第十八章　: 生命氣質的展現

氣與質的關係
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「氣與質」的關係，可由「電與磁場」的關係上來解說容易了解。一條電線在不通電的狀況下，就是一條電線而已。可是當你把這條電線通上電流以後，電線的左右兩邊就產生了「Ｎ」極與「Ｓ」極的磁場差異。而你再把電源換個方向，正電由另一線頭引進時，磁場的Ｎ、Ｓ極又相反的改變了。這說明了磁場是由電流的方向決定。而磁場卻不是電流，而能產生電流。電流的「正反方向」就是類似氣的作用。
如果說「氣」像是「電」的作用一樣，那麼「質」就像是「磁場」。沒有電就沒有磁場，沒有氣就沒有質。很多人把磁場當作是根本的東西，其實磁場是由電產生，而電又是由另一個更微細的現象產生。那就是「氣」。
所謂氣場就是一群離子的聚場。如果只有一個離子作用出來的電，我們是看不到的。所以看得到氣的現象，就看得到電的現象。現代有「氣電共生」這一名詞，就是由此而來。
氣是一種「能」，而「氣」又由「心性」來產生。心性決定它是由左而右或是由右而左。它是有「決定性」的角色。如果一顆原子不帶「十」陽性離子或「一」陰性的離子，就看不到「氣」的作用。因為離子中「十」正離子、「一」負離子依電位差而去相結合。
當「十」正離子向「一」負離子跑，而「十」向「一」跑就是氣，而一個個「氣的現象」結合成「電流」，而「電流」產生「磁場」。（電流在中，磁場在外。）
如果我們的心念，對著周遭的事物現象一動，心念就產生一個「十」（正）的陽離子，而周遭事物現象就是一個「一」（負）的陰離子。心念愈強，「十」離子愈多，向「一」離子方向移動的能量就愈大。（因為正負離子要結合均等）。
人常常想要去消滅和轉變現象界的「能量」，卻不知道去轉變其現象界根源的「心念」。心念不產生，「十」離子就不會有，也就不能產生移動變化的能量了。
不管一件事是好或壞，只要你心念不動，那它絕對不會跑過來或是發生現象。
例如我若不產生喝酒的心，絕對不會有喝酒的行為，和酒醉的後果。
由前道理反過來說：「如果我心念對周遭環境產生一個「一」（負）離子，那周遭環境的「十」（正）陽離子也會自動向你靠攏過來；就算你跑到天涯海角，它自動的窮追不捨，因為它和你的電位差相同，也屬於同質的離子群，所以只會跟你結合，這就叫做「業力」。
業力就是「同質」離子群的電位差。不同的業力有不同的電位差，所以只跟著不同心念的人。兩個不同「質」和「位差」的離子群，是不容易相結合的，（例如水和火不能平安結合，不是水滅了火就是火蒸發了水，而不像水加水平安無事一般）一定是多少個「十」正離子的電子和多少「一」負離子的電子相互搭配。如果是相同的正離子或相同的負離子，就像兩個相同的Ｎ極會彼此排斥一樣。但如困以外力作用，也可使兩個Ｎ極碰在起。這就叫「做功」。「做功」是以能量把同性的東西聚集在一起。但終究它還是會分開能開釋放出能量。（例如把一杯水倒在地上，它會自動漫散開來，而產生位能或是動能）
對應在第一章案例（一）中，如果我心念認為工作是快樂的，那所產生「求快樂心」的「一」（負）離子，就會吸引「快樂感」的「十」正）離子。於是便在工作時會有快樂感受。如果我來上班之前，心念設定「上班是很不快樂」的「一」（負）離子，那麼在上班後，「不快樂感受」的「十」（正）離子便會自動靠攏，使你有「不快樂」的感受產生。
所以運用這個道理，我們可以假設所做的一件事，有十個好的「一」（負）離子「想法」，就會有十個好的「十」（正）離子「現象」產生。有的人對事物好壞把它解釋為磁場好壞，而磁場由電造成，電由氣造成，氣由心念產生。故而要改變「磁場」，不如改變「心念」來的快又直接。
以前章物性裏有講到「土壤」、「冷水」、「熱火」、「風氣」、「金屬」。這五種，中國人把它歸納成「五行」。
配合中國五行氣向上走就是風氣現象。稱之為「木性」。所以上方較大下方小形
成▼倒三角形。
氣向兩側擴散就是熱火現象，稱之為「火性」。兩邊較寬形成◆菱形。
氣向下走就是冷水沈降現象，稱之為「水性」。下方較大上方較小形成▲正三角形。
氣都不動就是金屬現象，稱之為「金性」，停止向四方擴散成■四方形。
氣若兼具了「木」、「火」、「金」、「水」四種現象，稱為「土性」。先有■金再加一點木性再加一點火性再加一點水性就成了●圓形。
而這木、火、土、金、水就是一般我們講的質。稱之為「木」質、「火」質、「土」質、「金」質、「水」質等五種。
這五種質，構成一切萬物。這裏並不做探討，那一物有多少什麼樣的質構成。因為這牽涉太多，講不完。這裏所要探討的是我們人身所帶有不同的質，原因在那裏？
以前年輕時常聽人說：「這個人氣質很好！」、「這個人沒氣質？」
如果問那說話的人：「什麼叫氣質」他又說不出個，什麼叫「氣質」的道理來。直到長大接觸事物多了，知識多了，才在老一輩的知識寶藏裏找到老一輩為何定下這一名詞。
我們之前說到氣往上就是成「木質」；氣往下就是成「水質」；這是氣在「物」上的作用現象。
「氣質」這名詞指的是：「氣在人身上的作用現象」。無論全身或臉都會同樣顯現出來。一般人沒有經驗，憑藉的是直覺，也無法將每一個人氣質的差異說得很明白；但如果是一個對「氣質作用」有深入了解的人，就能夠分析每個人氣質的差異為何了？
氣質既然是氣作用在人身上的現象，它能使人身體呈現一種質象，那怎麼樣叫「有氣質」，怎麼樣又叫「沒氣質」呢？
1.      所謂「有氣質」：就是氣在人身體內活潑自在又順暢的作用著。
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                                  顯 現 出光亮、愉悅、以及祥和的感受。待人
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                                  處事就能夠較協調。
                                                                              

