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治絲益棼的平權
2021/07/12 12:58:11瀏覽61|回應0|推薦0

過去父權時代,容或有所缺失,畢竟是順應自然的結果,現代的平權運動,逐漸站上了政治正確位置,聽起來很美好,卻是反自然而行,事實上製造了更多麻煩。以這個【挑戰父權顛覆傳統?南非「一妻多夫」衝撞的非洲婚姻平權】來說,就是一個鮮明的例子。

這裡的傳統,我並不在意,說實在的由兒子或女兒繼承,或以誰為尊,我從不關心,談這個只會被導入父權爭議,造成失焦,正如那一篇文章所欲引導的。但真正的問題是在於「他們要如何知道生出來的到底是誰的孩子?」,這種說法還是會陷入平權主義者的陷阱中,更精確的是:「亂倫問題」。當生父或生母不確定時,下一代就難分幾等親,就有可能造成亂倫問題,而亂倫會造成什麼後果,我也不須要強調。

一夫一妻與一夫多妻這種問題比較小的原因是我們很容易確定媽媽(註1),而制度上也能確認爸爸。當然,這是在正常的情況下,但因為例外的狀況(如:偷情等等)是不被允許的,量可以控制到一定程度。但是一妻多夫在先天上就無法控制,只能靠社會制度。所以,大自然生物多採一夫一妻或一夫多妻制也是很正常,畢竟社會演化比較複雜。

註1:畢竟只有媽媽能生下小孩,固然有所謂的代理孕母,且不論合法性與管制措施,單論其量就不足以為患,比起偷情問題等,其需求量少好幾個數量級,不足為患。

我想,更重要的是,無論採那一種制度,動物們不會變來變去,或者將各種制度混合在一起。它們不是講究父權或母權,而是自然的設計就會趨避亂倫的情況發生,因為那將對種群帶來不利的影響。

曾幾何時,我們終於走向一夫一妻,那已算是平權運動的一大進步,但之後走向卻脫了軌,越來越奇怪,平權份子還聲稱我們不會滑坡,事實上,我們就是在滑坡中,一妻多夫都上來了,下一次不就是多妻多夫,下下一次不就是無妻無夫(伴侶制),不然怎麼算「平」權呢?無底限的「平」權,陷人類社會於混亂之中,也許我們現在有DNA技術,仍可控制局面,但是讓社會變得如此麻煩,真的有必要?

無腦平權一時爽,亂倫後患終無窮。

( 時事評論公共議題 )
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引用
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