在基督教勢力龐大的國家，反同性戀婚姻的力量也十分龐大，基督教會與教徒，顯然與同性戀有勢不兩立的趨向。然而，個人的性別認同，是個人的自由，基督教基本上無力作為；同性戀者要結婚，也沒有法律能夠禁止。斧底抽薪的手段，就是力保同性婚姻不被法律所承認。

這裡要強調的是：只要法律上沒有禁止，同性婚姻，就沒有合法或不合法的問題。

同性婚姻的法律問題，在於它是否被法律所承認，這才是重點。

在法律上，婚姻是受到某些保障的。譬如說，舊社會時代的通姦罪仍然保留在許多國家的法律裡，也就是說，有婚姻關係者，不得與婚姻之外的異性（目前為止，似乎還沒有增訂同性的法條）有肉體上的性交行為，否則其配偶可以使用政府的力量，來懲罰其配偶或通姦的異性。簡單的說，通姦罪的法律，目的在保障婚姻關係裡的＂性器專用權利。＂

法律對有婚姻關係者，主要還有二個重要的保障，一是子女的監護權，二是財產的所有權。幾乎所有的離婚官司，主要都是在由於這二個問題未能得到彼此滿意的解決所造成。

一個在法律上承認的婚姻，所能影響的不止以上三者，譬如夫妻可以共同報稅，可以享有稅務上的扣除額，其子女（即使婚姻已不存在）的撫養扣除等等。

據我的了解，在台灣或在美國（估計在法國也是如此）並沒有法律禁止同性婚姻，所以同性婚姻並沒有不合法的問題存在。但是，由於法律上所認定的婚姻，必須是異性，由於同性婚姻在法律上並不被承認是婚姻，所以也就得不到＂對方性器專用權，＂子女，以及財產上的保障。

同性戀在爭取的是婚姻的法律承認，而不是婚姻的合法。同性婚姻如果合法，一方就能根據法律，對另一方要求性器專用權，子女，以及財產上的保障。這是重點所在。

希望媒體記者在報導有關同性婚姻的新聞時，用字能有所酙酌，以免誤導讀者，使讀者誤以為台灣，美國，或法國禁止同性婚姻。這些國家的法律顯然並沒有禁止同性婚姻，它們只是不承認同性婚姻，所以同性婚姻得不到法律的保障。