【1861年，英國法學家亨利.薩姆奈.梅因，首次出版「古代法」，其中膾炙人口的經典名句，「由身分到契約」，說明時代潮流的方向，是由過去家族（或封建）的「身分關係」，走向工商社會的「契約關係」，前者是天生命定的傳統包袱，後者是基於個人自由意志的契約（合同、合意）締結，「它」竟然也與我們現在居住的台灣社會，百年來的發展是那麼的脗合，因此也想給19世紀英國的梅因先生按個讚。】（註）

想藉由當下三個社會熱門事件淺談梅因所説關於所謂的【由身分到契約】，依序是日來鬧得沸沸揚揚的【職場關係】、國會權力制衡的【府會關係】、黨內大老山頭盤據的【倫理關係】，並以賴清德總統當下的處境為例。

ㄧ、涉及職場威權與誇大【領導風格】的霸凌部分：

1960年代工業社會轉型成為後工業社會，歷經百年來的時代變局（梅因發表古代法的1861年屬於工業社會），後工業階段的時代特徵之一即是【由《產品生產》轉變為《服務生產》】，職場關係必須揚棄傳統所謂的【權威領導】，進入互相尊重的【夥伴關係】，公務人員也是廣義出賣勞力的公法【契約】關係，【勞僱關係】理應由傳統威權封建的上下【《特別權力》關係】進入相互尊重的平行【《權利義務》關係】，即由【《身分》到《契約》】。

二、平衡於【暴君政治】與【暴民政治】的府會關係部分：

基於有權必濫，權力使人腐爛，絕對的權力使人絕對的腐爛該政治名言，必須要有獨立強大的國會（立法院）平行制衡桀傲不馴的行政機關，就過去中外史實的血淚斑斑，行政權向來是最桀傲不馴。

然而所謂的【制衡】也應該要是平行互相尊重的夥伴關係，而不是上對下權力的服從關係，就【制衡】兩字的淺顯文義，當然理解為平行而不是上下，上下不是制衡，上對下是威權箝制，有論者提及【府會關係】是上下服從的關係（猜或立委尊貴，行政卑賤）似有誤會，諒難贊同，理由不難，與台積電生產奈米的尖端科技相比。

首先按國民主權原理，主權在民為眾所周知，也是真實不虛，然而人民意志是抽象的如同空氣，立法委員是經由直接民選或政黨提名的不分區，僅是人民的【代理人】而不是人民【本尊】，代理人是本尊的影子，代理人取得的權利義務理應歸屬於本尊（人民），而本尊又是如無法把抓的空氣。

其次如果真如某位立委所説的是【上對下的權力服從關係】（即立委在上，行政院長在下），那麼會使權力制衡的原理【反噬了自己】，因為【人不是天使所以才需要設立政府】，立法委員當然也是人，沒錯吧，再回頭看看設立權力制衡之目的在於防止人性固有的【有權必濫，權力使人腐爛，絕對的權力使人絕對的腐爛。】，因此要平行理性相互尊重，宜彼此權力互相制衡，換言之，即平衡於【暴君政治】與【暴民政治】之間。

三、民進黨內部山頭林立涉及政治分贓與輩分倫理部分：

傳統社會的重出身、看身分、論輩分，於各政黨內部更有所謂的大老或創黨元勛，就封建專制思想，也幾乎將他們提昇到如同神般的不可挑戰，就以當下執政黨的民進黨為例，賴清德總統是透過直接民選的民主程序，與民四年有約【公法契約？】，任期四年，四年ㄧ到，做不好就換人，不囉嗦，這是西方民主制度關於【任期制】的精髓或我們西遊記裡傳説的【緊箍咒】。

先前蔡英文總統執政了八年，後段又適逢政治學理上所謂的完全執政（國會過半），對民主政治權力制衡的角度來説，或屬災難，或屬【屋漏偏逢連夜雨】，【絕對權力絕對腐爛】的派系分贓或如可怖幽靈，毋庸置疑，蔡英文前總統當然不是天使，【田邊俱樂部】的權臣鷹犬都不是。

賴清德總統受多數民意託付勝出本次總統大選，任期四年，除非再度獲得人民的信任，不然就要離開，於面對民選託付的【公法契約】與黨內派系大老的【身分倫理】不會是個容易的政治議題，而人民期待，殷殷期待擺脫古詩【欲寄征衣君不還，不寄征衣君又寒】的兩難困局，人民期待按照英國法學家梅因所提示的時代走向，即【由身分到契約】，將【與民四年有約】的【信守改革承諾】移到人生規劃的第一個順位。

註：

a.丈公稱謂與身分到契約

https://blog.udn.com/u0928928469/171585667

b.特留分制度猶存，人性尊嚴失分

https://blog.udn.com/u0928928469/180064149