現代工商社會常有人因為長年認真超時加班工作，晚上加班至十點以後(甚或半夜)、假日也加班，結果壓力過大長期過勞，導致身體暴走，身心失衡而生病，或所生之病難以復原，醫療費用所費不貲(有人為治病花費數十萬元以上也未能治癒)，就算念佛也未能復原或說走就走，而痛苦追悔不已(故需有所調適，必須勞逸均衡)，報章也見有人壓力太大無法負荷而輕生，故認為印光大師開示忍人不能之概念於現代工商社會應有所調整。

古代寺廟的苦行可能包含砍柴、打水等很多接近自然、陽光的勞動，且日出而做，日落則息，又出家人無家小牽掛，生病窮困死亡無家累需擔心，且有出家眾照應，與現代工商環境大不相同；須知現代不論讀書、工作，分量可能過多，且工作多是坐辦工桌狂用電腦(久坐血鬱)、使用電腦及手機等3C產品(久視傷眼)、熬夜加班(晚睡傷身)，或者業務需要四處奔波，如果在一個不良、工時過長的工作環境，長期忍人所不能忍，行人所不能行而一直加班工作，則身體可能因無法負荷，長期過勞而生病，另所遇之上司未必是好上司，公司之制度未必是好制度，做到死未必有正回饋(如升遷、加薪，別人可能混得比你好，結果你做到生病在醫院，賺錢給醫生)，長年完全默默承受可能導致現實中身心不平衡而生病或抑鬱，因此以為印光法師開示因應現代的工作概念應做一些修正:

 可能有不對的地方，在自己研判。

在家儘量以和待人，保持心情輕鬆，適度工作，適度運動，適度休閒，適度休息，並須有足夠良好的睡眠；可從事正當健康之休閒活動，閱讀有益書籍接受新知想法，與家人親朋友聯繫互動，維持感情交流，如遇有人生良好伴侶，自己考量或可互相結識、把握良緣交往結婚共相扶持，經營良好人倫生活(結婚一事牽涉諸多面向，自行思考或請教人)。須知精進不是拼命，而應細水長流，適時休息，鬆緊適中，勞逸均衡，動靜調和，所以能夠細水長流，功夫日進，並量己之力不過勞而盡己之份，不傷自身健康而代人之勞，成人之美。惟如確有不合情理或傷害健康心智情事，應反映溝通請人協助或調整分工工作份量，或考慮更換職務或調動單位；甚或嚴重影響身心健康難以負荷，或可視情況消極不作為，或唯諾應對，或說明拒絕，或辭職換職，善觀情勢、善用關係、多識人脈、靈活應變，以謀取權益，並勿愚忠，尤遇惡職場或惡老闆切勿愚忠被壓榨，以自身健康及家人為重，需要時勇於爭取維護自身權益。靜坐常思己過，閑談不論人非，然與人交流談論事情或可就事論事客觀評論。行住坐臥、穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝，一句佛號，不令間斷，或小聲念、或默念，除念佛外，不起別念；如難以全功，則做事活動時專心做事活動，於無事或事情簡單時念佛，或平時以平常心好好生活，每日空一時段念佛，如是漸進；若或妄念一起，當下就要教他消滅，如若不能，或邪念過強，則觀照心念或令心繫於念佛或觀呼吸或走路或運動或讀書或做正事，無需追逐念頭、壓抑念頭或起意斬斷念頭，一任念頭生滅，念念不染著，不於念上生念，任其升起任其消滅。常生慚愧之心及懺悔心，或輕鬆覺知觀照好好生活，縱有修持，總覺我工夫很淺，不自矜夸，日常客觀理智待人處事。願命終往生西方極樂世界，惟急遽不得，且仍需好好經營現實生活、人際及財務，好好照顧自己身體，健康生活，勿過勞、勿求神異、勿求玄異，以平常心生活，善待自己、伴侶、家人及朋友，當行中道，切勿做捨身吃苦或避世封閉想，否則身體大病或封閉孤僻無法生活，則將受痛苦，如若身體大病，當尋良醫醫治，靜心放鬆靜養，可繫心念佛，保持耐心，重病或需數月或數年，逐步改善生活飲食運動習慣，耐心休養調治，勿輕言放棄。

附印光大師開示原文