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2012/12/13 17:35:41瀏覽302|回應0|推薦6 | |
東方的文化,的確就是一種父權關係的延伸,所謂君君臣臣父父子子,只是程度不同罷了。在家裏,要"孝順"父母:到學校,要"尊敬"師長:上了班,要"聽"老闆話(有時還要聽老鳥教訓):這一切都不是建立在溝通討論相互尊重上的關係,反而是建立在封建位權上的關係。 到了民主的時代,最奇怪的就是對政治的態度,因為這樣的文化從不強調平等關係的溝通討論,思想就容易變成不容辯駁的主義,如果對主義有不同見解,就成了對位權的挑戰,對組織的背叛,對同志的不講義氣 - 殺人放火貪污都沒有不尊重長輩不講意氣嚴重(另見拙文“變調的義氣”)。如此政黨政治就跟幫派政治就沒有什麼不同了。而政治討論就容易變成相互嗆聲的撻伐。 常聽到"不談政治"似乎是種美德或尊重,其實是一般人對政治觀念死板,根本缺乏可以理性討論的空間,所以沒辦法談,談了會被殺頭。前幾天看見一位朋友說不談政治是因為要'尊重"其他人,會有這樣的觀念,有很深層的文化因子。就不同的文化看這樣的見解,會覺得反動之極! 另外說到台灣反媒體壟斷的核心問題,是一種對所有事都可以把黑說成白,各說各話的氛圍。社會裡極度欠缺對價值的共識和公評,無關真假,沒有誰的話可以相信或尊重的價值解構。就其根底,就是因為對主義不容懷疑討論的的無限尊崇和對敵對陣營的無限打壓。這樣的氛圍中,因為社會沒有共識,發聲筒後面就是真理。所謂各大媒體背後金主的目的,無一不是將媒體作為其"宣傳工具"或"打擊武器"的謀略。台灣民主運動走到這裡,真是有當年開放黨禁前的沉悶,解鈴的下一歩,一定是重新凝聚社會的基本價值與共識。結構上這或許會是結束台灣藍綠抗爭現狀的一個新黨。 |
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( 時事評論|政治 ) |