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| 2018/12/17 19:34:56瀏覽438｜回應0｜推薦0 | |
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如何能令人得到每一片刻的、全然的開朗? 諸位師兄師姐,我們今天來談藍光。 淡藍色的光,幾乎是通透,然後帶點淡藍色的光。 我們心情很鬱悶的時候,我們內在充滿陰霾的時候,只要我們看看蔚藍的
為什麼會這個樣?
因為我們內在有淡藍光。 然後外境的淡藍光,把我們内在的淡藍光引出來了。 所以,我們看到淡藍色的天空、蔚藍色的天空、那萬里無雲的天空,我們 的心就會很寧靜,然後很開闊、很開朗。
如果你內在沒有寧靜、開闊、開朗的品質,或寧靜心境的根時。 事實上外境是沒有辦法讓你開朗的。 所以透過外境的因緣把內在的光明開發出來。
因為你內在本來就俱足這個淡藍光。 所以,我們今天這個課題就要來分享淡藍光,也就是我們自性本自俱足從 空性所產生的妙用---淡藍光。
當一個人他內在淡藍光能顯露的時候,他的心就會像天空一樣,不會積留 任何的痕跡。 我們來看看天空的底色就是淡藍色。 有時候烏雲密佈。 有時候白雲、藍天。 有時候萬里無雲,只有淡藍色的天空。 烏雲會離開,暴風雨也會離開,炎炎的烈日也會離開,淡淡的白雲也會離 開。
只有淡藍色的天空,那是天空的底色,它永遠都存在。 它從來都沒有消失過。 如果我們看不到淡藍的天空,那是因為它被烏雲掩蓋了。 那這個烏雲就是我們內在的自我、我們内在的煩惱、我們內在的急根、我 們內在的空虚、我們內在一切一切情緒的變化。
這些情緒的變化就像這個天空。 白天跟夜晚是不一樣的。 事實上從早上到晚上,二十四小時的天空都在變化當中。 只有它的底色,淡藍色的天空它從來沒有離開過。 只是這些氣象,還有一切一切現象的變化,以它為舞台而已。
那換句話說,淡藍色天空的現象,也就是天空的底色,除了它是永恆不變 過。
你看看那個天上的雲,它會流動,它跑的好快。 有時候它變成動物的形狀。 有時候它變成人的形狀。 有時候它變成很奇怪,沒有特殊形容詞可以比喻形狀的狀態。 從這裡面我們可以看到一個特質,也就是「一切現象都會過去」 只有淡藍色的天空,它從來沒有來去,剩下的一切現象都會過去。
可是人的自我是一件很奇妙的事情,也就是很愚蠢的特質---想把一切都 留住。 把恨留住,把愛留住、把生命變動的現象留住;把挫折感留住、把罪惡感 留住、把感情也留住;把親情留住,把友情留住,把歲月留住、把美麗留住。
事實上, 一切都留不住的。 可是凡人最大的麻煩是---留不住卻想留住。這就是生命痛苦的根源。 有一個國王,他是一個非常英明的國王。他每一次都打勝戰,然後他國家 的疆域不斷的擴充。 他打敗了很多的鄰國,而把他的疆域不斷的擴大;可是他愈來愈不快樂, 不打戰,他活不下去。 他是靠打勝戰的那種成就感、快感而存活的。 他不能忍受失敗,所以,他也害怕失敗。 所以他每一次要打戰的時候,他總會面臨赢或輸的內心恐懼與徬徨。
贏會讓他活的很踏實、很有力量。 可是他怕輸。 因為輸會讓他完全的活不下去。 可是這是一種賭注。 他只能靠打勝戰,可以讓自己活的比較有力量。 可是他累積了很多、很多次的勝戰以後,他開始覺得很失落、很空洞。 他生命很無力,他不再快樂。 不打戰很不快樂;可是戰打贏了也沒有那麼快樂了。 所以他愈來愈不快樂。 總之,打戰不快樂,不打戰也不快樂。他該怎麼辦? 所以,他就跟他的首相商討這件事情。 他跟他的首相説:「我不知道應該怎麼活下去,我真的快活不下去了!你 要告訴我一個方法,讓我快樂。」
這個宰相一聽到國王這麼講,他説:「這是一個好大、好大的事情,這不 是一個容易解決的問題。」 他就跟國王説:「國王請你給我一年的時間,我再來回答你這個問題。」 這個宰相就把全國所有的智者都集中在一起開會。然後開了一年的會以後 ,他終於要把他的成果獻給國王。
他去跟國王報告説: 「國王!有一個辦法會讓你快樂。就是這個戒子,它有 很強大的魔力,這裡面有刻幾個字,你看一下! 「國王!不管你做了多少偉大的事情,或者你面臨 多少痛苦的事情、快樂的事情,當你覺得很煩悶不安的時候、當你很不甘心的 時候,你沒有得到你不甘心,你想放棄又不忍心,那不想去看這些事情的時候 ,這裡面有咒語。當你很憤怒的時候,你要拿這個戒子來看一看;當你憤怒到 腦充血的時候,頭腦快爆炸的時候,你也要拿下來看,當你悲傷到受不了的時 候,你也要拿來看;當你眷戀你擁有的一切的時候,你也要拿來看。唸唸這個 咒語,然後你就會平靜。」
國王給這個首相這樣一講,他覺得這東西好棒哦!真的是很神奇的東西、 神奇的咒語呀!我要好好的看一看,這戒子到底有什麼大的魔力! 所以,他就看得很仔細,那裡面只刻幾個字。哪幾個字你知道嗎? 「這一切都會過去。」
你要知道,你要讓你內在晴朗的淡藍光顯露出來,就像那個蔚藍的天空, 從左腦進入右腦的一個祕訣。 左腦以這個為自我對照的方向,也就是你的情緒,你的因緣境遇、造化, 去的,你想留也留不住它。
所以,就讓一切過去,或者這一切它都會過去。 你不讓它過去,它也會過去。 那你既然不讓它過去,它也會過去,那我就用一個方式來跟你分享, 「你就讓它過去吧!」
因為你有自我,所以,我才要跟你講讓它過去。 如果對一個空性右腦運作的人而言,他連這個概念都沒有。 但是對你而言,因為你是凡夫有自我,有左腦在掌控。
所以,我們可以用這種方式看透而來對治,「讓它過去!」 就是你不想讓它過去,然而它也會過去。 所以你就創造了很多的念頭,想要留住它,所以你才會痛苦。
你想擁有你的美貌,永遠不變。 你想擁有你的身材,永遠都不變。 可是請問你自己的心變不變? 妳一直在計較,妳的先生是不是永遠愛妳? 可是說實話,妳捫心自問,妳是不是已經不再愛他了? 只是為了妳那個自我,讓妳的安全感比較強。 所以妳要他永遠愛妳。
可是說實話,如果你還永遠愛他,你就不會對別的帥哥或者帥妹多瞄一眼 ,或起任何情愫或心情的波動。 或者對很溫柔的女孩子,很美的女孩子,或很有智慧的男孩子,會產生起 心動念的情緒。
換句話説,連你自己的情緒都在波動。 然後你情緒在波動的時候,也讓它過去。 不要因為你情緒在波動的時候,你覺得不能這個樣,然後產生了罪惡感。
都讓它過去! 讓一切都過去吧! 讓你的情緒,讓你的喜、怒、哀、樂、悲傷,讓你的外貌,讓你的財富, 讓你一切擁有的東西,都讓它過去。 因為你絶對沒有能力可以留住它。 可是既然你沒有能力可以留住它,你竟然想留住它。這就是烏雲。 這就是讓你内在蔚藍天空、淡藍色天空的那一種能量,顯露不出來的根源。