2.      所謂「沒氣質」：就是氣在人身體內停頓，或只有一局部地方
                                 
                                 作用者。而顯現 黑暗、悲憤、恐懼的感受。
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                                 待人處事就變得較不協調。                     
                                               
 
它在人身上有固定的路線和時間，而循環不已的作用著。
中醫把在內部循環的氣叫「營氣」，把在外部循環的氣叫「衛氣」。這個氣會帶動人身上的血，血的代謝和含氧量使紅血球顏色產生變化，紅血球色的變化就使皮膚顏色改變。
例如：血是紅色，微血管中的血，使皮膚呈微「淡紅」色。
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若是微血管中缺了血，就呈現「淡白」色。
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若是紅血球中的含氧量低，血就變「淡黑」色。
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若是血液中營養份高，血就呈「淡黃」色。
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若是中代謝物一多就呈「淡青」色。
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所以氣在身體內部帶動血液於組織內的變化，使人體有不同顏色，代表組織細胞呈現健康、缺氧、貧血、阻塞、或營養不良的現象，就叫「氣質」。
一個營養適當的人，氣色就會「各色兼具」而有「美」色。
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這種氣質是好的。營養太過的人，氣色變「黃」色；
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營養不良的人，氣色是「白」色；
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營養失調而著重一種的人是「黑」色，
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營養代謝不良的人氣色為「青」色
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這四種氣質就不好。這是單從血液部份而言。
另外「心念」也會使身上的「磁場」和「能量」產生變化。
因為「氣電共生」原理，有電就有磁場和能量。氣旺盛的人，他的能量就會較強，臉色發光度就會較強，讓人看來光亮，再配合血色，那氣質的變化就顯得很多了。但是若一個人的能量旺不旺，從其臉上身上的光亮就可以察覺出來。所以我們常常形容一個運氣很好的人很「光！」，這個光彩就是「氣質」的一種現象。
還有「運氣差」的氣質，和生病的氣質，這在下一章的「生與病」將會有所探討。氣是如何使人們生病。
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例如：植物受到節氣的影響而改變，春生長夏開花，長夏結果，秋落葉果、冬藏。當節氣「不足」，它的形態就會不足，例如春氣不足，那植物生長就緩慢不足，秋氣不足，所結之果殼就不夠堅硬。
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反之節氣「太過」，植物形態就會太過，如春氣太過，那植物就只生長不開花，秋氣太過，那植物結果就太堅硬，不易落果發芽。
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人的道理也相同，若人氣停在一種形態太久，也會成形太過；人氣停在一種狀態太短，也會產生成形不足的現象。基本各有五種：
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太過有五：
　一個人若對他人的「行為」不認同，就想插手改變，甚至想打
                      人。於是身上機能穩定性不足。

　若對他人「名利」好處心理羨慕，就急著想分析學習他的道理
                      方法，於是很容易得罪朋友。

　若對他人的「誠實」信用覺得沒有因果對待，就有壓力拼命吃
                      東西來轉移壓力。於是不知權變方法。

　若對他人的「情義」認為不夠公平，就想說話批評，於是容易
                      逾越道理，行為抵制。

　若對他人的「過錯」，認為不能原諒，又不想面對，於是容易
                     窩在棉被裏睡覺，身體冰冷，心臟無力，凡事找不
                     出方法。
不及有五：
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　不想幫助他人手腳易無力。
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　不講道理會血液循環較差。
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　不容易信任別人易消化不良。
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　不知朋友好處的人說話無力。
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　常看他人不對，免疫力失調。
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所以不可讓氣在人身上某一部位停留太長或太短。恰恰好最好，所謂來得多不如來的巧，來的巧不如來的妙。古人有ㄧ句話叫:「不執著」就是
這樣的意思。ㄧ個不執著的人，絕對氣質會展現出很好的樣子。
例如：
因為能幫助別人，顯現有生機，所以看起來很春風的樣子 。
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因為能讚美別人，顯現有善意，所以看起來很開朗的樣子 。
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因為能認同別人，顯現有誠心，所以看起來很沉穩的樣子 。
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因為能分享別人，顯現有感情，所以看起來很清爽的樣子 。
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因為能收拾別人，顯現有智慧，所以看起來很靈敏的樣子 。
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如果不知氣的作用，而隨意支使，後果不堪設想。於是就會有「人以身體為我，可是身體生病時，又不知原因在那裏」（因為沒有人會去害自己，只是不知氣在身上的作用而己）。
只要明白氣的作用，正確的運用，就能了解孔子所說的「隨心所欲」的境界。而「生病」部份在下一章節將討論。

健康旋舞十二式之八「鳳凰鳴曉」
                                                            
　　　

「姿勢」：兩手平舉在前，兩腳微開十公分一前一後，在後腳跟墊起時，重心放
前腳，兩手肘往兩腋下後頂去，同時挺胸抬頭。兩手回前時，換另一腳在前，共
七回。
「治病」：開胸利肺，主治胸膈不舒，久坐氣鬱，心悶。