拮据、生活困難,他幫忙救濟了幾次,得知徐老太太的心願是臨終前能見到三個兒子,看高巡佐能不能幫忙? 雖然徐老太太居住地點不在景美派出所轄區,高銘鴻仍前往探訪,不過查訪兩次均未見到她;詢問黃姓民眾才知道,老太太很少與外界接觸,不曉得警察幹麼敲門,躲在廁所不敢現身。雖然沒見到老太太,高銘鴻仍嘗試幫她尋找家人。 高銘鴻致電花蓮警方,發現徐家人都已經搬離原址,於是聯絡轄區富里分駐所警員,請託代為查訪附近鄰居;當地警員查訪後,查出老太太的三子林清坤還住在花蓮。 高銘鴻立即致電林清坤,沒想到林清坤說:「五十多年了,雙方各自都過得很好,何必相見?」高苦勸對方,表示徐阿葉若在臨死前見不到兒子,兒子也沒能見親生母親一面,雙方一定都會有遺憾。 林清坤在高銘鴻的勸說下,答應通知大哥徐清榮(隨母姓)與二哥林清茂一起相認老母。上月九日,高帶他們三兄弟到貓空徐阿葉住處,徐老太太最初躲在屋內,不願見人,但在親情呼喚下,終於母子相認,徐婦當場老淚縱橫。 高銘鴻完成任務後,悄悄離開,並未讓徐婦見到。徐婦大兒子徐清榮事後向他致謝,表示母親離家後,奶奶燒掉母親相片,三個兒子對母親都沒有印象,想不到此生還能見到母親;等三兄弟商量妥當,便會接老母回去照顧奉養。 【2008/11/02 聯合報】 圖:徐阿葉老太太獨自居住的廢棄農宅,不知道人如何在這麼差的環境下安然自若;現代人選房子講究各種生活機能,但老人家一畝田、一石屋,足已過活,想來自己也覺得慚愧,在城市長大的幸福人,不知人間其他面貌。 |
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( 心情隨筆|工作職場 ) |