所以,一切都會過去。但是以這個現象的生滅法則,來對照你的自我不想 讓它過去的情結。 所以,我才會跟諸位師兄師姐分享:「 一切都會過去」。
那你在自我運作中,你如果會觀照,那很美! 但是你覺得這樣還是會產生很無力感的情結,那你就讓它過去吧! 讓你的皮膚漸漸老化,讓你的身材漸漸變形,讓你的快樂它流失,讓你的
否則想留住,你就會寫了很多、很多自我警惕的話。 「你怎麼樣對我,我一定要記得,我一定要有骨氣!」 這就是你不讓它過去的痕跡。 因為它早就過去了。是你不讓它過去,然後自己創造那個自我暗示的一些 東西。
事實上你的恨早就過去了,是你自己創造那個第二念頭的恨,不讓它過去。 因為人的自我就是什麼都想留住。 連快樂都想留住。 你可知道快樂,當你産生想留住它的時候,當下就是不快樂。 你内在蔚藍的天空,你那淡藍色的光就被掩蔽了。 你説:「老師!這是怎麼樣的一回事呀!有嗎?我有這樣嗎? 那我告訴你,你出國去玩的時候,你為什麼一直在數現在是第幾天? 你從第一天就開始數,今天是第一天,然後還有四天。 第二天的時候,說還有三天。 第三天説,還有二天。
我可以告訴你,你的快樂不全然 因為你怕快樂流失,所以説你的快樂不 全然。 換句話説,「你的快樂是假的」。 你內在有太大的不安,太多的不安全感,太多的烏雲。 所以你花了很多的時間在計算。 計算時間怎麼過的那麼快。 當然快樂的時間你一計算,它就產生不快樂。 所以,不快樂的時候總是會過的很慢;但是快樂的時間總是感覺過的很快。
為什麼你快樂時間會過的很快? 否則快跟慢都是自己的幻覺,沒有任何意義的。
所以你的淡藍色的光怎麼能顯露出來呢? 事實上它早就存在。 你想想看,你一直要快樂,要開朗,其實很簡單。 只要看看蔚藍色的天空,淡藍色的天空。 因為你內在本就俱有那個天空的顏色。 那種能量顯露出來的時候,你當下就很開朗。 開朗是快樂嗎? 我覺得開朗是比快樂還快樂,因為開朗是生命原來的樣態。 你會感覺快樂,是因為你内在有不快樂的根。 所以你才感覺好想珍惜這個快樂。 所以那個很不快樂的人,他只要有一點快樂的感覺產生,他會快樂的眼淚
你知道嗎?當你看到一個人快樂的眼淚都會掉下來,你可知道那是反常的 現象嗎?
我告訴你,那是正常現象,為什麼? 因為衆生很不快樂。 所以真的快樂會讓他眼淚掉下來。因為他很珍惜那個快樂。 這以凡人生命的角度來看是很正常,但是以空性來看是反常的。 因為以快樂來形容那種空性的現象,還不如説開朗。 你知道生命真正的快樂是開朗嗎? 時時刻刻都處於在開朗心境當中。 你看古代的顏回,孔子的弟子顏回,安貧樂道。 他不管處於任何的窮困狀態當中,他還是很開朗。
因為開朗就是道、就是喜樂。那是生命原來的狀態。 淡藍色光顯露出來的能量就是開朗。 但是不開朗的人是因為烏雲、陰霾蓋住了淡藍色的光。 所以,我們在談到淡藍色光,用人世間比較好形容、比較貼切的概念來形 容,就是開朗。 開朗是生命最美的狀態。 開朗是超越快樂跟不快樂兩邊的清靜肤態。 所以開朗的人身體會比較健康 開朗的人情緒會比較平衡。 開朗的人比較不會老。他不求年輕,但是他就是不太會老。 所以,古代的人就說:「童顏鶴髮」。 童顏就是說,年紀愈來愈大了,可是他的臉跟小孩子一樣的純真。可是他 的年紀也是會在肉體上留下痕跡,那就是白頭髮的鶴髮。
那不需要刻意去做任何人工矯揉造作的美容,去把皮膚美化或把身材美化。 事實上那都是自我凡人内在有很深的恐慌,而產生不要老化的追求。
所以, 一天到晚在美化皮膚的人,我跟諸位師兄師姐分享,他内在是很憂 鬱、很躁鬱、很危險的狀態。
馬上乾癟。 為什麼? 因為他内在不開朗。所以他才一直要追求外在的東西。 因為他有很不安全感。 所以他怕年華老去,他怕擁有的失去,所以他一直想保有一切。 可是一切本來就會過去,但是用了太多、太多的矯揉造作的作為能量。 事實上卻在虛耗他内在的生命力。 所以,那個就是生命最恐怖的烏雲之一。 諸位師兄師姐,有人會得到憂鬱症,會得到躁鬱症,會有精神官能的疾病。 甚至有人會想不開,會想自殺;或者EQ管理不好,也就是在外面情緒管理 百分之百的好,而回到家,情緒完全沒辦法控制。
天空、淡藍色的光。
用外在的緣體,來激發內在存在或空性所産生的妙用-淡藍色光的共鳴。
幾乎是通透,然後一點點的淡藍這樣的一個色系。 它會讓我們心情原本開朗的狀態顯露出來。
開朗是不需要理由的。 不需要某種事情的實現才能開朗。 開朗是生命本然的狀態。 開朗會讓生命很有滋味。
如果你心情是開朗的,你看到暴風雨,你也會想看看。 哦!那也好好玩哦!你看到鬼屋,你也會覺得好好玩想去探險一下。 換句話説,開朗會讓生命很有滋味,你看什麼事情都會有滋味的感覺產生。
可是不開朗的人他是食不知味,他吃什麼也不見得那麼有滋味,他看什麼 也不見得那麼有滋味。 他看到很美的東西也提不起勁,他看什麼都提不起勁。 因為不開朗。 因為內在有留住了太多、太多的東西。 換句話説, 一切的事情早就過去了,是他自己創造一些留住,就是念頭。 二念、三念 ,一直往下延伸的念頭。 他自己去創造的喜、怒、哀、樂、恨的留念情結。 在的開朗掩蓋住了。
所以,我們也可以用一些方式,我也曾經在想,我們不是有那種幻燈片嘛? 看到那個很棒的天空! 那個翠綠的山、還有蔚藍的天空!以照相機把它照下來,然後放大。 或者東南亞那個海灘! 哦!那個好美,那個淡藍色的天空、還有雪白的沙 灘,然後以相機把它照下來。
個影像投影在閉關室裡。 我們雖然不能時時刻刻處在渡假天堂裡。 但是我們可以把家裡變成那種壓力治療室。就是躺在那邊,然後享受那種 感覺。 那個清風徐徐的吹來 我們用電風扇或用人工的方式來吹徐徐的風,然後把那個幻燈機打開。
激起我們內在淡藍光開朗的本性顯露出來。
所以,當你不開朗的時候,就看看開朗的天空,這樣你的心會開朗。 空性的開朗是不需要理由。
你説:「老師!這種方式用久了就會麻痺了。剛開始很好玩,那會不會後 來就不好玩了?」 不會! 因為你內在有那個淡藍光的東西,它會被引出來。 真的不會。 不用頭腦在想像了。 或者用淡藍色的水晶,如果我們有因緣能看到淡藍色的水晶。 我看過,那個很美! 如果有水晶的話,我們也可以使用淡藍色的水晶,但是一定要是正性能量
所以,未來如果有因緣,我們可以創造九光室。 以九個房間,在每個房間用不同顏色的水晶。 然後在心靈很不平衡、不平靜的時候,就用那九種顏色光能量來治療。 那行動力不足的人就到黑光室,那回來就開始很有戰鬥力、行動力了。 這是一個很美的善巧方便的助緣。 讓衆生跟內在的空性之淡藍色的光連結,很棒!很美!
