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| 2005/07/20 03:50:07瀏覽676｜回應1｜推薦7 | |
| 『兒子給我上了一課（二）』所想涉談的，不是僅止於「選最好的來吃」這個層面。更不是對自私心態的闡發，教人選好的給自己，留下壞的給別人吃。
主要的著眼和出發點是對「當下」的把握。 「當下」問題，是佛法中最難闡釋的觀念之一。我當然是類犬之流，難觸皮骨。由於自己的學識有限文墨乾澀，看到人們相左的回應也無力多言，加以不忍繼續看到善信被偏導，只有把原來在《心法》城市裡的貼文刪除了事。以免誤導更多的人仕。 至於個人網誌裡的貼文，則屬私人塗鴉行為，無意投公，看到的人或與原始文意有偏左意見，我也大可不理。 爾今看到您的回應，琢磨您的想法，發現也有錯解的可能，加以您一向對在下多有厚愛，所以試著進一步說明本文當初執筆的出發點和觀念所團著之處。 如前所說，我涉談「兒子選最好的來用」，其出發點絕非是「只顧自己」的自私心態的表彰。更不是教唆侵佔他人利益的做法。 主要想著墨之處是，「在面臨抉擇的時候，儘量把握機會拿最好的來呈現」。 試想一想，一堆水果中，你看到好的同時也會看到沒有那麼好的。如果我們沒有「要留給某某人」的顧慮，只有自己一個人，我們是不是可以選好的來用？ 一般世法的觀念多半認為，先把不好的、快要壞的拿來吃掉，下次再吃好的。 事實上在這種觀念下，形成了「每一次都吃次等貨」的境地。而好一點的東西，都會以「期望未來」的心理「供」在那裡。 再講得難聽、講得實際一點，等下一次吃那些留下來的「好」東西時，好東西也開始變壞了。如果以現在這一刻來比較下，所吃的「好」東西仍舊是「壞」東西。 如果反過來思考：先選好的來用（我一再的說，這裡面沒有自私心態的摻雜，也沒有人我的分別）的行為，自己心中可以有一種「了無遺憾地不再盼望下一次」的意識；可能可以慢慢地促成「掌握因緣，充份發揮，不計得失，了無遺憾」的平和心理。 其中的道理倒也簡單：既然已經在現在這一刻充份地滿足於最圓滿的境地，就不應該有什麼欠缺、進而去期待著彌補或捕捉。 如此，沒有期待，就沒有失望；沒有失望，其它不滿情緒生起的機會自然就可能降低。 久而久之，「平和心境」是可能培養得出來的。而且是從生活中每一個環節每一個段落裡踏踏實實地反映出來。 如果拿上述這種心境來看您所提的「凡事不要太好」的說法。某個角度上我們可以理解到，作此申說的背後，是教人不要過於貪圖，以致因「知足」而得「常樂」。 但是買了新衣回來剪破才穿的做法，可能和我想敘說的理念有所不同。 更無心屈釋，為之圓說了。 ---------------------- 本文原為奉答 恰恰 女士於『兒子給我上了一課（二）』的回覆『我又想到』而作。 俟得文成，回想亦足堪供愛護在下的網友們對『兒』文當初之構思，做進一步的了解。 故爾改貼於個人網誌裡。 能得申說，實為 恰恰 女士之澤被。特此申謝。 |
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