重現生命的圓---新序
[生命],是人類從古至今,無不盡其一生,而試著想要去了解 / 追求 /
與探討的主要現象,而我們也盡其可能的想要去詮釋它,並進一步的
想去主宰它,
在自然界和學術界,不管是達爾文派的進化論,抑或是創世者派的
神化論,都不足以完全的解釋生命的現象。
..
因為現代科學家....[進化論派],沒有辦法連結,進化階段的所有枝節,
總會有某些部分被跳過,而連結不起來,對於進化是如何分支,其契
機與差異不同的原因,如果只是在於環境的影響,那未免把事情想的
太過簡單了;而且單方面的,只限於研究[進化部份],而對於[退化部分
],一樣是倒過來的模式嗎?還是又有其他的變化模式呢?卻又全然隻
字未提。........
對於[神化論]派的科學家,又無法解釋萬能的[神],為何會把生命創
造的有所[不同]與[殘缺];再多此一舉的予以[挽救],又似乎說不過去;
於是乎,兩者之間爭執不休,卻又無法解釋....而[自圓其說]。
事實上,生命的產生,可以是進化的,可以是退化的,也可以是變化的
、與 靜止的,
就如同上學校[讀書]一般,有人[普通生],循序漸進,一年級一年級
的升學,也有的人是[績優生],越級般的,甚至為跳級般的升學;又如同
有的人一天吃一餐就飽,有的人一天吃五’六餐才飽,這也都是可以過
日子,也都可以活下去。沒有ㄧ定的規則條件。........
生命的要義是:[全然在於自己心裡想怎麼過,而不在於一定是怎
麼過才可以],
只不過呢,其後果必須自行負責。
譬如:以手撞牆,撞不撞在你,痛不痛也在你.全然與別人無關,別人是不會痛的. 實在是不必要堅持為哪一種觀念是好的或是對的一樣,或者說一定要說是[進化論],還是一定要說是[變化論]才可以的。
.因為變化最主要的因素:是[我心裡的觀念]影響著[變化],而不是[變化的現象]影響著[變化].觀念一定可以改變變化,而環境可以改變觀念,.但不一定絕對改變觀念;
[觀念與環境],是影響生命的兩個主要因素,只要環境許可,以及有自我的意願,那麼便會有[進化]與[變化]兩種可能,就如同算命會[準]與[不準]一樣,
當你不想改變時,生命便隨著[固定的]規則和軌道,慢慢的轉變,那麼算命便會準;而當你不去認同宿命時,你心理想說算命是這樣成,我就偏偏要那樣做,那麼算命便會不準,因為你已經把它[添加變數]下去 ,也因此有人算命會準,有人算命會不準,其原因便在於此,其實並沒有什麼好奇怪的了。
之前提到了生命的[變化原理],接著便要講到生命[變化現象]了,因為所有的現象,都是建立在時間的[變化]之上,如果說時間是停止的,那麼就不會有生命了,因為生命是以時間來計算的,時間的流動代表著生命是[活的],若是時間是停止的,生命便無從展現出來,那我們又如何看到生命的現象呢,一個沒有變化的東西,不是如同[死去]沒有生命一般.既然生命是建立在時間之上,那我們就必須知道現象的原理,
現象是依時間的變化而改變,而時間的改變是過去 / 現在 / 和未來三個,過去是[因],現在是[緣],未來是[果]:
因和緣是[無到有]的關係,
緣和果是[有到變]的關係,
而因緣果三者,便是解釋現象界的最好道理;
例如攪拌混合的動機是[因],水與土壤是倆各不同的[緣],加在一起混合以後變成泥漿就是[結果];若是停止了攪拌的作用,過沒多久水和水/土和土,還是分開有別,而不見了泥漿。
一般科學家著重在[緣與果],所以講究的是[分子與元素];
而宗教家著重於[因和緣],所以講究的是[無形與有形]。
本書便是探討人類心靈/身體[退化和靜止]的部分,心靈停留於一種對於環境的執著,是會造成身體部分器官系統的退化與疾病,變成不治之症如:白血病、糖尿病、中風、癌症..............。
若是嚴重到心靈的退化,那就會造成物種的變化了.對於各類物種的退化、與靜止,則留待以後有機會再提及說明。
此書中以[意識產生]的{因},到[感受環境具備]的{緣},再到[身體形色病變]的{果},從科學 / 宗教 / 醫學的角度,三界一體去詮釋人的生命現象,再運用五形的道理,來詮釋環境的現象,循序而完整的探討生命,藉而能夠改變我們生命的缺損,重回圓融的生命,所以取名為重現生命的圓,希望能夠帶給讀者最大的收穫,----那就是重新[創造與改造]你/我的生命;
中華民國九十七年三月二十五日 序於台北自宅 樹融
__目次:
第章:序 生命的要義-----自我.
第二章: 生命的泉源:-----希望.
第三章: 生命的小插曲---(三個故事)
第四章: 生命的差異-----觀念設定.
第五章: 生命的開始-----現象.
第六章: 生命的共同原理-----圆.
第七章: 生命的現象.-----三界
第八章: 生命三界的設定.
第九章: 生命的物資
第十章: 生命的感受
第十一章: 生命的關連性
第十二章: 生命識別的產生
第十三章: 生命行動的連貫
第十四章:生命想像的調閱
第十五章: 生命覺受的變化
第十六章: 生命形色的認定
第十七章:生命現象的特性
第十八章: 生命現象的變化
第十九章: 生命氣質的展現
第二十章: 生命的病變
第二十一章: 重朔的方法
第二十二章: 生命企業的管理
第二十三章: 生命的圓舞曲
第二十四章: 生命之圆的重現
第二十五章: 生命的陰陽與虛實
________________________________________________________________________________________