所以,你要知道,那種很鬱悶的人。 那種脾氣很差的人。 那種常常會鑽牛角尖的人。 那種常常會怕地球毀滅的人 害怕禽流感的人。 害怕感冒的人。 害怕腸病毒的人。 害怕股票跌的人。 害怕中共跟台灣打戰的人 害怕民進黨贏的人。 害怕國民黨贏的人。 或害怕泛藍贏的人… ,反正害怕,害怕。 我們可以用淡藍色的光來治療。 否則你知道嗎? 生活真的很陰霾! 因為看到滿天都是政客,這就是看到烏雲嘛!
那如果説你能在淡藍色的天空這邊來看烏雲,那感覺就不一樣了。
,雖然它本來就存在。 所以我們盡量能善用淡藍色的光,來讓我們内在開朗的淡藍光顯露。 我也在策劃,未來有因緣,光法在流動的時候,我們可以來設計那個淡藍 色光的燈。 然後再打出來。 那淡藍光的燈形可以用個圓形的,然後散發在一個斗室裡。 那就是九光燈,用那個來做身心的治療。這也是善巧方便的助緣。 所以,内在淡藍光能顯露出來的人,你看到他就好像看到蔚藍的天空。 你看看老師,淡藍色光顯露到無限,所以你看到老師就好像看到陽光後面 的天空。 可不是陽光。陽光太熱了,會讓人家受不了。
你想想看:如果說人家看到你就好像看到烏雲,那換句話說,你淡藍色的 光已經被蓋住了,你知道嗎? 所以大家都很想閃避你。 因為你淡藍色的光被烏雲所蓋住了,所以,你就會活的很鬱悶。 所以,你淡藍光能顯露出來,這是一個佛菩薩最大的功德。 對衆生最大的幫助,甚至都不需要講什麼道理,因為你的存在就會讓人家 心靈很放鬆。
我們談到光只是顯露在外在的現象。事實上,它是一種能量的震動。 那這個我們又從內在來觀照,就是你要看到現象的本質是「一切都會過去」
那一切都會過去,你為什麼不讓它過去? 你的麻煩是你不讓它過去,但是它照樣過去。 所以,你就產生了遺憾、不甘心的情結! 這不甘心、遺憾就產生了對未來更緊張,就產生了未來心---對未來的計劃。 因為我一定不能再有這種遺憾產生。 然後就發生這兩種心--未來心跟過去心,而讓我們活的很痛苦。 對過去的遺憾及對未來的害怕跟恐慌情結。 事情還沒有到來,就緊張在那邊等,因為怕錯過、怕損失。 因此造成了我們身心很大痛苦的時候,又創造了一個心來自我欺騙,那就 是活在當下的心。 我可以告訴你那是外道、邪法
當你内在的淡藍光能夠顯露出來的時候,你每一個片刻都會很享受的。 在痛苦中也很享受,因為你本來就是開朗。 所以那個快樂,是時時刻刻都常會會心的一笑。 看到狗你會覺得好可愛。 連別人看起來覺得很醜陋的狗。 你也覺得牠好可愛。 有人看到什麼東西都很可愛;有人看到什麼東西都很醜陋。 看到什麼東西都很可愛,是因為他内在跟蔚藍的天空連結。 換句話說,淡藍色的光顯露比較多,所以看到什麼都很司愛。 那有人是看到什麼都很醜陋,那是因為他内在有很多的烏雲。 所以以烏雲角度來看東西,當然是烏漆抹黑的。
你看看,你用淡藍色的眼鏡來看東西,是不是世界的一切就變成淡藍色。 可是你用墨鏡來看世界,是不是烏漆抹黑的。
的。 空性塗出來的就是淡藍色。 所以看到的世界, 一切都成淡藍色,那當然就是開朗啦!
真正很有效的療法是最簡單的。 你知道嗎?那個精神憂鬱、躁鬱、焦慮、鬱悶,最有效的療法是什麼? 就是把你內在淡藍色的光顯露出來。 當你淡藍色的光顯露出來以後,你所有精神方面的疾病都會不藥而癒。 有緣聽到這個法的人會大笑一場,原來就是那麼的簡單。 可是沒有緣聽到的人,就吃很多的藥。 你知道嗎?那個鎮定劑、解憂的藥、解躁鬱的藥,或者用各種方法去舒緩 壓力,SPA、三溫暖、或舒筋療法,反正用很多方式來讓自己釋放壓力。 事實上那個根源就是你內在淡藍色的光被掩蓋住了。
所以諸位師兄師姐,如果你沒辦法到達那麼深的境界跟内在的空性連結, 你只要把老師的話留著。 「一切都會過去」。 你就讓它過去。你不讓它過去,你就痛苦,因為一切都會過去,這是現象 的本質。
老師來這個世界,我們要來打一場聖戰傳佈正法。 會把一切天魔外道打的淅瀝嘩啦的。 但是你可知道,在二、三千以後依舊是這種情況,那難道這樣就不要打了 嗎?
所以,你想想看,我打赢有什麼好高興? 我知道我一定會打赢。但是沒有什麼好高興, 一切都會過去。 二、三千年,三千多年以後,我又要再打一次。但是時間我不確定。 因為確定就會讓天魔來穿著我的外衣。 「我就是佛陀」出現了。 所以我絶對不會宣布什麼時間。
所以諸位師兄師姐,精神官能的毛病,我們盡量可以用淡藍色來治療。 那這是顏色對生命的影響。 因為我們內在有淡藍色的本質,所以才能被激發出來。 但是有人就是因為内在的烏雲已經掩蔽的很深了。 所以很好笑的笑話他聽了也不會笑,笑不出來,他還會常常想哭! 你知道嗎?那條路是單向道,可是我媽媽的家是在路的前面第一間。 那如果我要順向騎回家的話,我一定要繞一圈,從路尾騎回來。 所以哪有這種事情,我一定是從路頭逆向就進去了。因為我媽家是在路頭 第一間呀! 結果有一天我就逆向行駛回家。 已經逆向行駛二十幾年了,從來沒有出過狀況。 結果沒有想到我逆向行駛進去,那個警察竟然從後面也騎摩托車跟上來。 然後跟我説:「我躲在那邊你沒有看到嗎?」 我説:「你不要心虚了,你躲在那邊,我如果看到了怎麼會逆向呢?就是 你躲在那邊我才沒有看到呀!」
你知道嗎? 我可以看到警察的心虚,那個為了業績而不擇手段開紅單的邪曲心態。 我説:「你想想看嘛!如果你家是住這樣,你會繞一圈再回家的話,我輸 款啦!」
他説:「這個本來要一千八百塊,那開五百塊好了。」 就是這個樣。 因為我們很開朗,完全都是保持很開朗的心境,所以,這種情況就沒有什 麼了不起。 他躲在那邊,然後說:「你沒有看到嗎?」 他躲在那邊,我怎麼看的到。 我如果看到,我就不會逆向進來了呀!他自己内心心虛而有語病。 但是因為我們內在開朗, 一切惡緣都可以變成善緣。 那如果你跟他吵的話,你就激怒他了,不是嗎? 所以,生命隨時可以活的很輕鬆,也可以烏雲密佈。 而你如果認同了烏雲,你永遠一刻都不會輕鬆。 這種境遇你一定會很生氣。 就是這個樣,所以他内心無理而很緊張呀!
