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Re: 牧師當扁面 批「短視的愛台灣」
2007/11/25 11:43:13瀏覽965|回應0|推薦7


牧師當扁面 批「短視的愛台灣」
蔡慧貞/台北報導

水扁總統廿四日上午參加國家祈禱早餐會,牧師寇紹恩在證道時意有所指地說,台灣最大的問題就是「短視」,包括媒體、教育、企業,「政治恐怕也是這樣,為了選票,無所不用其極,先贏了再說」,社會上不少人也很懂得操作「恨」,並得到立即效果和利益,「飲鴆止渴」,是最可悲的短視。

去年國家祈禱早餐會碰到國務機要費風費,前長老教會總幹事高俊明當著陳總統的面,抨擊「貪財是萬惡的根本」,被認為是間接抨擊總統女婿趙建銘涉入台開案;昨日寇紹恩批評「短視的愛台灣」,則被認為是間接指涉陳總統與民進黨操作選舉。

基督教會昨日以不公開形式舉行國家祈禱早餐會,除教會人員外,所有媒體都被安排至隔壁會議室以視訊方式觀看儀式過程。現場有教會工作人員說,「怕對外開放,讓媒體進到會場,可能會引起騷動,何況有人只要看到媒體就會特別興奮。」

陳水扁和一同出席的行政院長張俊雄,從進場到離席均十分低調。

昨日的國家祈禱早餐會由牧師寇紹恩證道,他表示,今天的主題是「耶穌愛台灣」,「愛台灣」是今天最流行的一句話,但每個人都站在自己的立場「愛台灣」這種從自我出發的愛,難免把事情愈弄愈複雜,甚至愈來愈對立,這不是愛的本意,卻是愛的結果。

寇紹恩說,台灣需要一個有遠見的眼界,不只是眼前的、短視的愛台灣,要用耶穌「常存的愛」愛台灣,否則飲鴆止渴,連毒藥都可能喝。他最後表示,從今天起到明年三月二十二日總統大選,這是國家關鍵的一百二十天,希望全台灣的基督徒一起為國家禱告。

此時,坐在台下聆聽證道的陳總統,神情嚴肅。稍後陳水扁致詞時,他說,身為國家元首、台灣的總統,他真心感受到上帝真的愛台灣、庇佑台灣,他從二○○一年開始第一次參加祈禱早餐會,寫下「天佑台灣」四個字,就期許自己做為和平之子,但和平不是投降,也不是藉和平的名,來反獨促統,台灣未來應該由台灣住民決定,用公民投票,直接的民主,決定我們的命運和未來。


"寇紹恩說,台灣需要一個有遠見的眼界,不只是眼前的、短視的愛台灣",這句話講得很對,但做起來很難,大家只有各自努力的份。

"陳水扁說,和平不是投降,也不是藉和平的名,來反獨促統,台灣未來應該由台灣住民決定",老實說,阿扁這句話講得更對,但在台灣社會,現在好像根本沒人在意或關心他到底講了什麼。

大家只是看到阿扁又被民眾公開嗆聲或被牧師暗諷,就覺得心裡很爽而已。

反正一個馬上要下台謝謝收看,面對司法訴追,信用早已破產的人,他講的話, 即使是真話,也沒有人要聽,更沒有人關心。

可能,這就是國家祈禱早餐會早該換個人上台證道,或者根本不該舉辦這個名不符實的國家祈禱早餐會的先兆。

我們並沒有所謂"國教",更不該尊崇或打壓某一宗教,或者讓特定教派把持國家名器。舉辦這個祈禱早餐會,再冠以國家之名,其實都是不符合憲法保障信仰自由(當然包括不信任何宗教的自由)與明顯違反平等原則的,是違憲行為。 

對於一個不信任何宗教的我來說,看到一個有這樣爭議言行舉止的人物,還能上台"證道",我也是覺得蠻有趣的,不知道對於這個宗教的推廣是加分或減分。



高空彈跳

論斷

 2007/12/07 00:33

“我被你們論斷,或被別人論斷,我都以為極小的事;連我自己也不論斷自己。我 雖不覺得自己有錯,卻也不能因此得以稱義;但判斷我的乃是主。所以,時候未到,甚麼都不要論斷,只等主來,祂要照出暗中的隱情,顯明人心的意念。那時,各人要從神那裏得着稱讚。”(林前四:3-5)

寇牧師不管是否真意有所指,此番說法,不是一個基督徒的好榜樣。

“你們不要論斷人,免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷。你們用 甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。為甚麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有樑木呢﹖你自己眼中有樑木,怎能對你弟兄說:‘容我去掉你眼中的刺’呢﹖你這假冒為 善的人!先去掉自己眼中的樑木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。”(太七:1-5)


宇宙無敵帥哥的爹(vchen123) 於 2007-12-07 08:58 回覆: 

平等的,人與人之間相處之道,互相包容,不要論斷,盡量隱忍,以和為貴,這是對的,社會才能合諧進步。

對於國家領導人,政治人物,統治階級的不當舉止,人民對於這些可受公評之事,發出符合社會通念的論斷,其實需要更高的道德情感情操,才能發出如此的"證道之言"。

我不信任何宗教,不過,我認為寇牧師這樣公開發言指責或暗諷領導階層的不當舉止,指出身為基督徒一份子所當行之正道,這應該比默不作聲隱忍不發,需要更高的道德勇氣與宗教情操。不是嗎?

面對惡行,你可以選擇沉默,可以選擇逃避,但你沒有任何道德基礎去指責他人發聲糾正或出手阻止的義行。是不是?

德勒莎修女,雖然不是基督徒,而是天主教修女,假如她不是主動捲起袖子,獻身於實際的拯溺救亡行動,而是繼續沉溺於修道院的修身祈禱活動,人們也不會到現在仍感念她。慈濟的證嚴法師也是一樣,建立慈濟活人無數,我就不用多說了。


( 時事評論政治 )

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