網路上有一個笑話,在生活上就是真的會這樣上演。 不知道你們有沒有聽説過? 有一個人闖紅燈,然後警察就跟他説:「你沒有看到這是紅燈嗎?」 他説:「我有看到呀!但是我沒有看到你呀!」 這是同樣的故事,只是不同的情節而已,内容都差不多。 所以,盡量用淡藍色的光,會治療我們精神官能的毛病。 淡藍色的光會讓我們心情比較開朗。
那淡藍色的光無法顯露出來,你們要自我對照一下。 一定是你有「不讓它過去」的情結。 你一切擁有,你都不想讓它過去。 甚至你一切的負性情緒,你也不想讓它過去。 你爸爸死了,你甚至也不想讓這事件過去。 你爸爸都死了,你哭什麼? 那代表你很孝順嗎? 還要自怨自嘆,當時要是我能早一步送他去醫院,可能他就不會死。 或者說,我趕不上見他最後的一面而自責。 然後一定要哭的死去活來的,還要把情結留住。 然後告訴自己:「我很孝順。」 因為我思念我爸爸。
你爸爸生病很嚴重,他死了是解脱耶! 所以,人有很多的無明,自以為是的概念來自我欺騙,然後一定要有這樣 的情結才叫孝女或孝子。 如果你父母死了,你哭,好像才代表你是孝順的人。 然後如果說在那邊開心的笑,就覺得自己很有罪惡感,然而也怕別人看到 你因此而笑。 説實話,爸爸久病纏綿,他這樣走就是解脱,你也如釋重負。 不用早晚這樣照顧,還跟兄弟吵架,到底是誰要照顧? 事實上人要真誠,這本來就是一個很正常的狀況。 我的意思是説,如果你的慈悲心夠,你自然產生那樣的心態,你也不用再 産生任何的罪惡感。 計較、自責的情緒産生,你只要警覺你在計較的情緒就好了。
有人是怕自己哭的不夠力,怕人家說他不夠孝順。 所以,乾脆請職業孝女、孝男來哭比較快。 所以這世界已經昏沉邪曲到都不真誠了,都在演戲。
你知道,你悲傷就悲傷。 如果你不悲傷那就不要悲傷。 一切事件、情緒都會過去。不用留住,也不要演戲。 我覺得不演戲的人是最美的人。 縱使是個魔鬼,他還是最美的魔鬼。 因為他一讓人家看到他,就知道他是個魔鬼。 所以他比較沒辦法造業。
最可怕的是自己明明是魔鬼,還要把自己裝扮的像是天使的樣子。 然後人家被他從背後捅了一刀,他還安慰人家說:「那個人捅你太狠了!」 事實上他就是捅人的人,還把刀藏在他的背後! 你知道創造别人的痛苦,都會回到自己的身上嗎?
因為人家只要看到他都嚇死了。 所以這個人還比較有救。
所以真心、真誠,那就是我們生命内在的底色---淡藍色的光。 它會讓我們活在晴空萬里的感覺,就是開朗。 生命就是因為不開朗才會要往外去追求快樂。
其實生命的本質就是開朗。
生命的本質與其說它是快樂,事實上還是不夠貼切。
因為它產生的另外一端的情結會出現,就是不快樂。
「一切都會過去。」
這是對照自己執著的一個方便法。
一切都會過去。
事實上是因為你想留住一切,老師才藉用「一切都會過去」這個概念,來
讓你對照。 事實上在空性裡面,連這個都沒有。
你看看淡藍色的天空,它有來去嗎?
是那些烏雲在來去。生命的本質是從來沒有來去過。
淡藍色的天空,它永遠存在那個地方。
是因為自我,才有來去的感受。
自我就有得失。 自我就有成就感。
自我就有失去的感覺。
你要警覺你的成就感。
因為它在累積另一端的情結---挫折感的產生。
你要警覺你得到的快樂、你擁有的快樂。
因為它已在累積你失去的悲傷跟落寞感另一端情結的産生。
所以,一個美人她最怕年華老去。
因為她執著她自己的美。你有沒有看過連戰的太太。
那是美人遲暮的遺憾跟悲傷。
可是那是她自己創造的遺憾跟悲傷。
本來她的容貌可以很自然,但卻變成很不自然。
所以生命自然最美。
諸位師兄師姐,老師可能到了八十幾歲白髮蒼蒼,如果還留在這個人世間
的時候。
你可能會看到滿臉的皺紋,可是你會看到我還是那麼的純真,像小朋友般 的純真。 那是生命最自在、最美的狀態。
真正的心量是開朗。 真正的心量是淡藍光。 一切你所擁有的,你都不會去計較、計算。你只有一份分享。 你知道嗎?那樣的生命最美! 不只是跟自己,還有對別人,都一樣的有無限的心量。
跟別人會計算、計較,跟自己也會計算、計較。 計較我幾歲了?我還有幾歲好活?我做了什麼事情?我對得起我自己嗎? 我對得起列祖列宗嗎? 想當年我的同學,成績在班上最後一名的,人家現在在當總經理。 我的那個女同學,她嫁給總經理。那我先生呢? 不談也罷,當一個小科長。 我真的是無顏見江東父老。
事實上它有意義嗎? 所以計較跟計算愈多,就産生愈大的不安全感。 心量就被掩蓋住,然後內在蔚藍的天空、淡藍色的光就被蓋住了。 你所擁有的一切都是因緣,而不是你很行。 有多少人很行,他還是得不到他所要的東西。
可是有人就是不怎麼行,可是就是有很多東西源源不絶的給他。 那自我凡人最大的麻煩,就是在計較、計算這些東西。 生命最美的狀態,就是有一顆開朗的心。 我覺得那是對自己而言,最美的狀態。 對別人最美的狀態,就是有一顆無限慈悲的心。 那它是同一件事情的兩面。 你的慈悲有多大,你的心量就有多大,你的內心就有多開朗,你淡藍色的 光就會顯露多強。
所以老師在談九光,事實上也是在談一光 一光化九光,九光等於一光。 它是同一件事情的多元現象面。 所以這些都是一等於全部,全部也等於一 。 一就是平等,沒有差別。
談九光,事實上它是一光等於九光,九光等於一光,都是從存在本源出來
生命最美的狀態,就是把自我那麼精於算計的情結,跟自己算計、跟別人 算計的心,揪出來看! 然後看到就丟一邊呀!
「我要把這個計較心放掉!」那還不是一樣在計算?」 還是在計算:「我要怎麼樣把它放掉!」 事實上老師所謂的放掉,就是你看到就丟掉。 你看到自然就丟掉,這樣就可以了。 漸漸你會愈來愈開朗。然後呢? 你會想留戀都沒有辦法。 這是生命最開朗的狀態。
不是「不留戀」。 不是因為怕留戀太苦,所以,用意志力讓自己不留戀。 不留戀就是留戀的另外一種什麼?更強的病、更強的痛,就是不敢留戀。 不留戀就是不敢留戀,內心還是有留戀的根。 明明是人,把自己搞的跟石頭一樣。因為不留戀最好的方式,就是不要愛。 耶!現在有些佛教徒已經沉淪、邪曲到這樣了,你知道嗎? 這個是附佛外道、邪法耶! 所以你知道嗎? 慈悲心都不見了,不敢有情。 因為怕有情會造業,結緣怕會造業,怕會牽纏不完...。我不要再來投胎轉 世了。
我告訴你,這種人一定會沉淪在地獄道裡面。 因為這種人一點都沒有慈悲心。 這種人只會跟人家要,不會給! 他不敢跟人家結緣,那誰把他養大,誰給他生活的物質,他完全沒有看到, 他就是不跟人家結緣。 換句話説,他不要給人家啦! 絶對下地獄! 然後竟然以為那是佛法。
所以,末法真的很可怕。以空性來看真的很可怕! 心的沉淪已經到非常黑暗無明了。 你要知道你計較很苦。 所以,你不要認同你的計較。 也就是去觀照你的計較。
但是如果你尚未達到觀照那麼有穿透力的境界,那可以用「不要計較」的 概念,來對治自己的痛楚與煩惱。 因為計較真的很苦。 你不想計較,是因為你要看到計較的苦。常常用那個體會來觀察。 所以你不計較的動機,是因為計較真的是產生那麼多的苦! 這叫看透,而不是看破。 那不是看透,那是放棄,那叫看破。 那就會產生內在烏雲密佈的陰霾痛楚情結呀! 你知道嗎?你腦神經會衰弱,連睡覺都會作夢、作惡夢,然後鬼很容易來 那是因為你内在很不開朗。 鬼是很陰的東西,他喜歡去纏那個不開朗的人。 所以,容易被鬼附身或纏身的人,是因為他内在很不開朗。
我們不是要去作為開朗。 而是把生命不開朗的根把它看清楚、看透,自然就會漸漸開朗。
有時候我看到我們的小朋友,他現在是小學生,還很好玩耶! 你知道嗎?到國中開始就不好玩了。 那你知道你現在只要去享受他現在童真的好玩就好了。 當你這樣恐慌、害怕、計較的時候,事實上你就沒辦法盡興了。 因為你活在恐慌跟害怕的心境裡,怎麼會盡興呢? 你知道嗎?那事實上也沒有什麼不好玩! 因為每一個年紀都很好玩。 你如果説心很敞開的話,事實上你的小孩每一個年紀都很好玩。
因為我剛才講前段不是我的心境哦!只是在形容衆生的心境。 我可以告訴你,小孩每一個年紀都很好玩! 連衆生都很好玩。 天魔也很好玩。 你看老師在跟他們玩。 我在打一場聖戰也是在跟他們玩。 為了慈悲而跟他們玩。 把他們打垮掉,也是跟他們玩。 耶!這不是在做好事嗎?這是慈悲的事情耶! 天魔、外道、邪師。 有些人外表看起來好像是很慈悲的師父,可是他是天魔的劊子手。 他在傳佈外道,他還是一樣要下地獄。 可是有些天魔他是披著佛法的外衣,他内在在玩弄衆生。 他在得意的笑。 笑衆生很愚蠢。 這種天魔他一點都沒有在修行,他一切作為都是做給別人看的。 他內在的貪慾還是很強,那一種人下地獄受苦就會非常的深。
所以無量無邊的福德要從那邊開始? 從警覺自己不開朗的根源,也就是警覺自己慈悲心不足之處開始。 警覺自我想留住的恨,或想留住一切的在乎而產生的不快樂情結,這些才 是真正的慈悲。 我不是在批評,而是真的從佛眼來看。 因為衆生都想留住一切而產生不快樂。 因為一切都會過去嘛! 然而縱使想留住快樂,也會因此而產生不快樂的情緒。
你看凡人為什麼要照相? 留著回憶! 因為很怕快樂它流失。所以,以前軟片才會賣的很好。 現在連手機都有照相功能,因為自我凡人他想留住一切,想留住過眼的 雲煙。 雲煙它本來就會消失,為什麼要留住? 因為人有自我,所以,才會想留住。 想留住恨,留住那個不快樂,為什麼? 所以他一直照相、一直照相。 還會寫上照相日期。 一大堆照片!你知道嗎? 看到頭痛。 以前是拍到手軟,現在是看到頭痛,所以就不想看了。 那自我凡人他真正留住過什麼?你知道嗎? 沒有真正留住過外在現象的什麼。 只是花了很多錢。 因為洗相片要不要錢? 那現在的人就更厲害了,手機或數位相機,那事實上是更真實現象的留住 了。 你知道嗎?不管你照了多少相片?照一照以後就洗掉了,自我欺騙。 説實話,這種底片你去洗成相片了,事實上到最後也是遺失掉或丢掉,留 著會再看的相片沒有幾張。 所以也是想留住一切的心的自我欺騙。 他不是去洗成照片,而是把它洗掉而已。 所以以拍照的手段來自我安慰。
因為衆生的麻煩就是想留住一切。 因為他很不快樂,所以,他想留住一切。 自我凡人他的不快樂來自於空虛。 所以他想留住一些東西。 不管是想留住恨,或留住那個不快樂。 留住恨不是留住不快樂嗎? 「我一定要記住你是怎樣的欺負我!老天有眼,我這一生遇人不淑,讓老 天爺來懲罰你,我下一輩子不跟你再結緣了。」內心這樣的與自己對話。
耶!我下輩子不跟你結緣,我真的是遇人不淑,讓老天爺來懲罰你。 因為你有恨,你就會跟你恨的人結緣。 你只要有恨、有怨,就會跟他結緣。 你內在如果都空無了,那你就不會再結緣了。 因為誰來結緣? 自我才會有結緣,空無怎麼結緣?
你看看。你到陽明山,你看那個天空,那個大自然,是你跟它結緣,不是 它跟你結緣。 它不會留住你的。 你去哪邊,你要走、要留,悉聽尊便。 你要留多久也悉聽尊便,跟它無關。 這就是空性。 這是生命本然的狀態。
你想知道老師的心境嗎? 老師的心境跟大自然一樣,就是這個樣。 所以我一絲絲都沒有自在或不自在的感覺。 因為你常常不自在。 所以偶而的自在感覺產生,你會覺得好感動。 你會覺得你現在很自在,那是因為你過去有不自在的情結存在,所以,你 才能感覺到你現在的自在。 你感覺得到你現在的自在,事實上它有一個根還沒有消失。 因為有一個不自在的根,即是好惡慣性的自我情結。 在因緣俱足就會發生不自在的情緒。 因為自我,才會有自在跟不自在這兩樣東西的存在。 那這個就會把內在蔚藍的天空、淡藍光掩蓋住。
所以,我們愈談愈深入,要來觀察這個淡藍光被蓋住的原因,就是因為我 們想留住的情結,不管你想留住什麼? 所以,你看老師跟這些師兄在打這場聖戰,這整個過程我一點都不會特別
打贏了,也沒有什麼好高興。呀!本來就會贏。 因為這是存在在顯露慈悲的因緣。 我來做這個事情,我一絲絲都沒有挫折或開心的感覺。 所以,我是真正的開朗。 你説我開心還不如説我開朗。 有時候我必需要談「我」 。 因為我是你們內在的那個空性,來跟你們自己的自我對照。 而不是我在自我歌功頌德,否則我就是很愚蠢的自我凡夫。
言而總之,總而言之,我們今天談到淡藍光,這淡藍光,它會治癒你内在 精神官能的疾病。 可以用淡藍光,淡藍的顏色,或者用蔚藍的天空,當然最好是加上那個通 透蔚藍的海水,那加上白色的沙灘。 事實上我是在引導你們來想像那個感覺。 我時時刻刻都在這種自由自在的意境裡面生活。 我也沒有那樣的對照。因為我沒有不自由情結存在,所以我不需要靠這東 西讓我感覺很自由,你們瞭解嗎? 今天分享到這裡為止,我來打一個淡藍色的光、淡藍光的鼓音,讓我們來 想像那個蔚藍天空的感覺。
第二個問題是説:如果造業會下地獄,那幾乎可以說大部份的人都曾經下 過地獄,為什麼不讓人記得曾經下地獄這樣的記憶,做為一個大家都想要求法 的誘因呢?然後如果説天魔他造這麼多業,下地獄,為什麼他還要繼續做這麼 壞的事情?因為他也曾經下過地獄受刑,他應該知道那個代價是很大的。為什麼? 答:第一個問題是,為什麼釋迦佛會選擇台灣,來做為投胎的一個因緣的 地方? 佛要出世,會選擇非常黑暗的地方。 因為黑暗的地方,就是佛陀要傳法的一個很對待的地方。 因為黑暗的地方,會隱藏很多的聖戰士。菩薩他也都會選擇那個地方。 因為那個地方會讓他非常的痛苦。 他可以看到人性的貪婪跟邪曲,然後在那個地方蛻變他的生命。 所以,台灣是目前在全世界衆生裡面,內在最黑暗的地方之一 。 目前世界所有主要的附佛外道,大都是以台灣為其根據地。
佛陀在滅度以前,就已經分享過,在末法時期,附佛外道會穿著佛教、佛 法或者出家人的外衣,來荼毒衆生。 所以第一點,台灣是個衆生心靈沉淪到非常黑暗的地方。 台灣是附佛外道的根據地,天魔在這個地方很興盛,這是第二點。 第三點以目前的因緣,台灣像是有佛法的樣子存在,其實全是附佛外道的 存在。
但是在台灣裡面的佛法,只是被這些附佛外道利用佛法的外衣,來產生邪 曲質變的地方。 然後破壞正法天魔,外道的集中地,就是在台灣。 所以,老師來這個地球的因緣,就從這個地方開始。 我進入這個人世間的黑暗之地,這個是一個因緣的原因之一 。 另外台灣是一個很自由的地方,在xx有可能嗎?不可能! 所以,佛法的法脈被天魔外道摧毁的地方,是以台灣為其根據地。
你看看台灣有多少大師,都是名聞全世界的宗教領袖。 不管他是外道,還是天魔。 我説的外道跟天魔外道的差別是,他自己本身是披著佛法的外衣,但是他 另一種是外道,他是天魔的劊子手。 這種大師他本身外表看起來是很慈悲,但是他在流佈的,都是外道的邪法。
目前在斷衆生的慧命,有這二種大師,但是他們的根大部分都是集中在台 灣。 佛教的宗教領袖,影響力最大的顯教,是不是在台灣? 連密教的大師都往台灣跑。 因為台灣的人非常貪婪。 所以密教的大師都來台灣傳教,藉以取得到他們需要的一些經費,或供養 的經費。 所以台灣是人心最黑暗的地方之一 。
所有的佛陀出世時,都會選擇人心最黑暗,但是又最文明的地方。 你要知道,衣食足而知榮辱,在衣食不足的地方你也沒辦法傳佈正法。 衣食足而内心很黑暗的衆生存在的地方,這個地方就是佛陀要出世的地方。
xx事實上xxx革命以後,宗教都完全被摧毁了。xx也沒有佛法了 那台灣也不是真正的佛法,是附佛外道的佛法。 很多現在的佛教大師,都是從xx跑到台灣來。 從民國三十八年以後就來台灣。 所以,你看現在影響全世界佛教的這些山頭的根據地,是不是都在台灣? 我們不要説是誰!我們自己這樣評估就可以知道了。 所以天魔外道的集中地,就是佛陀出生的地方,這樣瞭解嗎?
第二個問題是下地獄以後,為什麼衆生還不把那個記憶可以記得,然後他 就不會做壞事。 因緣的設計,地獄是在平衡一個人罪惡感的地方。 罪惡感暸解嗎? 天魔外道會創造衆生的罪惡感、挫折感。 你可以藉用老師所流佈的正法中,把你的罪惡感都漸漸消溶掉,因為罪惡 感只會讓你墮落,壯大你的自我。 一個是讓你縱慾,讓你的縱慾合理化,這是屬於混世魔王或者比較低層次 的邪教,邪曲的人他替他的縱慾找合理化。 比方説,這些宗教大師他可以開凱迪拉克的車,或者説擁抱美女,或者去 唱歌、去酒家,但是他合理化了他的縱慾。 這是縱慾,這是境界比較差的天魔,他所採用的方式。 的滿足! 事實上慾能禁得住嗎? 我們也常聽過一些佛教的大師,是不是在做性騷擾的行為。可是本來他很 聖潔,為什麼會破戒? 因為他禁慾。 他本身有慾望,可是卻去禁止它。 所以禁慾是在造縱慾的根,讓慾望的能量累積愈形強大。 所以,那個不常做壞事的人,他有時候一做壞事就是很令人驚駭。 老師不是跟諸位師兄師姐分享過嘛!我們來評估看看。紐奧良,美國是文 明的世界中已開發的國家。 沒有想到一個颶風的風災以後,那個地方幾乎比在第三世界國家還可怕耶! 人間煉獄耶! 燒、殺、擄、掠、強暴。 然後警察還跪下來跟搶犯求饒耶! 為什麼? 因為那是一個很現代化的國家,法治很嚴格、很嚴謹。 所以你看在美國的警察是不是很有權威,大家都怕警察,怕的要命。 可是當警察他的權威不見的時候!「連自己家都沒有了,他還當什麼警察」。 每一個警察都提出辭呈。
所以當警察權威不足時,凡人被壓抑的慾望就全部爆發出來! 那你看看人間煉獄,性慾望全部都爆發出來。 那可見禁慾的後果就是這個樣。 它產生的後作力是多強大! 那你説:「老師!如果台灣發生像紐奧良這樣的大事件,會怎麼樣?」 我告訴你,不會像那邊那麼嚴重,因為台灣人本來就不太守法。 警察不守法、人民也不守法。 警察也在偷拍,對不對?不只是民衆偷拍。 警察也在偷拍呀! 躲在路邊,要執法還躲著。對不對? 然後還對民衆説:「你沒有看到我躲起來嗎?」 民衆回答説:「你躲起來我怎麼看的到,我如果看到你,怎麼會讓你捉到?」 你闖紅燈,那警察捉到的時候問説:「你沒看到紅燈嗎?」 「我有看到紅燈,可是我沒有看到你躲在那邊呀!」 「我看到你在那邊,就不會闖紅燈呀!」 所以,你知道嗎?自我凡人他平時就在消耗他的慾望,所以他慾望的壓抑 性就不會那麼嚴重。你知道嗎? 這就是兩端的東西。
所以天魔要創造很聖潔的形象,來創造衆生的貪慾,就是用禁慾的邪法。 禁慾比縱慾還可怕。 那個創造這人世間災厄、混亂的政客的這些混世魔王。 因為他內在沒有慈悲的品質。 所以他積了很多福,或禁慾。 而在他來生的時候,在他有權柄的時候,他當運的時候,他就會造作很多 的惡業。 禁慾的人,他的罪惡感會驅使他莫明的更容易去造業。 反正第一次做壞事的時候,會怕怕的、内心不安,第二次就愈來愈熟悉了 ,第三次就會很熟了。
你知道嗎?第一次逃兵而被抓去軍監關的犯人都很乖,還有一些人有罪惡 感。 可是有人被釋放後又犯罪,不久又回來監獄了。 「唉!怎麼出去不久又回來監獄報到。」 「又是你, 一年十個月的兵役,我才服兵役一半役期而已,我還沒退伍, 又看到你回來軍監報到了。」唉!第三次又來了。 你知道嗎? 犯罪是一回生、二回熟。 禁慾只會創造衆生更大的慾望。 因為壓抑的東西會爆發,這是不自然的。 事實上叫你不要做壞事,你偏偏更容易去做壞事! 「我告訴你那邊有個帥妹,不要去看!你看了會長針眼!」 你會更想偷看一下。 你知道嗎?叫你不要看,你愈會想看。
老師說個比喻。 我以前在公司上班,我想要放話,讓人去傳話。 我就叫一個科長來,然後我跟他說:「我跟你講個事情,你絶對不能講給 他人聽,我只跟你講。你記得,你絶對不能講哦!你絶對不能講哦!」 因為這樣説,他人才會去宣揚,傳佈的很快。 如果我不這樣講的話,他還不會有那麼大的動力去傳播流佈。 所以,我非常瞭解人性、魔性,我都很瞭解,就是這個樣。 你要讓一個人造業,你就讓他禁慾。 這種作法完全是外道、魔法,跟生命蛻變而與空性連結一點都無關。 而最大的麻煩,就是你認同那個烏雲。 你要站在蔚藍天空的那個觀點,那烏雲就讓它自然流動,它自然會消失。 你的本質不是那個烏雲,你是那個天空。你就是那虛空,那個蔚藍的天空。 所以你從來就沒有移動過什麼,也沒有什麼事情可以干擾你,隨烏雲它來 去而不受干擾。
而你以為你是烏雲而受干擾,你就失去了你生命開朗、晴朗的天空。 然後我們再談回來,地獄就是為了淨化衆生的罪悪感而產生的,這是因緣 在運作的方便法。
他會永遠的愧咎,他靈性會生病,而且他會更深的墮落跟沉淪。 當然我們在談監獄,它設置的理論應該是這樣子。 我把以前所積欠的債務都還完了、所做的罪惡都受到懲罰,所以我現在就很 輕鬆。 可是我可以告訴你,如果你所積欠的債務沒有還完,或所做的罪惡沒受到 應得的懲罰,你可以欺騙別人,你欺骗不了自己。 你良心就會被掩蓋住。 你會愈來愈往下沉淪。做壞一次,會做壞第二次、第三次,你只會陷於愈 的貪婪。
讓這個現象平衡的一個法則,讓人減少他墮落的一個機制,瞭解嗎? 那他怎麼可以記得地獄所受刑罰的過程呢? 説實話,這個是宇宙因緣在設計的一個程式,這因緣是不可思議。 我們左腦就是喜歡發問問題,我不能完全用左腦的概念來形容。 因為它真的是有很多、很多的無法說,不是不可説,是無法說。 我只能用邏輯觀念可以理解的,或者我們現在三度空間的概念,可以來形 容這種現象就是説:「失去記憶是老天爺對我們最大的疼愛。」 因為你跟空性失去了連結。 所以失去記憶是存在對生命最大的疼愛,在六道輪迴中最大的疼愛。 如果你還有記憶,那真的是麻煩! 空性是有記憶,但是不會留住。 衆生就是因為想留住一切。 所以存在它設計了一個失憶。 你在累世輪迴中,你會失憶。 但是失憶是你忘了這個事件,而把它放在潛意識裡面。 但是你的經驗你還是會記得的。 那為什麼地獄之苦的教訓無法讓人記得? 意思是這個人惡行重大、魔性很重。 其實地獄對一個人生命的蛻變的幫助,是相當有限的,還是要因緣。 因緣境遇的造化,對一個人生命的蛻變才有最主力的幫助。 地獄只是在儘量淨化一個人的罪惡感而已。 它的功用相當有限。但是罪惡感能淨化,這個人才有蛻變的機緣。 如果一個人罪惡感不能淨化,這個人只會一直往下沉淪。
所以,老師在跟諸位師兄師姐分享的時候,我常常跟你們説,你不用去批 判自己,而想要把自己變成怎麼樣。 今天老師談到三魔,你就看到自己説。「哦!我三魔那麼多!」 因此就產生了罪惡感,或者說産生了挫折感。其實這樣是不如法的。 所以老師跟諸位師兄師姐報告過,不需要掌控三魔。 要生氣就去生氣,只要你記得你是那個天空,不是那個烏雲。 你任由烏雲它來去,你看著你的生氣在運作就好,你不需要去跟隨它。 不是叫你禁慾,也不是放縱它,只是看著它運作。 叫自己不生氣,你知道嗎?壓抑多了一生氣起來的時候就更嚴重。 所以有的人是怕生氣。 因為有高血壓,所以忍了生氣很多次。 可是只要有一次忍不住而大發雷霆生氣,腦血管就破裂了。 你還不如常常在發洩怒氣。 發洩小怒氣,就不會積壓變成大怒氣。 你知道嗎?我們常説的:小病不斷,大病不犯。 那種小病不犯的人呀!一犯就是容易大病。 那小病不斷,大病反而不犯。 因為它常藉小病在消耗那個內在身心的負性能量。 所以天魔他會創造衆生的罪惡感。 衆生只要罪惡感一出現,有沒有?那既然黑了,就黑到底把良心都掩蔽了! 除非你罪惡感消失,而不是把罪惡感收起來,你才能真正蛻變你的生命! 我本來沒有做過壞事,但是我第一次偷了人家的東西呀!我覺得自己很糟糕。 既然偷一次了,錯已經錯了,那乾脆再偷第二次好了。 反正我也不想面對自己的良心啦! 我良心就被狗咬走了,我也不想去看我的良心了。 所以,地獄可以消溶衆生的罪惡感。 讓衆生的良心比較不會不安,讓罪惡感能消溶,他内在跟本性會比較容易 接近,這樣瞭解嗎? 天魔會壯大衆生的罪惡感。 所以老師來這個世界,我是負責來輾平衆生的罪惡感跟挫折感。 而不是來創造你們的罪惡感跟挫折感。
他寫了一本書,説他如何脱離天主教。 他説他本來活的很愉快。 可是當他信仰了天主教以後,他覺得他是個罪人。 從此他活的很不對勁,他覺得很痛苦。 後來他宣佈脱離天主教。 這本書是他的心路歷程。
外道、魔法才會創造衆生的罪恶感。可是現在末法不管你信仰什麼教,你 都會有罪惡感。 有些教派叫你要吃素。強迫你要吃素,要逼你吃素。 然後你吃素以後呢?到時候如果你破戒,你就準備下地獄了。 老師從來沒有要你們吃素,沒有叫你們要不要吃素,我沒有這樣跟你們説 過吧! 我只説吃素沒有什麼功德,但是可以減少你造業的機會,讓你的心比較平 因為你不吃素,你吃衆生的肉,雖然牠不是你殺的,但是你也是間接兇手 ,你把牠被殺的痛苦都招惹到你身上。 不吃素而吃肉,就好像你把電源插上而跟電腦連線了,把牠被殺的痛苦都 連接到你身上,那你怎麼會寧靜。 那你一定會因此產生空虚難耐的情緒與情結呀! 我是不是這樣講。 我有沒有叫你們要吃素? 我有強迫你們吃素嗎? 你們這些跟老師這麼久的師兄師姐,你們有沒有聽過我強迫你們吃素? 你們吃不吃素對我一點都沒有關係,我一點都不關心。是你們自己認為有 沒有需要吃素? 這就是正法。 我永遠不掌控衆生的。自我才會想要掌控你們要怎麼樣…怎麼樣? 不這樣就有挫折感、罪惡感産生。 那只會讓衆生一直沉淪於更強大的自我! 所以,正法要説個明白,真的是要因緣。 但是衆生已經積非成是了。 要打破他們這種思維的框框,真的是要大戰一場,大幹一場,這樣瞭解了 嗎?
第三個問題是天魔他為什麼不怕下地獄? 你知道嗎?一個人痛苦到極限的時候,獨苦不如衆苦。 自己很苦,也要把他人拉下來一起受苦。 還有一個人痛苦到極限的時候,他在痛苦中,他會很痛快。天魔就是活在 痛苦中很痛快的情結中。 自己會對自己的身體虐待。然後你可知道,因為這樣他還會痛的感覺,代 天魔是在十八層地獄中痛快的受苦者,你懂嗎? 痛快的苦,這是對待的,你知道嗎? 如果有另外一種苦,可以轉移他現在所受痛楚的感覺,那我一定會尋找 一種苦。
比方説,我們説女孩子好了,她懷孕了,那她難産很痛苦,那時候怎麼辦? 是不是可以藉另外一種痛苦的感覺,可以轉移她對生產痛苦的注意力? 而讓她就可以不用一直面對那個難產的痛苦,你知道嗎? 這另外一種的痛苦,比方可以咬她,咬她的肉。 哇!神經痛的要命,而因此讓她暫時忘了她這邊的苦。 所以,天魔是用痛苦的痛快,來擺平他空虚的苦。 這不是我們凡人所能想像的。 所以,天魔真的是很可怕,而且是幾乎是快無可救藥了。 所以,他把佛陀當成他的死對頭。 因為佛陀會把他的真面目拉出來。 所以下地獄對他來説,是一件很痛快的事情,不會很痛苦! 因為沒有比空虚更苦了,那你知道嗎? 在痛苦中還不用面對空虛的苦。
我跟諸位師兄師姐分享,當你恨的時候,就不用去面對那個空虛的苦。 當你在痛苦當中,你也不用去面對那個空虚的苦。 你把這個延伸來看看,空虛到極限的時候,空虚是生命最大的苦。 空虚它已經拉到極限的時候,任何痛苦都可以减少他面對空虛的痛苦。 那地獄之苦,是可以轉移他面對空虛之苦的最強力量。 所以他喜歡在十八層地獄中痛苦,而感覺很痛快。 你知道,我思故我在,至少我可以藉痛苦而感覺自我還存在。 我這樣打自己,我還知道會痛。 那感覺自我還存在,還比較安全吧!
那種快魂消魄散的時候,他可以咬自己的肉,感覺那種痛。 至少他還可以感覺到自己還活著。 他還可以感覺他的神經還在。 你知道有時候痛苦到連自己的神經都已經麻痺到沒有感覺了。 那種痛苦是屬於極大的痛苦。 而且因此會讓自己很恐慌。 那時候把自己的肉好好的咬下去。 哦!還好有感覺,還讓我比較安心一點。 師兄師姐應該有人瞬間有那種感覺過,有沒有體會過?
所以下地獄對他來説,沒有什麼了不起。 因為天魔看到別人被我拉下來,跟我一起受苦,會很痛快。 我要毀滅,我看到毀滅,我會很痛快。
所以有時候,你可以想想看,為什麼有些小孩子,那麼的惡性去虐待那些 小動物。 把貓塗上顏色,然後把牠丟到水裡悶死。 然後看到螞蟻就把牠捏死。 對他有什麼好處? 虐待狂,為什麼? 因為他很痛苦。 他就是魔鬼。 魔鬼很痛苦,所以他要虐待衆生,來讓自己的苦不會那麼苦。所以對他來 説,他在享受他的痛苦。 他用享受痛苦來逃避空虚的痛苦,所以他就是下地獄受苦也不怕,還是要 讓這個世界毀滅,讓衆生痛苦,他會很高興。
可是我可以跟諸位師兄師姐分享的就是,外道師父有時候會跟天魔有些不 同的地方,是有一些師父他本性還很善良,可是他以為他在傳承佛法。 事實上他是外道的劊子手。 比方説他傳法説:「呀!你們要有平等心,你們要慈悲。」 這就是造業。 因為你本來就俱足平等心。正法,這老師講的蠻多的。
可是有另外一種師父他就可怕了。 他外表非常的清淨,可是他在玩弄衆生。 事實上他内在裡面,他充滿了權力慾,耍權弄術,他完全不真誠,但是他 外表看起來很真誠。 可是有些外道師父他是很真誠。 只是他走錯方向。
所以天魔的邪師跟有些外道師父,他們差別在那邊? 有些外道師父是很真誠,可是他走偏了路。 然而真正的天魔是大家都很尊重他,他也裝著很讓大家尊重的樣子。 可是他心裡在偷笑。 他用他清淨包裝的外表,來笑衆生的愚蠢。 天魔有這樣的特質。 這樣瞭解嗎? 天魔他一點都不真誠,但是他外表裝的很真誠的樣子。 可是有些外道師父是慈悲的外道師父,他很真誠,只是他走偏了方向。 但是台灣就是這兩種師父都有,集中在這個地方。 可是這些師父,他們影響這全世界的力量有多強大!你看世界的許多佛教 的分寺、分道場,是不是從台灣出去? 你可以看台灣四大山頭勢力,你們算算看,是不是分佈在全世界,這樣瞭 解嗎?
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